1、一部20世紀(jì)中國(guó)話劇史，在某種程度上說(shuō)，就是西方話劇在中華大地上生根、萌芽、成長(zhǎng)并逐漸民族化的歷史。話劇藝術(shù)自傳入中國(guó)伊始，就面臨著中與西、新與舊和文化功能等方面的問(wèn)題。所以如何實(shí)現(xiàn)話劇藝術(shù)與古老的民族和藝術(shù)相互磨合，實(shí)現(xiàn)這一外來(lái)藝術(shù)與本土文化的完美嫁接就成了一代又一代知識(shí)分子不斷探索和實(shí)踐的課題。作為中國(guó)早期話劇的拓荒者之一，熊佛西的名字一度與中國(guó)早期話劇的發(fā)展聯(lián)系在一起。熊佛西窮其一生把所有的精力和心血都花在話劇事業(yè)上，在話劇藝術(shù)理

2、論、話劇創(chuàng)作、舞臺(tái)演出、戲劇教育及話劇藝術(shù)如何走向大眾方面做了多維度的努力和嘗試。尤其難能可貴的是，與同時(shí)期的作家們相比，他沒(méi)有沉迷于文學(xué)的象牙塔，而是親力親為，扎根農(nóng)村，開展“大眾化實(shí)驗(yàn)”，積極為話劇藝術(shù)的普及和發(fā)展探路，體現(xiàn)出一代知識(shí)分子追求真理、探尋藝術(shù)群眾化的實(shí)踐精神。本文試圖以話劇民族化為突破口，以熊佛西一生在話劇藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)為線索，分三個(gè)層面，分別探討其在話劇藝術(shù)理論、話劇創(chuàng)作及話劇實(shí)踐方面對(duì)話劇民族化道路的探索和實(shí)踐。<

3、br>　　 第一章《重視觀眾的戲劇理論》，主要討論熊佛西在話劇理論方面的建樹。通過(guò)還原長(zhǎng)期以來(lái)塵封于歷史中、淹沒(méi)于集體聲音中的“國(guó)劇運(yùn)動(dòng)”中熊佛西獨(dú)特的聲音，挖掘其對(duì)舊戲、對(duì)話劇藝術(shù)本體的態(tài)度。對(duì)戲劇本質(zhì)論述突出其“動(dòng)作性”、闡明戲劇具有可讀可演性和作為整體藝術(shù)必須具有綜合性，均體現(xiàn)出作家對(duì)“劇之為劇”的劇場(chǎng)性的重視，對(duì)觀眾的重視。趣味主義與單純主義是熊佛西的重要戲劇理論，前者是從重視文藝自身規(guī)律出發(fā)，要求戲劇作品必須具有美感，具有吸

4、引人的魅力，通過(guò)“娛樂(lè)”達(dá)到教育的目的。后者則是從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，考慮藝術(shù)投資的儉省和最大限度地爭(zhēng)取觀眾的接受的目的，總之二者均是作家從考慮觀眾的角度提出。戲劇寓教于樂(lè)的社會(huì)功能，是熊佛西的戲劇教育理論，著重體現(xiàn)了其戲劇是民眾教育最好方式的教育理念，使觀眾在看戲過(guò)程中更好地接受到教育，在受教育過(guò)程中能夠得到愉悅。以上幾點(diǎn)雖相互獨(dú)立，但都體現(xiàn)出熊佛西對(duì)觀眾接受的重視。
　　 第二章《戲劇創(chuàng)作中的民族化表征》，主要結(jié)合熊佛西的作品分

5、析其民族化特征。話劇作為舶來(lái)品，是西方的產(chǎn)物，在傳入中國(guó)后勢(shì)必要有一個(gè)本土化的過(guò)程，經(jīng)過(guò)一番改造，適當(dāng)“變臉”，讓中國(guó)觀眾更好地接受。書寫民族內(nèi)容，表現(xiàn)民族精神，創(chuàng)作的四個(gè)階段，由不同時(shí)期的矛盾特殊性，分別從不同角度展示了不同群體和階級(jí)的生活現(xiàn)狀和精神風(fēng)貌，記錄了整個(gè)民族的反抗與抗?fàn)帲绕鹋c繁榮。塑造民族性格，其筆下的丑角形象，農(nóng)民形象和救贖者形象都具有鮮明的性格特征，帶有明顯的民族特色。符合民族的審美趣味，在寫法上尊重了中國(guó)觀眾長(zhǎng)期以

6、來(lái)形成的習(xí)慣，借鑒了很多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。在看到其貢獻(xiàn)的同時(shí)，對(duì)熊佛西戲劇在傳統(tǒng)文化鉗制下暴露出的對(duì)現(xiàn)代話劇精神的游離予以批判。
　　 第三章《戲劇實(shí)踐—戲劇是大眾的藝術(shù)》，主要探討熊佛西在戲劇實(shí)踐方面的獨(dú)特貢獻(xiàn)。從三個(gè)角度進(jìn)行論述。一是，戲劇大眾化實(shí)驗(yàn)是熊佛西戲劇實(shí)踐的重要方面，以其在河北定縣的實(shí)踐活動(dòng)和其對(duì)大眾化實(shí)驗(yàn)的理論闡述為切入點(diǎn)，辨析大眾化與民族化的關(guān)系;二是，論述其在話劇演出形式上的民族化創(chuàng)新;三是，從學(xué)校教育和社會(huì)