1、<p>　　中央電大人才培養(yǎng)模式改革和開放教育</p><p>　　漢語言文學(xué)（?？疲┊厴I(yè)論文</p><p>　　論 文 題 目 淺談《家》中的人物形象</p><p>　　姓 名: </p><p>　　學(xué) 號: </p

2、><p>　　學(xué)生工作單位: </p><p>　　學(xué)生所在電大: </p><p>　　指 導(dǎo) 教 師:  </p><p><b>　　山東廣播電視大學(xué)</b></p><p&g

3、t;　　二○一○ 年 四 月</p><p><b>　　目錄:</b></p><p>　　摘要……………………………………… 1</p><p>　　關(guān)鍵詞…………………………………… 1</p><p>　　一、家中的成員………………………… 1</p><p>　　二、至高無上的老太

4、爺………………… 3</p><p>　　三、向往自由的覺新…………………… 4</p><p>　　四、家中的 “叛徒” ………………… 7</p><p>　　五、善良的瑞玨………………………… 9</p><p>　　參考文獻(xiàn)………………………………… 12</p><p>　　淺談《家》中的人物形象&

5、lt;/p><p>　　摘要：巴金的小說《家》，最令人感動的是巴金對于那些舊制度犧牲者們帶著憂傷的基調(diào)。小說中對于覺新、婢女鳴鳳、瑞玨的描寫最能體現(xiàn)這種憂傷的基調(diào)。這樣的憂傷情懷的開成是與巴金的童年的經(jīng)歷、身邊的人與事有密切的聯(lián)系。面在當(dāng)時(shí)，他也深受“五四”運(yùn)動不撲面而來的新事物的洗禮，民主、自由的思想更讓他對封建勢力深惡痛絕、對那些飽受封建勢力摧殘的弱勢群體更加同情。巴金通過對覺慧這個(gè)角色的描寫，從中又看到了新的希

6、望。</p><p>　　關(guān)鍵詞：巴金、《家》、覺慧、覺新</p><p><b>　　家中的成員</b></p><p>　　自從前幾年看了巴金寫的《家》以后，對作品中的人物久久不能忘懷。</p><p>　　長篇小說《家》（激流三部曲之一），是文學(xué)大師巴金的代表作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義長篇巨制。&l

7、t;/p><p>　　在七十鑫年的創(chuàng)作生涯中，巴金共寫下一千萬字的著述和四百萬字的譯著，這些均被收入二十卷本《巴金全集》和十卷本《巴金譯全集》之中。他的《家》、《寒夜》等作品，多次被改編為話劇、電影、電視劇。八十年代曾獲意大利但丁國際獎(jiǎng)和法國榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。</p><p>　　《家》寫于一九三一年，曾以《激流》為題名在上海的報(bào)刊上分章連載。小說以五四運(yùn)動的浪潮波及到滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)

8、地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化了過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年青一代的反抗斗爭精神。</p><p>　　我仔細(xì)閱讀巴金先生的《家》，并細(xì)細(xì)品味，栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)血肉豐滿，用生活譜寫了一曲悲歌，各類紛繁的生活場景，封建家族的繁文縟節(jié)，再穿插著巧妙的戲劇沖突，用細(xì)膩的話娓娓道來。將一個(gè)封建大家族由繁盛走向分化、沒落的全過和

9、記錄下來。有人認(rèn)為《家》更象現(xiàn)代版的《紅樓夢》，而我并不同意，的確，封建制度的腐朽本質(zhì)都從兩篇巨作中解釋出來，然而巴金先生則更進(jìn)一步贊頌了年輕一代的反抗奮斗精神，更是將自己的理想，社會的黑暗與作品本身聯(lián)系起來，讓《家》成了有機(jī)的、真實(shí)的、動人的不朽之作。</p><p>　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型性的形象，每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的

10、高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。①</p><p>　　小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的年青人形象。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，高家正是社會的一個(gè)縮影，而

11、那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：狡猾的四老爺克安就是貪官的典型，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公寓中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有象腐化墮落的敗家子五老爺克安，他們整日沉迷于網(wǎng)終的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。</p><p><b>　　至高無上的老太爺</b></p><p>　　《家》中的高老太爺，是作品中“封建

