1、<p>　論文題目 大四學(xué)生社會適應(yīng)能力問題與對策研究—————以**為例2011年 5 月 </p><p><b>　　目 錄</b></p><p>　　標(biāo)題…………………………………………………………………………………………1</p><p>　　中文摘要…………………………………………………………………

2、…………………1</p><p>　　一、引言……………………………………………………………………………………1</p><p>　　二、大四學(xué)生社會適應(yīng)能力概述…………………………………………………………2</p><p>　?。ㄒ唬┐髮W(xué)生社會適應(yīng)能力的內(nèi)涵……………………………………………………2</p><p>　?。ǘ┐笏膶W(xué)生社會適

3、應(yīng)能力的特點…………………………………………………3</p><p>　?。ㄈ┘訌姶笏膶W(xué)生適應(yīng)能力的必要性………………………………………………3</p><p>　　三、研究對象與研究方法…………………………………………………………………4</p><p>　?。ㄒ唬┭芯繉ο蟆?</p><

4、p>　　（二）研究方法 ……………………………………………………………………… 4</p><p>　　四、**大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的現(xiàn)狀分析…………………………………4</p><p>　　五、提高大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的對策…………………………………………………5</p><p>　?。ㄒ唬W(xué)校教育層面……………………………………………………………………5

5、</p><p>　?。ǘ┐笏膶W(xué)生自我教育層面…………………………………………………………6</p><p>　?。ㄈ┥鐣彝用妗?</p><p>　　六、結(jié)語……………………………………………………………………………………8</p><p>　　參考文獻………………………………………

6、……………………………………………9</p><p>　　致謝…………………………………………………………………………………………10</p><p>　　附錄…………………………………………………………………………………………11</p><p>　　外文頁………………………………………………………………………………………12</p><p&g

7、t;　　大四學(xué)生社會適應(yīng)能力問題與對策研究</p><p><b>　　————以**為例</b></p><p>　　摘要 大學(xué)生社會適應(yīng)能力是大學(xué)生在大學(xué)校園生活環(huán)境中為達到與所處環(huán)境的和諧狀態(tài)而必須具備的一種綜合能力，主要由認知能力、獨立生活能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、應(yīng)對挫折能力和實踐能力等方面構(gòu)成。論文從**大四學(xué)生角度出發(fā)，通過查閱已有成果及訪談?wù){(diào)

8、查發(fā)現(xiàn)，大四學(xué)生在社會適應(yīng)能力方面存在著諸多不足，如認知能力較差，不能正確評價自我 和他人；缺乏有效的學(xué)習(xí)方法和自主學(xué)習(xí)的能力；人際交往存在障礙；實踐能力弱等。要提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力，應(yīng)從學(xué)校教育和大學(xué)生自我教育兩個方面入手，主要包括：強化認知訓(xùn)練，提高大四學(xué)生的認知能力；加大“三自”教育力度，提高大四學(xué)生的獨立生活能力；注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，提高大四學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；加強人際溝通，提高大四學(xué)生的人際交往能力；優(yōu)化心理適應(yīng)的輔導(dǎo)，提高大四

9、學(xué)生的應(yīng)對挫折能力；加大實踐性教育的力度，提高大四學(xué)生的應(yīng)變能力等等，不斷提高大四學(xué)生社會適應(yīng)能力、促使大四學(xué)生健康人格的養(yǎng)成，從而最終促使大四學(xué)生順利適應(yīng)新的社會角色。</p><p>　　關(guān)鍵詞 大四學(xué)生社會適應(yīng)能力 問題 對策 </p><p><b>　　一、 引言</b></p><p>　　目前，我國的應(yīng)試教育體制仍然發(fā)揮著

10、核心主導(dǎo)作用。與此同時，教育市場化、人才市場化的趨勢顯著增強。在這樣一個大背景之下，不斷壯大的大學(xué)生群體優(yōu)勢不再。在急流涌動的商品大潮中，大學(xué)生不過是被裹挾其中的一部分。在應(yīng)試教育體制下成長起來的大學(xué)生群體，面對急劇變遷的社會生活，面對人際糾葛與就業(yè)壓力,面對自我角色的迅速轉(zhuǎn)換，面對嚴格的職業(yè)要求與用人選擇，他們無所適從。相當(dāng)比例的大學(xué)生走出校門后茫然四顧，卻難找到立足之地；即使就業(yè)，也有很長一段時間適應(yīng)不了工作，不能順利擔(dān)當(dāng)新的社會角

11、色；不少人在認知、心理、職業(yè)勝任等各方面都出現(xiàn)了嚴重問題。</p><p>　　現(xiàn)如今經(jīng)濟發(fā)展對人才提出了更高的要求，企業(yè)的發(fā)展也要求大學(xué)生能不斷適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展，而每年畢業(yè)大學(xué)生人數(shù)不斷增長，畢業(yè)后的就業(yè)形勢更為嚴峻，在大學(xué)生面臨嚴峻就業(yè)形勢的同時,企業(yè)卻為招不到合適企業(yè)的人才發(fā)愁。就業(yè)難，可以說是金融危機給我們帶來的最大的挑戰(zhàn)之一，大四學(xué)生就業(yè)問題已經(jīng)成為一個非常大的社會問題。今年底到明年的大四學(xué)生就業(yè)面臨著比

12、以前更加趨緊的形勢，所以培養(yǎng)可以適應(yīng)社會需求的大學(xué)生，提高大四學(xué)生的社會適應(yīng)能力，不僅對構(gòu)建和諧社會有重要意義，更是對我國經(jīng)濟發(fā)展和高素質(zhì)人才成長有一定的現(xiàn)實意義的。</p><p>　　關(guān)于這個問題，中外學(xué)者都做過一些研究。斯賓塞最早將“適應(yīng)”這一概念運用于社會領(lǐng)域的研究，并在他的社會有機體理論中進行了闡述。他強調(diào)，要培養(yǎng)和加強人的社會適應(yīng)性，使之能“隨外部生存環(huán)境來調(diào)節(jié)自己”，以“達到最適”。美國著名教育學(xué)家

