1、儒商已經成為當今經濟文化領域一個重要的社會文化現(xiàn)象。而儒商的大規(guī)模出現(xiàn)和崛起可以追溯到明清時期。明清時期，隨著社會生產力水平的進步和“士農工商”觀念的變化，商品經濟在重商思潮的影響之下得到前所未有的發(fā)展，也帶動和衍生了一大批儒商群體。
　　 江南地區(qū)更是得風氣之先，商品經濟的迅猛發(fā)展沖決了傳統(tǒng)重農抑商價值觀的門檻，經商治生成為人們最為熱衷的事情。繁盛的經濟和迥然獨具的江南詩性人文氣質使江南地區(qū)涌現(xiàn)出大量儒商。江南儒商亦儒亦賈、賈

2、儒并重，“雖為賈人，而言論風旨雅有士人標格“。他們“賈名而儒行，賈事而儒行”，在江南詩性審美文化的熏陶漸染之下，自覺主動參與豐富多彩的文化藝術創(chuàng)造與休閑娛樂活動，表現(xiàn)出主體參與的詩性審美自覺以及審美趣味的商業(yè)性與精英化融合的特征。這些文化藝術活動、文化交往活動和文化娛樂活動促進了江南地區(qū)經濟文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮，對江南地區(qū)文化發(fā)展和交流起到了強有力的推動作用，加速了江南城市藝術特色的形成和發(fā)展。本文分為三部分：
　　 第一章，通

3、過對明清時期中國各地商幫的歷史追溯和描述，概括出江南儒商概念的定義、特征以及江南儒商形成的社會原因和文化原因。第二章，側重論述江南儒商在江南一帶參與從事的各種文化藝術活動、文化交往與文化娛樂活動，探討江南儒商在自身藝術生產領域的各種藝術創(chuàng)造及其參與從事的其他各種文化藝術及娛樂活動，著重論述江南儒商在文化藝術和文化娛樂等方面的具體表現(xiàn)。第三章，主要分析江南儒商參加的各種文化藝術活動與文化娛樂活動，總結出這些活動的特點及其對江南地區(qū)文化藝術