12、宗法制度”的具體化、形象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位——他是一個(gè)先驗(yàn)的被批判的客體。例如學(xué)生罷課后這一節(jié)，第一次提到老太爺，“自從他有記憶以來，他的腦子里就有一個(gè)相貌莊嚴(yán)的祖父的影子，祖父是全家崇拜、敬畏的人，常常帶著凜烈不可侵犯的神氣，他跟祖父見面時(shí)很少談過五句話以上的話?！边@就是覺慧眼中的爺爺，一個(gè)至高無上的老人的形象，讓人無法親近，使覺慧不敢與他交談，另外，覺慧在與高老太爺爭辯時(shí)，高老太爺說道：“你還要強(qiáng)辯！

13、我說你，你居然不聽！………從今天起我不準(zhǔn)你出去鬧事，陳姨太，你去把他大哥喊來?！雹趶倪@里可以看出高老太爺是一個(gè)專制獨(dú)裁的家庭暴君，他說的話不容別人分辯。</p><p>　　在作品中，高老太爺出場的次數(shù)并不多，而且大多是介紹簡單的行動，或以覺慧的眼光去評判他，僅僅簡單的概括而已。如年關(guān)敬神一節(jié)，幾次提到“老太爺”，但只是這樣一些句子：“老太爺一出現(xiàn)，全個(gè)堂屋立刻肅靜了?！薄耙琅f是由老太爺開始向祖宗叩頭。老太爺叩了

14、頭就進(jìn)房去了?！薄翱嗣饔诌M(jìn)去請了老太爺出來………他笑容滿面地受了禮，便走進(jìn)自己的屋里去了。”再如作品寫道老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明；連周氏也挨了他的罵。”這段評論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應(yīng)把它當(dāng)作是作者對他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者

15、的抨擊。高老太爺?shù)臋?quán)力是不可侵犯的，不容許任何人反抗的。</p><p><b>　　向往自由的覺新</b></p><p>　　覺新是《家》中十分重要的人物，也是一個(gè)個(gè)性極其鮮明的人物。巴金先生也曾說 ：“我應(yīng)當(dāng)在覺新身上花費(fèi)更多的筆墨?？梢?，覺新這一人物在作者心中的分量以及其舉足輕重的地位。</p><p>　　下面我就簡單分析一下覺新這一

16、人物形象。覺新這個(gè)人物可以分作兩個(gè)階段來看。第一階段是他從小直至中學(xué)畢業(yè)。這一階段的覺新，還沒有感受到命運(yùn)的殘酷，而且又是那樣的出眾。“他生來相貌清秀，自小就很聰穎，在家里得著雙親的鐘愛，在私塾得著先生的贊美……他在愛的環(huán)境中漸漸地長成……在中學(xué)里他是一個(gè)成績優(yōu)良的學(xué)生……他對于化學(xué)很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上?；虮本┑挠忻拇髮W(xué)里去繼續(xù)研究，他還想到德國去留學(xué)?！彼谝环樉持谐砷L，憧憬著美好的未來。正如書里所寫：“他的腦子里充滿了

17、許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人?！比绻麤]有大的變故，覺民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。 </p><p>　　可是命運(yùn)卻在此時(shí)跟她開了一個(gè)殘酷的玩笑，他的未來從此改變。從中學(xué)畢業(yè)開始，覺新步入了他人生的第二階段。僅僅因?yàn)殚L輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個(gè)不相識的女子結(jié)婚。而這段婚姻竟是由抓鬮來決定的，如此荒唐的做法改變了他的一生。出國留學(xué)也隨之化為泡影。接

18、著他在父親的安排下過上了大少爺應(yīng)有的生活，也開始承擔(dān)起了大少爺應(yīng)負(fù)的責(zé)任。他不是只知道吃喝享樂的花花公子，而是在父親去世后努力撐起這個(gè)家，雖然他的肩膀還是那樣稚嫩，可是他已被剝奪了青春。他必須要面對的大家族里的勾心斗角、爾虞我詐?！霸S多有形和無形的箭便開始向他射來?！薄霸诤推降摹鄣谋砻嫦?，他看見了仇恨和斗爭，而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)?！遍_始的他并沒有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，他以為他的行為是正當(dāng)?shù)?。然而奮斗的結(jié)果只給他招來了