13、、哲學(xué)家杜威曾說過，教育即生活，教育即社會。他強調(diào)，教育的根本目的在于社會生活，教育就是要使被教育者能夠適應(yīng)現(xiàn)有的社會生活，并能積極地創(chuàng)造生活、改變生活。國內(nèi)學(xué)者李雙的《論大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的意義與培養(yǎng)》，針對大學(xué)生在社會適應(yīng)方面存在的人際關(guān)系緊張、挫折承受力差等問題,要采取一些可操作性的應(yīng)對性措施。張云的《學(xué)習(xí)化社會中大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)》，通過淺析培養(yǎng)大學(xué)生社會適應(yīng)能力是學(xué)習(xí)化社會的客觀要求，探討大學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)途徑。

14、陳立生、莊文培的《論大學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)》，針對大學(xué)生社會適應(yīng)能力的表現(xiàn)，提出了培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生具有良好社會適應(yīng)能力的必要性和影響大學(xué)生社會適應(yīng)能力的因素，從而找到有利于培養(yǎng)大學(xué)生社會適應(yīng)能力的方法。胡利娜、馬靖芳、武劍的《大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的現(xiàn)狀研究》以邯鄲學(xué)院大學(xué)生為研究對象，從家庭教育、學(xué)校教育、自身因素三方面對當(dāng)代的大</p><p>　　隨著社會的不斷發(fā)展，特別是信息社會的到來，社會處于快速的變化之

15、中，大學(xué)生正處于由學(xué)生向社會人的成長過渡期，不僅面臨著獨立生活、學(xué)習(xí)、人際交往、應(yīng)對挫折能力和實踐能力等各方面的考驗，更面臨著就業(yè)的壓力。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生都存在或多或少的問題，有些學(xué)生可以通過朋友、老師的幫助很好的調(diào)節(jié)好自已，有些學(xué)生卻做的很不好。更有甚者，會因社會適應(yīng)能力不好而選擇輕生。大多數(shù)同學(xué)會因社會適應(yīng)能力差影響到學(xué)習(xí)生活，或者對個人成長與發(fā)展帶來不好的影響。大學(xué)生作為社會未來的專門人才，作為社會未來的勞動者或管理者，只有具有

16、很強的社會適應(yīng)能力，才能在社會的大潮中站穩(wěn)自己的腳跟，才有可能去進一步改造社會、發(fā)揮自身的價值。</p><p>　　為了讓每個大四學(xué)生能夠認清自身與社會要求的差距，完善自我，最終學(xué)有所用，自我展示、自我實現(xiàn)，為社會的建設(shè)，為國家的人力資源和諧做出貢獻，和社會、國家、企業(yè)的人力資源要求良好接軌，更好的適應(yīng)社會，本人認為，作此研究非常必要。</p><p>　　二、大四學(xué)生社會適應(yīng)能力概述&

17、lt;/p><p>　?。ㄒ唬┐髮W(xué)生社會適應(yīng)能力的內(nèi)涵</p><p>　　心理學(xué)有關(guān)理論認為，社會適應(yīng)性是指個體對社會生活環(huán)境的適應(yīng)能力和水平，其中包括對生活環(huán)境的適應(yīng)、對人際關(guān)系的適應(yīng)、對學(xué)習(xí)與工作方式的適應(yīng)、對壓力與挫折的適應(yīng)等。從個體發(fā)展的角度看，社會適應(yīng)能力是一個人爭取基本生存條件和發(fā)展機會的前提，對個體的健康成長與事業(yè)的確立，對所要從事的職業(yè)要求和自己職業(yè)適應(yīng)性的全面了解，在此基礎(chǔ)

18、上形成的職業(yè)理想，對相應(yīng)職業(yè)所要求的社會角色在意識與行為兩方面接納與掌握的程度，以及在此基礎(chǔ)上所形成的正確的自我期待等。</p><p>　　大學(xué)生社會適應(yīng)能力是一種綜合能力，因為社會是人的組織化實存狀態(tài)的總和，是人們以物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的相互聯(lián)系的總體。人生活的社會錯綜復(fù)雜，社會現(xiàn)象豐富多彩，社會關(guān)系盤根錯節(jié)，社會問題形形色色。大學(xué)生要適應(yīng)這樣復(fù)雜的社會，必須涉及對社會的適應(yīng)，必然需要適應(yīng)社會的能力。因而，大學(xué)

19、生社會適應(yīng)能力實際上就是這些適應(yīng)社會能力的綜合體。</p><p>　?。ǘ┐笏膶W(xué)生社會適應(yīng)能力的特點 </p><p>　　如果說學(xué)生走向社會歷來都會遇到一些社會適應(yīng)的問題，那么如今時代，由于社會劇變和教育轉(zhuǎn)型帶來的震蕩，這種適應(yīng)性問題便有了新的特點。</p><p>　　第一，當(dāng)代大四學(xué)生的社會適應(yīng)問題具有明顯的特殊性，而這種特殊性又加劇了當(dāng)代大學(xué)生社會適應(yīng)性

20、危機的表現(xiàn)。誠然，應(yīng)試教育造就的應(yīng)試人才在以往也曾出現(xiàn)過“眼高手低”、“高分低能”等問題， 但在原有的統(tǒng)招統(tǒng)分的社會政策體制下，大學(xué)生依然是“天之驕子”，其社會不適應(yīng)性在具有高度保障的社會條件下常常會在一定程度上被緩解和掩蓋。較之于當(dāng)今市場經(jīng)濟大潮中的大學(xué)生, 后者的社會不適應(yīng)性更為嚴重, 也更為普遍。究其原因，社會轉(zhuǎn)型過速、體制變革的不徹底性以及不完善的市場經(jīng)濟制度和就業(yè)制度，是導(dǎo)致大學(xué)生群體適應(yīng)性危機的重要社會因素。社會轉(zhuǎn)型帶來了巨

