論柳琴演奏藝術(shù)中的“虛”與“實(shí)”_19496.pdf_第1頁
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1、學(xué)校代碼:10072學(xué)位類型:學(xué)術(shù)型學(xué)號:20101065TIANJINCONSERVATYOFMUSIC碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION論文題目:論柳琴演奏藝術(shù)中的“虛”與“實(shí)”Title:Researchof“Virtue”“Real”inChineseliuqinplayingSummary論文作者:劉念念指導(dǎo)教師:王紅藝學(xué)科專業(yè):音樂與舞蹈學(xué)音樂學(xué)研究方向:柳琴演奏答辯時間:201356定稿時間:201367中

2、文摘要“虛實(shí)”是中國古典哲學(xué)和美學(xué)的核心審美觀念,它最初受中國古典哲學(xué)觀念影響而產(chǎn)生,經(jīng)過中國傳統(tǒng)文化數(shù)千年的繁榮和發(fā)展,現(xiàn)已經(jīng)成為中國美學(xué)的典型核心范疇,它代表了中國音樂的獨(dú)特魅力。辯證思維是現(xiàn)當(dāng)代水平最高的思維方法,即要在遵循事物發(fā)展規(guī)律的前提下,客觀、辯證地認(rèn)識和處理事物的思維研究方法。這一科學(xué)思維方法的特點(diǎn)就是以動態(tài)和發(fā)展的眼光看待和處理問題,它不分地域、不分時代、不分專業(yè),經(jīng)過實(shí)踐證明它可以適用于所有需要發(fā)展的事物。藝術(shù)辯證思

3、維對于指導(dǎo)藝術(shù)的實(shí)踐和發(fā)展同樣具有特殊的意義。柳琴專業(yè)學(xué)科自成立以來已有快40年的歷史,相比于民族器樂其它專業(yè)來說它有著無窮的發(fā)展?jié)摿涂臻g。查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)對于柳琴專業(yè)理論研究首先是數(shù)量少,其次是研究范圍很狹窄,大多數(shù)論文僅局限在對柳琴樂器改革、樂曲分析的研究,對于柳琴演奏與哲學(xué)、美學(xué)相結(jié)合來探究柳琴演奏的理論還是空白。一切理論的研究都是為了去更好的實(shí)踐,以便尋求科學(xué)的方法,來提高實(shí)踐水平使音樂成為打動人心靈的語言。本文將藝術(shù)辯證思維

4、與柳琴表演藝術(shù)聯(lián)系在一起,選取中國音樂美學(xué)里非常典型的“虛”與“實(shí)”這對辯證關(guān)系為研究主線,以柳琴演奏技術(shù)為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn),并分成演奏方法、演奏狀態(tài)、演奏意識三方面來研究在柳琴演奏藝術(shù)中所體現(xiàn)的“虛”況與“實(shí)”況,將其進(jìn)一步引申為柳琴演奏中的“放松與發(fā)力”“結(jié)實(shí)與神韻”“動與靜”“情感與理智”這四對辯證關(guān)系。希望通過這個研究方向給柳琴理論領(lǐng)域開辟新思路和廣闊的空間,并給演奏者們提供一種新的演奏思維,用科學(xué)的辯證思維指導(dǎo)柳琴演奏實(shí)踐,最終

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