1、庭院景觀藝術(shù)在日本文化領(lǐng)域中是一種特殊的文化載體。作為藝術(shù)，它既具有有形的物質(zhì)構(gòu)成要素，又是傳統(tǒng)文化的歷史結(jié)晶。
　　 民族風(fēng)格、氣質(zhì)、形式，凝聚著千百年來各民族的審美實(shí)踐，是在千百年來各個(gè)民族按照美的尺度造型的過程中，積淀在心理深層的物質(zhì)構(gòu)成。民族的審美心理作為人的一種本質(zhì)力量，外化于文化藝術(shù)，就體現(xiàn)為民族特征。日本庭院的文化基因，都源自于先民對(duì)自然的崇拜和由此產(chǎn)生的神話，由于宗教信仰和原始崇拜這種特殊意識(shí)形態(tài)，與此同時(shí)創(chuàng)造了

2、“神”。
　　 具有東方禪意特征的日本庭院景觀風(fēng)格，其起源于中國(guó)文化。日本庭院在模仿中國(guó)山水庭的過程中，逐步擺脫了詩(shī)情畫意，而走向枯寂境界，形成了被人們所熟知的“枯山水”庭院。另外，日式庭院還有幾種類型，包括耙有細(xì)沙紋的禪宗庭院，融湖泊、小橋和自然景觀于一體的古典步行式庭院，以及四周圍繞竹籬笆的僻靜茶庭。無論何種形式，都處處體現(xiàn)著人與自然的和諧，從立意構(gòu)思上都反映著東方人獨(dú)特的山水意識(shí)：追求自然純真，向往超凡脫俗的境界。