19、更多的煩惱和更多的敵人?！彼亩窢幒翢o結(jié)果，反而會把他拖得更加疲憊。于是他選擇敷衍家人，“他犧牲了一部分時(shí)間去討她們歡心，只是為了想過幾天安靜的生活?！彼埱叶热?，把曾經(jīng)的夢想拋棄，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未來?？墒?，無法回避的是，他還要在那個(gè)大家族內(nèi)周旋。他采取“作揖主義</p><p>　　首先，覺新的自身原因。他在面對事情時(shí)過多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛的人，也要去遵從

20、舊傳統(tǒng)。為此，他出國留學(xué)的夢想破滅了，他心愛的梅嫁與他人，最終他深愛的妻子也因此慘死郊外，連在她臨死前二人都沒能見上最后一面。覺新曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格?！?</p><p>　　其次，家族原因。第一，覺新的家族地位。他是家里的長房長孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。每個(gè)人想有一個(gè)溫暖的家，

21、我和老公還有一個(gè)女兒，另外有爺爺和奶奶跟我們一起住，雖然他們年齡大了，不能幫太多忙，但我覺著和他們一起很幸福，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)大家庭中人人平等，有事一起商量，沒有人強(qiáng)迫誰做不想做的事，我也很愛我的家。而覺新卻很難把視野投向社會，也不會對社會弊端作出抗?fàn)帲稽c(diǎn)自主權(quán)都沒有。</p><p>　　當(dāng)他最愛的女人離他而去時(shí)，他的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。</p><p>　　當(dāng)他來到梅的床前，看著她“安靜

22、地躺在床上，眼睛微微閉著，頭發(fā)飄散在枕畔，瘦削的臉像紙一樣地白”，他心中會是怎樣的滋味？悲哀？悔恨？痛心?可這所有的一切都無濟(jì)于事，無論什么都已無法挽回那隕落了的年輕的生命。寂寞的荒廟中又有誰能陪伴那孤獨(dú)的生命？ </p><p>　　當(dāng)瑞玨的聲聲苦叫從窗里飛出，闖進(jìn)他的耳朵，他又是怎樣的心情？一扇破舊的木門最終使他們陰陽兩隔，至死都沒能見上一面，在門外狂吼的他又是怎樣的痛苦？那兩扇破舊的木門最終“攔住了最后的愛

23、”。 </p><p>　　直到此時(shí)，覺新才悔悟到：“真正奪去了他的妻子的還是另一種東西，是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。這一切全壓在他的肩上，把他壓了這許多年，給他奪去了青春，奪去了幸福，奪去了前途，奪去了他所愛的兩個(gè)女人。他現(xiàn)在開始覺得這個(gè)擔(dān)子太重了。他想把它摔掉。他在掙扎。”這如果說算作思想上的覺悟的話，那么他幫助覺慧離家便可稱作是將這一覺悟付諸實(shí)踐。他是真切的感覺“這個(gè)家需要一個(gè)叛徒”，真切希望這個(gè)腐朽家

24、族的改變。他把一切希望都寄托在了覺慧的身上。 </p><p><b>　　家中的 “叛徒”</b></p><p>　　覺慧是 《家》中具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物?！耙粋€(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里我們是透不過其來的?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，反對舊

25、禮教，同時(shí)，他也很幼稚，但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著東流的綠水走入了他向往的新生活。 </p><p>　　《家》中表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動。例如：當(dāng)覺慧得知許倩如帶來的消息：今天萬春茶園演戲，開演的時(shí)候，有兩三個(gè)兵不買票一定要進(jìn)去看白戲，

26、終于被我們的人趕出來。 他就動起手來，肇事的兵都逃了，沒有捉住一個(gè)。同學(xué)中輕傷的也有幾個(gè)?！碑?dāng)覺慧得知這個(gè)消息時(shí)，他說：“當(dāng)然去！”他們懷著萬分激動地心情走進(jìn)學(xué)校和其他同學(xué)到督軍署門前游行示威。從這里可以看出他覺悟高，敢于和惡勢力斗爭。</p><p>　　在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的斗爭，高老太爺生病時(shí)，家中的人有的也反對，但不敢站出來指責(zé)他們。只有覺慧這兩扇門關(guān)著，表示對他們做法的不滿。書中地三