21、大反差，社會轉(zhuǎn)型中未能避免的體制漏洞和機會喪失，極大地激化了大四學(xué)生“高不成低不就”的矛盾，凸現(xiàn)了其過高的社會期待與較低的社會能力無法匹配的現(xiàn)實。</p><p>　　第二，大四學(xué)生適應(yīng)性問題已經(jīng)帶有一種普遍性、結(jié)構(gòu)性特征。如今大四學(xué)生的社會不適應(yīng)性不是簡單的、少數(shù)人的、短時性的，它帶有一定的全局性特點。一批又一批大學(xué)生被盲目地、被動地拋向社會，缺乏應(yīng)有的專業(yè)訓(xùn)練和社會適應(yīng)準(zhǔn)備。這確實已經(jīng)不是個別學(xué)生的個人問題了

22、。知識儲備不夠，實踐技能缺乏，認知片面，行為幼稚，成了當(dāng)代大四學(xué)生帶有共性的問題。這些問題的出現(xiàn)又包含了重要的制度性因素，構(gòu)成了普遍性、結(jié)構(gòu)性特征。</p><p>　　第三，大四學(xué)生適應(yīng)性問題還具有明顯的雙重性和伴生性。教育的特性包含了兩個方面；一方面是教育要讓學(xué)生具備生存技能，掌握謀生手段，提升其社會地位，具有功利性；另一方面，教育又應(yīng)陶冶學(xué)生性情，培養(yǎng)學(xué)生的信念與人格，具有非功利性。與此相應(yīng)，應(yīng)試教育使得大

23、四學(xué)生的社會適應(yīng)性問題也帶有一種雙重性：在功利層面表現(xiàn)為大學(xué)生學(xué)無所長，就業(yè)不適應(yīng)；在非功利層面又表現(xiàn)為大學(xué)生在認知、心理等方面出現(xiàn)偏差，人際關(guān)系不適。同時，這種大學(xué)生群體的不適應(yīng)性問題又是伴隨著社會的巨變、教育的轉(zhuǎn)型而發(fā)生的，這一特點也預(yù)示著這一問題的解決不能靠單一方法來完成，更不可能在短時間內(nèi)一蹴而就，它所伴生的制度因素和社會條件是問題的關(guān)鍵癥結(jié)所在。</p><p>　　（三）加強大四學(xué)生適應(yīng)能力的必要性&

24、lt;/p><p>　　在人與社會環(huán)境的關(guān)系中，人是社會環(huán)境的產(chǎn)物，人的思想或行為總是要深深地被打上其所生活的特定社會環(huán)境的烙?。煌瑫r，人作為社會的主體，對社會環(huán)境又有著反作用，即反過來對社會環(huán)境進行認識、適應(yīng)以至改造。所以，人的社會適應(yīng)性，實際上是人的主體能動性的反映，是人作為主體對社會環(huán)境的應(yīng)對。進而言之，一個人的社會適應(yīng)性如何，實際上表達了他在理性方面對周圍環(huán)境的認知程度，這種認知，是構(gòu)成其基本素質(zhì)的重要方面。

25、大學(xué)生應(yīng)具有的社會適應(yīng)性也是如此。大學(xué)生作為社會未來的專門人才，作為社會未來的勞動者或管理者，必須先對社會有所適應(yīng)，在社會的大潮中站穩(wěn)自己的腳跟，才有可能去進一步改造社會、發(fā)揮自身的價值。具體而言，大四學(xué)生的社會適應(yīng)性的建立有著如下的重要意義：</p><p>　　1. 培養(yǎng)大四學(xué)生社會適應(yīng)能力是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容</p><p>　　大學(xué)生的綜合能力素質(zhì)主要包括實際操作能力、組

26、織管理能力、語言表達能力、社會適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力等。未來世界多極化發(fā)展和新格局中的定位，將主要取決于各國綜合國力的強弱，新的世紀(jì)是一個日趨激烈的綜合國力競爭的時期，而綜合國力競爭實質(zhì)上就是科學(xué)技術(shù)中的高科技領(lǐng)域的競爭，其關(guān)鍵又是國民素質(zhì)及現(xiàn)代化人才的競爭?，F(xiàn)代化人才是指在社會化大生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)文化進步過程中能積極地適應(yīng)并促進物質(zhì)文明和精神文明的變革與發(fā)展，具有創(chuàng)造思維和高素質(zhì)的人。這種高素質(zhì)的人才實際上就是具有很高綜合能力素質(zhì)的人。由此

27、可見，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會適應(yīng)能力是培養(yǎng)大學(xué)生綜合能力素質(zhì)的重要內(nèi)容。 2.培養(yǎng)大四學(xué)生社會適應(yīng)能力是社會發(fā)展的要求 當(dāng)代大學(xué)生是青年中的佼佼者，掌握著現(xiàn)代化的知識和技術(shù)，是未來國家和社會建設(shè)及發(fā)展的棟梁之材，肩負著振興中華的歷史使命和社會責(zé)任。這種使命和責(zé)任與當(dāng)代世界的狀況，與國家的前途和命運緊密相連。大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的強弱關(guān)系到大學(xué)生科學(xué)文化知識和技能發(fā)揮的程度，關(guān)系到大四學(xué)生個人的前途和命運，關(guān)系到社

28、會的繁榮和發(fā)展。當(dāng)代大四學(xué)生只有努力順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，才能充分發(fā)揮自身的科</p><p>　　三、研究對象與研究方法</p><p><b>　?。ㄒ唬┭芯繉ο?lt;/b></p><p>　　論文的研究對象是**07屆的大四學(xué)生，**是一所本科二批院校，在全國眾多高等院校中并不突出，使得這里畢業(yè)的學(xué)生在當(dāng)前社會競爭壓力明顯增大就業(yè)形勢更加嚴峻

