1、山東省胡集書會是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，800年的歷史歲月給這一項民族藝術(shù)瑰寶鐫刻上了沉甸甸的文化印記。但是，在時間的長河里，胡集書會有過輝煌也有過低沉的時期。隨著社會生產(chǎn)力的進步和人類認識的不斷提高，同時也由于各種文化藝術(shù)的相互交流碰撞。近代以后，尤其是改革開放以來，受到國內(nèi)外現(xiàn)代文化的影響以及其本身發(fā)展過程中的惰性因素影響，現(xiàn)在的胡集書會已經(jīng)不能同以前一樣僅靠原始的曲藝交流發(fā)展。在很多的藝術(shù)形式及民俗活動上失去了當年原汁原味的

2、傳統(tǒng)藝術(shù)感覺，為了能夠保護傳承這一文化藝術(shù)遺產(chǎn)，很多的學者和政策決定者都為之提出了自己的解決方案。本文也從各個學科領域尤其是在景觀設計學與民俗藝術(shù)傳承保護的角度，闡述了對胡集書會的開發(fā)建議。首先要在更深層次上研究胡集書會的文化藝術(shù)價值和地域風情，在此基礎上努力擴大胡集書會的傳播媒體，加大對胡集書會的宣傳力度，拓展胡集書會的社會影響力，其次要在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上作出調(diào)整，充分利用現(xiàn)代科學技術(shù)手段，實現(xiàn)數(shù)字化開發(fā)。第三為胡集書會提供優(yōu)良的空間環(huán)境，

3、使其在保持原有文化藝術(shù)特點的基礎上良好發(fā)展傳承。
　　胡集書會作為一種文化藝術(shù)聚集現(xiàn)象，同樣不能以單一形式發(fā)展傳承，良好的產(chǎn)業(yè)運作不僅不會破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的正統(tǒng)性，反而會產(chǎn)生類似文化共鳴的效果。首先，可以利用圖書音像出版業(yè)的優(yōu)勢，讓廣大曲藝愛好者可以將這種藝術(shù)形式帶回家，即不限于某個地區(qū)某個時間段才能欣賞到書會藝術(shù)帶來的魅力。第二，建立民俗村，發(fā)展旅游業(yè)。在這一區(qū)域內(nèi)可以常年開展說書活動，這同樣是打破時間限制。同時收集附近民眾有

4、特色的民俗文化形式，讓人們在聽書的同時感受當?shù)貪夂竦奈幕囆g(shù)氣息。第三，要不斷完善胡集鎮(zhèn)的餐飲住宿環(huán)境，最大限度延長游客的逗留時間。第四，提煉總結(jié)出能夠代表胡集書會的文化符號并將其運用到景觀規(guī)劃設計中，例如城市公共設施的創(chuàng)新設計、主題廣場、街道的修建等。第五，對胡集書會進行品牌推廣，努力擴大胡集書會的知名度，從而為胡集書會的進一步傳承保護打下良好的基礎。
　　關(guān)于胡集書會其實還有很多的開發(fā)方案，但是無論是哪種都有兩個必要的基礎，第