29、的情況下，沒有特別優(yōu)勢來適應(yīng)社會，更好的發(fā)展自己。但是，又由于身處河北的經(jīng)濟中心城市---唐山，使**的大四學(xué)生具有不同于其他類似本科二批院校學(xué)生的一些特點，與其他城市的本科二批院校學(xué)生相比，**大四學(xué)生在畢業(yè)后，可以在唐山獲得更多的發(fā)展機會，在競爭上具有一定的優(yōu)勢。然而這并不能解決**大四學(xué)生的社會適應(yīng)能力問題，仍需要在根本上解決問題。</p><p><b>　?。ǘ┭芯糠椒?lt;/b>&

30、lt;/p><p>　　本人采用了訪談法和文獻法收集資料，其中主要采用的是訪談法，對**教育系、化學(xué)系、政史系和體育系四個系中的各五名（共計二十名）大四學(xué)生進行訪談收集資料。訪談提綱分別從學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、心理健康方面、實踐能力以及獨立生活能力五個維度劃分，其中，第一第二題是從學(xué)習(xí)能力維度提出；第三第四題是從人際交往能力維度提出；第五第六題是從心理健康方面維度提出；第七第八題是從實踐能力維度提出；最后一題是從獨

31、立生活能力維度提出。</p><p>　　四、**大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的現(xiàn)狀分析</p><p>　　本人通過訪談法、文獻法，調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的**大四學(xué)生存在的社會適應(yīng)能力問題主要包括：</p><p>　　1.大四學(xué)生仍延續(xù)著應(yīng)試型學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)主動性差、創(chuàng)造欲低，知識結(jié)構(gòu)不合理，無法適應(yīng)社會生活的需要。調(diào)查結(jié)果顯示，80%大四學(xué)生知道自身知識積累有欠缺，但不清楚如何去

32、彌補，有60%的大四學(xué)生由于各種原因不能自主學(xué)習(xí)，這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基本上是應(yīng)付考試的狀況，還有80%的學(xué)生對所學(xué)的課程及教師講授的內(nèi)容表示不同程度的不滿，出現(xiàn)過逃課現(xiàn)象。</p><p>　　2.大四學(xué)生在社會認知和自我認知方面存在片面性和幼稚性，對自身角色的責(zé)任意識和規(guī)范意識尤為欠缺，無法自覺完成由學(xué)生角色到職業(yè)角色乃至多重社會角色的轉(zhuǎn)換。在認知問題上,長期極為簡單的應(yīng)試學(xué)習(xí)生活，使得大學(xué)生生活面狹窄，思維單一，

33、習(xí)慣于機械地記憶知識，缺乏對社會的準(zhǔn)確理解和獨立應(yīng)對能力，要么將社會過分理想化,不能接受現(xiàn)實中出現(xiàn)的問題，要么將社會“妖魔化”，夸大社會的復(fù)雜性和陰暗面，思想上易走極端；在對待自我的問題上，一種是自我否定、心理自卑、行為膽怯；另一種則表現(xiàn)為盲目自大、洋洋自得，很難擺正自己在群體中的位置，容易為現(xiàn)實所左右，容易為一時一刻的順逆而苦惱。這些認知上的不足，使得學(xué)生們在參與社會生活的過程中，缺乏自覺地調(diào)節(jié)、規(guī)范自身行為的意識，慣于以自我為中心，

34、以自己為標(biāo)準(zhǔn)，很難做到客觀、實際，極易陷入人際困擾。</p><p>　　3.部分大四學(xué)生精神、心理調(diào)適能力低下，心理健康問題日益突出。通過調(diào)查訪談，60%的學(xué)生表示其存在不同程度的心理問題，其表現(xiàn)就是心理不穩(wěn)定，缺乏安全感和認同感，對什么似乎都失去了興趣。“考試焦慮、不善于人際交往、就業(yè)焦慮、社交恐懼、夢境解析、網(wǎng)絡(luò)成癮、個人情感和強迫癥”等八大問題，被認為是困擾當(dāng)代大四學(xué)生的普遍問題。很大一部分大四學(xué)生感到無

35、法把握自己的人生，無法適應(yīng)周圍的社會生活。</p><p>　　4.部分大四學(xué)生存在人際交往障礙，缺乏與人正常溝通的能力。通過訪談，有小部分的學(xué)生反映不敢與人交往，欠缺與他人的溝通，而50%的學(xué)生說缺少朋友，還有較大一部分人反映常感到孤獨。與之相應(yīng)的是，很大一部分大四學(xué)生缺乏團隊合作精神，不能勝任需要與他人一起完成的任務(wù)。</p><p>　　5.絕大部分大四學(xué)生嚴重缺乏實踐能力，由于大學(xué)

36、教育缺乏對實踐能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)大學(xué)教育中的課程設(shè)置、教學(xué)方法等問題常導(dǎo)致培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)社會的需要,存在著課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。目前在校大學(xué)生中普遍存在著考試得高分,但是無法想象到知識運用到何處,更不知道將來工作上如何發(fā)揮。</p><p>　　6.大部分大四學(xué)生缺乏良好的心理素質(zhì)，缺少應(yīng)對挫折的能力。當(dāng)代大四學(xué)生基本上都出生在八十年代，物質(zhì)條件比較優(yōu)越，經(jīng)歷的都是從學(xué)校到學(xué)校的單

37、一過程，生活閱歷淺，社會經(jīng)驗缺，對風(fēng)浪和挫折體驗少，尤其是獨生子女對新環(huán)境的適應(yīng)能力和對挫折的承受能力較差。</p><p>　　五、 提高大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的對策</p><p>　　高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。作為即將走入社會的大四學(xué)生來

38、說，要想適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須努力提高自身的社會適應(yīng)能力。本人認為要想提高大四學(xué)生的社會適應(yīng)能力，應(yīng)從以下幾方面入手：</p><p><b>　?。ㄒ唬W(xué)校教育層面</b></p><p>　　1.營造合作學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)展社會交往能力。</p><p>　　交往是人的社會性需要，不僅表現(xiàn)為物質(zhì)和利益的交流,更是思想和情感的交流。人們在交往中所結(jié)

39、成的人際關(guān)系的好壞往往是一個人的心理健康和社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。對于大學(xué)生而言,人際交流又是自我意識成熟的重要途徑。因此,人際關(guān)系的好壞,直接影響到大學(xué)生的適應(yīng)和發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,突出“以人為本”的理念,營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。首先，要提高學(xué)生自學(xué)、自練的能力，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看圖并能根據(jù)動作示意圖進行模仿練習(xí),鼓勵他們在模仿中不斷提高自己的實際能力和水平。其二，注意營造合作學(xué)習(xí)氛圍,在自學(xué)、

40、自練的基礎(chǔ)上組成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生相互觀摩、相互糾正,使其在合作學(xué)習(xí)的氛圍中，提高發(fā)現(xiàn)錯誤和改正錯誤的能力，在合作學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展社會交往能力。</p><p>　　2.培養(yǎng)學(xué)生的自我認知能力，增強自信心。</p><p>　　學(xué)會正確評價和認識自己是提高大學(xué)生社會適應(yīng)能力的重要環(huán)節(jié)。一個人對自我的認識往往是不夠全面的,尤其是對于青年大學(xué)生來說，由于社會生活經(jīng)驗不足和年齡較輕等客觀條件的限制

41、,常因個人的經(jīng)驗、知識、情緒、態(tài)度,個性等因素的影響，要么過高評價自己要么過低評價自己,在自我認知方面出現(xiàn)問題。教師應(yīng)在教學(xué)過程中，注意指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的自我認知能力,學(xué)會客觀地評價自己，正確認識自己的優(yōu)點和長處,發(fā)現(xiàn)存在問題和不足，使自己充滿自信,經(jīng)常保持積極的心態(tài)，并遠離驕傲和盲目樂觀，不忘追求和進取。</p><p>　　3.培養(yǎng)獨立生活和工作能力。</p><p>　　獨立生活能力關(guān)系

42、到一個人一生的發(fā)展和成功。教師在教學(xué)過程中,要有意識地結(jié)合健康生活知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會通過多種途徑獲取現(xiàn)代社會中健康生活知識的方法,使他們逐漸學(xué)會照顧自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上應(yīng)重視培養(yǎng)自己的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力,學(xué)會科學(xué)用腦,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和鍛煉身體的方法,能夠獨立思考問題,解決問題;在與人交往上要注意交往的對象和方式,不要良莠不分,什么人都交,也不要孤芳自賞,拒人于千里之外;要積極參加集體活動和社會活動,有意識地鍛煉自己

43、,使自己獨立工作的能力在社會實踐生活的磨煉中不斷得到提高,以便更好地適應(yīng)社會需要。</p><p>　　4.實施挫折教育，提高大學(xué)生的心理承受能力。</p><p>　　挫折具有兩重性,一方面它可以培養(yǎng)人的堅強意志,引導(dǎo)人們總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),使自己的追求得到完善和提高;另一方面,它又可以使人變得消沉,情緒低落。因此,正確應(yīng)對挫折,培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力,有助于大學(xué)生社會適應(yīng)能力的提高,防止和

44、克服消極情緒,正確地面對人生、社會和工作。</p><p>　　5.加大實踐性教育的力度。</p><p>　　加大實踐性教育的力度，提高大四學(xué)生的應(yīng)變能力。大學(xué)教育，不僅僅培養(yǎng)一個人的學(xué)習(xí)能力，同時，更重要的是鍛煉了一個人的社會適應(yīng)能力，開發(fā)了一個人在今后社會發(fā)展中的潛能。實踐性教育活動是促進大學(xué)生全面成長的重要途徑，也是增強大四學(xué)生社會適應(yīng)性的重要環(huán)節(jié)，它能驗證、鞏固、深化學(xué)生在課堂上

45、學(xué)到的理論知識，促使大四學(xué)生運用所學(xué)知識和已具備的能力去分析問題、解決問題，加速知識向能力的轉(zhuǎn)變。為此，可以從以下幾個方面努力：建立加強大四學(xué)生實踐能力的目標(biāo)；強化大四學(xué)生實踐能力自我培養(yǎng)意識；開辟適當(dāng)規(guī)模的實踐場地，增添新的專業(yè)實踐設(shè)施；拓寬學(xué)生參與專業(yè)實踐的方式；大力推廣導(dǎo)師制；充分發(fā)揮學(xué)生社團的作用。</p><p>　?。ǘ┐笏膶W(xué)生自我教育層面</p><p>　　1.大四學(xué)生自

46、己也要不斷優(yōu)化自我意識，提高認知能力。健全的自我意識是個體健康成長、全面發(fā)展并走向成功的必備因素。</p><p>　　（1）大四學(xué)生要正確地認識自我。</p><p>　　正確地認識自我是大四學(xué)生培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)，主要包括以下三個方面：一是全面深刻地了解自我。對大四學(xué)生來講，了解自我可以通過不同的渠道和途徑：通過自己與其他人的比較，尤其是與自身條件相類似的作比較；通過別人對自己的

47、態(tài)度，即從別人那里得到的反饋信息來了解自己；通過對自己活動成果的社會效應(yīng)來了解自己。二是客觀評價自我。在全面深刻地了解自己的基礎(chǔ)上，對自我進行較為客觀、準(zhǔn)確的評價。在評價自我時，要有合適的社會尺度，否則就可能作出錯誤的評價。三是時常反省自我。個人自己的觀察與思考也是自我認識的一個重要方面。他人對自己的評價不等于自己對自我的評價，兩者往往存在一定的差距。因而，大學(xué)生個人還應(yīng)該時常反省自我，對自己作一分為二的分析，嚴于剖析自我、敢于批評自我

48、。</p><p>　?。?）大四學(xué)生要積極地悅納自我。</p><p>　　悅納自我是發(fā)展健全的自我意識的核心和關(guān)鍵。一個人只有先自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或壞的、成功的或失敗的、有價值的或無價值的，凡是自身現(xiàn)實的一切都應(yīng)積極悅納。在自我悅納的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信、自立、自強、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我，更新自我。</p>&

49、lt;p>　?。?）有效地控制自我。</p><p>　　有效地控制自我是健全自我意識、完善自我的根本途徑。要使自我控制有效，應(yīng)從以下幾方面入手：合理定位理想自我；培養(yǎng)健康的自尊和自信；培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)。因而，大學(xué)生都應(yīng)該從培養(yǎng)健全的自我意志品質(zhì)做起，增強挫折承受力，提高自控能力。</p><p>　　2.加大“三自”教育力度【17】</p><p>　　大

50、四學(xué)生的“三自”包括自我教育、自我管理、自我服務(wù)三個方面。大四學(xué)生的“三自”教育符合辯證法關(guān)于事物發(fā)展變化的根本規(guī)律?！叭浴苯逃桥囵B(yǎng)大四學(xué)生的獨立生活能力的重要途徑之一。當(dāng)代大四學(xué)生實行“三自”教育的可行性不論是學(xué)校環(huán)境的外在要求，還是教育規(guī)律的內(nèi)在要求，都使得“三自”教育成為高等教育不可忽視的一個重要手段。大四學(xué)生隨著年齡的增長和科學(xué)文化知識的豐富，自我意識逐漸增強，認識問題的能力、分析問題的能力、思考問題的能力以及解決問題的能力

51、都在不斷提高，他們必定會逐步脫離對家庭和學(xué)校的依賴性，而在生活、學(xué)習(xí)、工作、自我意識等各個方面謀求自身的獨立和發(fā)展。顯然，重視大學(xué)生的“三自”教育符合大四學(xué)生的思想和心理發(fā)展規(guī)律，有利于促進他們的思想和心理健康發(fā)展。教育者需要做的是創(chuàng)造一種氛圍，營造一種導(dǎo)向，讓大學(xué)生自覺自愿地把“三自”教育落實到日常的學(xué)習(xí)生活中去。</p><p>　?。?）注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。</p>&l

52、t;p>　　古語云“授之以魚，不如授之以漁”?，F(xiàn)代西方教育理論也認為，最有用的學(xué)習(xí)，是對學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。達爾文曾說過“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”?？梢?，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高對于個體的學(xué)習(xí)之重要。培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力有助于提高學(xué)習(xí)的興趣，有利于知識向能力的轉(zhuǎn)化，有助于適應(yīng)未知的工作環(huán)境。隨著素質(zhì)教育的不斷推行，對大四學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)越來越引起人們的關(guān)注和重視。高校應(yīng)把培養(yǎng)大四學(xué)生的學(xué)習(xí)能力融入到日常教育教學(xué)之中，注重大學(xué)生智力因素和非智

53、力因素的養(yǎng)成，使大四學(xué)生逐步學(xué)會學(xué)習(xí)和具備自主學(xué)習(xí)的能力。</p><p>　　此外，還應(yīng)學(xué)會如何學(xué)習(xí)。在《學(xué)習(xí)的革命》一書中，有句名言：“未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會如何學(xué)習(xí)的人?！痹诋?dāng)今知識經(jīng)濟已見端倪并迅速發(fā)展的時代，知識更新周期越來越短，這要求大四學(xué)生必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，由單純的學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)變到在學(xué)習(xí)知識的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，變一次性學(xué)習(xí)為多次學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。大學(xué)生在此方面理應(yīng)走在前面，懂得在大學(xué)里

54、的學(xué)習(xí)只是階段性的學(xué)習(xí)，是為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。江澤民同志曾在一次講話中指出：當(dāng)今時代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時代。不實現(xiàn)知識的不斷更新，就必定要落后。學(xué)會學(xué)習(xí)是知識社會和終身教育時代的必然趨勢，是現(xiàn)代社會的一種價值取向和生存手段，是對學(xué)習(xí)本身的革命和改造。由此可見，學(xué)會學(xué)習(xí)不僅是知識經(jīng)濟時代的必然要求，而且也是大學(xué)生自身發(fā)展的迫切需要?！?】</p><p>　?。?）加強人際溝通，提高大學(xué)生的人

55、際交往能力。</p><p>　　大四學(xué)生正處于身心發(fā)展尤其是心理日趨成熟與穩(wěn)定的時期，良好的人際關(guān)系有助于大四學(xué)生豐富知識和提高學(xué)習(xí)能力，有助于促進大四學(xué)生的心理健康，有助于大四學(xué)生更好的完善自我，適應(yīng)社會。為此，應(yīng)從以下方面努力：</p><p>　　第一，培養(yǎng)良好的個性品質(zhì)。美國學(xué)者安德森研究了影響人際關(guān)系的人格品質(zhì)，研究結(jié)果表明，排在序列最前面、受喜愛程度最高的六種人格品質(zhì)是：真誠

56、、誠實、理解、忠誠、真實、可信。它們或多或少、直接或間接地同真誠有關(guān)；排在序列最后，受喜愛程度最低的幾種品質(zhì)如說謊、假裝、不老實等也與真誠有關(guān)。安德森認為，真誠受人歡迎，不真誠則會令人厭惡。</p><p>　　第二，勇于表現(xiàn)，適度推銷自己。在人際吸引的理論中，影響喜歡的因素除了人格品質(zhì)、相似、互補、外貌的吸引力外，還有很重要的一條就是熟悉性和鄰近性理論。這一理論說明熟悉能增加喜歡的程度；鄰近則指的是，如果其他條

57、件大體相當(dāng)，個體喜歡鄰近的人。熟悉性和鄰近性二者均與人們之間的交往頻率有關(guān)，處于物理空間距離較近的人們，見面容易，彼此了解，因而相互喜歡，但是交往頻率與喜歡程度的關(guān)系呈倒U形曲線，即過低與過高的交往頻率不如中等交往頻率條件下彼此喜歡的程度高。因此，大學(xué)生在人際交往過程中，應(yīng)克服羞怯心理，勇于表現(xiàn)自我，適度推銷自己，以增強交往對象對自己的熟悉程度，為后續(xù)交往提供良好的心理基礎(chǔ)。</p><p>　　第三，克服認知偏

58、差。在人際交往中，由于主客觀條件的限制，每個人對自我和他人的感知和判斷往往會因各種因素的影響而造成歪曲的社會知覺，比如首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、刻板效應(yīng)、定勢效應(yīng)等，這些因素會不同程度地影響良好人際關(guān)系的建立。這就要求大學(xué)生在進行人際交往時，應(yīng)當(dāng)掌握全面的感性材料，多做調(diào)查研究，具體問題具體分析，實事求是地評價自己，認識他人，不能簡單地全盤肯定或全盤否定。</p><p>　　第四，掌握人際交往的藝術(shù)與技巧。

59、如學(xué)會尊重別人；擁有自信，主動與人溝通；善于換位思考；把握好批評和建議的藝術(shù)等。</p><p>　　（3）優(yōu)化心理適應(yīng)的輔導(dǎo)，提高大四學(xué)生的應(yīng)對挫折能力。</p><p>　　第一，加強心理健康教育，提高大學(xué)生的情緒調(diào)控能力和容挫能力。首先，要加大心理健康教育的投入，提供人力、物力、財力和場所的支持。設(shè)立必要的心理咨詢機構(gòu)，開設(shè)心理咨詢熱線，使心理咨詢成為常設(shè)性的工作，保證大四學(xué)生身心健

60、康地步入社會。其次，開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課程，普及心理衛(wèi)生知識，并作為大四學(xué)生的必修課程，幫助大學(xué)生了解所處年齡段的心理特點，并教授一些情緒調(diào)控的方法。再次，適度挫折感教育，因為適度的挫折情境能使大學(xué)生在其中經(jīng)受磨練，擺脫困難，培養(yǎng)出積極、樂觀、奮發(fā)向上的堅強意志和吃苦耐勞的精神。</p><p>　　第二，重視大四學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格，使他們有理解和控制所處社會環(huán)境的心理優(yōu)勢感，在社會適應(yīng)的過程

61、中形成適應(yīng)性的人格特征，從而能夠解決所遇到的社會適應(yīng)問題，達到心理健康和社會適應(yīng)良好。</p><p><b>　?。ㄈ┥鐣彝用?lt;/b></p><p>　　全社會應(yīng)共同營造有益于大四學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的良好環(huán)境。人是社會動物，人的一切活動都不能單純地解釋為個體的活動，而是與其所生活存在的社會經(jīng)濟、政治和文化空間時刻發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。古今中外的歷史早已向我

62、們揭示了這樣一條不易的真理：如果一個社會沒有“既有自由，又有紀(jì)律，既有民主，又有集中，既有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面”，那么它就會失去生機和活力，就要落后于不斷發(fā)展的時代，甚至被世界潮流所淘汰。只有政通人和，發(fā)展和保持民主和諧穩(wěn)定的社會政治生活環(huán)境，才能為大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)，提供基本的社會政治前提。</p><p>　　大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)，一方面需要社會的支持和投入，提供良好的

63、學(xué)習(xí)環(huán)境和平等的學(xué)習(xí)機會，同時還需要家庭的關(guān)心支持和幫助，需要有一個相對好一些的物質(zhì)生活條件來提供大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握基本技能的費用保障。因此，要重視發(fā)揮包括家庭在內(nèi)的社會各方面支持大學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的主動性和積極性。再者，大學(xué)生所置身其中的社會整體的科學(xué)文化素質(zhì)，特別是生活于其中的具體社會文化環(huán)境和交往情境，也是大學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的重要社會條件或制約因素。江澤民曾指出：“人才培養(yǎng)和青少年的成長，不僅需要各級各類學(xué)校的努力，而且需要良

64、好的社會環(huán)境。加強社會綜合治理和文化建設(shè)，堅決抵制各種封建迷信、腐朽思想文化對青少年的毒害；加強社區(qū)建設(shè)，積極創(chuàng)造有利于青少年健康成長的家庭、鄰里和學(xué)校的環(huán)境，生產(chǎn)和傳播內(nèi)容健康向上、具有藝術(shù)魅力的精神產(chǎn)品，以影響、感染和熏陶青少年，是全社會的責(zé)任?！笔`個性健康發(fā)展的社會文化環(huán)境和交往情境，就必然地制約和束縛大學(xué)生的全面生長和發(fā)展?！?】</p><p>　　總之，以上多種能力培養(yǎng)的最終目的都是為了提高大四學(xué)生

65、的社會適應(yīng)能力，各種能力培養(yǎng)的途徑是交叉的、相互的，并不是一種途徑只對一種能力的培養(yǎng)起作用，只有把各種培養(yǎng)途徑綜合起來，形成合力，才能真正使大四學(xué)生的社會適應(yīng)能力得以提高，滿足大四學(xué)生社會化的需要，滿足社會發(fā)展的需要。</p><p><b>　　六、 結(jié)語</b></p><p>　　較強的社會適應(yīng)能力是大四學(xué)生學(xué)業(yè)和事業(yè)的基礎(chǔ)，也是日后走入社會、適應(yīng)社會的“通行證

66、”。因此，大四學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個教育教學(xué)過程中。同時，我們還必須對大四學(xué)生社會適應(yīng)的程度有個正確的認識。一是適應(yīng)是主客體達到和諧的狀態(tài)。一般而言，只有當(dāng)作為適應(yīng)主體的大四學(xué)生自覺身心愉悅，在物質(zhì)上感到富足，在精神方面感到滿足；同時他們的社會實踐有利于適應(yīng)客體——社會的進步時，有利于社會、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展時，才能說他們適應(yīng)社會。主客體達到和諧的狀態(tài)是適應(yīng)的最佳境界。二是適應(yīng)是一種動態(tài)的漸進的過程。由于環(huán)境的復(fù)雜性、社會

67、的多樣性以及個人的成長，每個人的適應(yīng)總是不斷變化的，適應(yīng)能力是在社會實踐中不斷培養(yǎng)的，因此，大學(xué)除了教授專業(yè)知識外，還應(yīng)多給學(xué)生一些社會實踐的機會，教會他們認知、做事、共同生活和生存的本領(lǐng)。大四學(xué)生在社會適應(yīng)這個問題上，應(yīng)該是主動去適應(yīng)社會，而不是讓社會來適應(yīng)自己。大四學(xué)生們應(yīng)該看到，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，誰能夠站在潮流前沿，誰就能獨領(lǐng)風(fēng)騷，社會呼喚有創(chuàng)造精神的高校畢業(yè)生，他們在社會發(fā)展中創(chuàng)新作用的發(fā)揮將極大地推動社會的進步。在適應(yīng)過程

68、中，還應(yīng)防止大學(xué)生過度社會化傾向。任何</p><p><b>　　參考文獻:</b></p><p>　　[1]李雙．論大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的意義與培養(yǎng)[J]．衡水師專學(xué)報，2003,（9）.</p><p>　　[2]張云．學(xué)習(xí)化社會中大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)[J]．教育與社會，2008（11）．</p><p>

69、　　[3]胡滌花．對當(dāng)前大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的幾點分析和思考[J]．高校講壇，2008,（19）．</p><p>　　[4]陳立生,莊文培．論大學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)[J]．思想政治教育研究，2007 (3)．</p><p>　　[5]胡利娜,馬靖芳,武劍．大學(xué)生的社會適應(yīng)能力的現(xiàn)狀研究[J]．長春理工大學(xué)學(xué)報，2010 (7).</p><p>　　[6]呂新

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71、畢業(yè)生社會適應(yīng)狀況調(diào)查[J], 健康心理學(xué)雜志, 2001（4）.</p><p>　　[10] 梁曉燕, 章競思. 大學(xué)生的自我意識與社會適應(yīng)性[J], 中國高等教育, 2002（7）.</p><p>　　[11] 徐媛. 關(guān)于“適應(yīng)問題”與“適應(yīng)教育”的思考[J], 煤炭高等教育, 2002（3）.</p><p>　　[12] 陳曉荊. 挫折承受力與個體心理

72、因素的關(guān)系[J], 云南師范大學(xué)學(xué)報, 2002（3）.</p><p>　　[13] 余秀華, 吳雄鷹. 淺析青年學(xué)生挫折的預(yù)防與調(diào)適[J], 教育理論與實踐, 2001（1）.</p><p>　　[14] 唐玲. 大學(xué)生社會適應(yīng)之探討[J], 福建工程學(xué)院學(xué)報, 2003 （3）.</p><p>　　[15] 周學(xué)紅. 新時期大學(xué)生挫折教育瑣議[J], 河南

73、教育學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）, 2001 （3）.</p><p>　　[16] 馬英霞. 大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)[J], 長春理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）, 2004（1）.</p><p>　　[17] 江瑞芳. 談當(dāng)代大學(xué)生的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)” [J], 福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）, 2002 （2）.</p><p><b>　

74、　致 謝</b></p><p>　　感謝指導(dǎo)教師劉小雙講師的關(guān)心、指導(dǎo)和教誨。**老師追求真理、獻身科學(xué)、嚴于律己的崇高品質(zhì)對學(xué)生將是永遠的鞭策。</p><p>　　作者在撰寫畢業(yè)論文期間的工作自始至終都是在**老師全面、具體的指導(dǎo)下進行的。在論文寫作過程中，*老師不厭其煩的對文章進行多次修改，耐心指導(dǎo)，給予最大的幫助。*小雙老師淵博的學(xué)識、敏銳的思維、民主而嚴謹?shù)淖黠L(fēng)，

75、使我受益匪淺，終生難忘。</p><p>　　由衷感謝學(xué)友和朋友們在論文寫作期間對我的關(guān)心和幫助。</p><p>　　附 錄 </p><p><b>　　訪談提綱</b></p><p>　　你的學(xué)習(xí)成績怎么樣？你對大學(xué)里學(xué)習(xí)的重

76、要性是怎么看的？</p><p>　　你逃過課嗎？如果逃過，為什么要逃？</p><p>　　大學(xué)期間，你結(jié)交的朋友多嗎？有沒有特別好的朋友？</p><p>　　大學(xué)期間，你有什么興趣愛好，經(jīng)常從事什么活動？</p><p><b>　　你是否沉迷于網(wǎng)絡(luò)？</b></p><p>　　你覺得自己

77、的心理健康嗎？是否有什么問題經(jīng)常困惑著你？如果有，是什么？</p><p>　　你有未來五年的人生規(guī)劃嗎？</p><p>　　你在學(xué)校期間，做過兼職工作嗎？如果有，是做什么工作？</p><p>　　如果現(xiàn)在讓你投身社會，你能獨立生存下去嗎？如果不能，那么你認為你之所以不能是由于缺少什么因素？</p><p>　　Senior social

78、 adaptation problems and countermeasures</p><p>　　——Taking Tangshan Normal University as Example</p><p>　　Abstract Ability of social adaptation is a kind of integrate ability, which college s

79、tudents must have，being in harmony with the surroundings in the school campus .It is mainly composed of ability of cognition, independent life, learning, communication with others, cope with setback and ability of practi

80、ce, and so on . From the perspective of Tangshan Teachers College senior students and according to the survey, it shows that in the ability of social adaptation college students lack rather </p><p>　　Key