27、十四章這樣寫道：“我昨晚親眼看見，一端公把爺爺嚇成了那樣子。他生病了，你們還不肯讓他安靜！您們鬧了一個(gè)晚上不夠，今晚還要鬧。好，哪個(gè)敢進(jìn)我的房間，我就要先給他一個(gè)嘴巴。我不怕你們！“家”中這么多人，都不敢反抗，陳姨太、克明給老太爺捉鬼，只有覺慧大膽的出來斥責(zé)他們訓(xùn)斥他們。最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。覺慧無所顧忌地離開了家遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長，也通過覺慧來對家

28、庭內(nèi)部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作輯主義”和別人的懦弱性格作了批判。所以有人說，《家》中的覺慧是作者巴金自己?！啊都摇分刑幪幎加形易约?，我也無法否認(rèn)，固然覺慧也做過的事情，譬如他在“外?！弊x書，他交結(jié)新朋友，他編輯刊物，他創(chuàng)辦閱讀報(bào)處，這些我都做過，他最后也懷著我有過的那種心情離開家庭?！雹菸遗紶栆彩前褌€(gè)人的經(jīng)歷加進(jìn)我的小說里，但這也只是為了著使小說更近了真實(shí)。而且就是在這些地方，我也注意</p><p&

29、gt;　　覺慧堅(jiān)決反對大哥覺新“作輯主義哲學(xué)”和“無抵抗主義”，對舊勢力“不顧忌、不害怕，不妥協(xié)。”最終走出了家門，從而成了家中的“叛徒”。</p><p><b>　　善良的瑞玨</b></p><p>　　瑞玨的身上幾乎集中了中國傳統(tǒng)女性所具備的傳統(tǒng)美德，她具有江南女子的婉約，柔情似水，又具有不同于以往時(shí)代的新的氣息，她把丈夫當(dāng)作她的天，可是又從覺慧那里受到些許新

30、思想的影響，她同情覺慧與鳴鳳的愛情，盡管在封建倫理看來這是大逆不道的行為，她為鳴鳳的遭遇而傷心。她是那樣的善良、那樣的溫柔、那樣的善解人意，那么的純潔與單純，但她同時(shí)又是一個(gè)活生生的人，她也有自己的想法與感受，也有自己的情感與處事的標(biāo)準(zhǔn)，她的言行也是符合她自己的思維邏輯。 </p><p>　　瑞玨是喜愛孩子的，一個(gè)喜愛孩子的女性是善良的，她有著母性的博大與偉岸，孩子是她與覺新之間橋梁，她的身份從一個(gè)懵懂未知的少

31、女成為一個(gè)少婦，她對他的丈夫就像對待自己的孩子，時(shí)間久了，她也明白他的丈夫?yàn)槭裁纯偸怯粲艄褮g，她體貼他，希望他開心，快樂，她寧愿失去他、寧愿讓自己痛苦一輩子以自己的犧牲來換取丈夫的快樂，也不愿意讓他為難，看到他沉于痛苦之中，看到他被人刁難，為此她可以把自己的丈夫讓給另一個(gè)女人，為此她可以不顧自己有孕在身而毅然搬出家中在大雪紛飛的郊外破房子里生產(chǎn)，等待自己生命最后一刻的來臨，而她所求的只不過是每月能有那么一回能與丈夫“一起坐在這湖邊，說說

32、心里話?！彼悄敲磹塾X新，哪怕在戰(zhàn)亂之時(shí)，她也要守在丈夫身邊，戰(zhàn)亂使得原本兩顆相異的心靠攏，使得愛情、親情更顯得彌足珍貴，她也有自己的渴望，她渴望能與覺新一起過著寧靜的生活，渴望“兒女孫輩兩邊站，我與你坐在當(dāng)中樂逍遙”的家庭溫情，雖然已經(jīng)成婚許久，可在這溫柔體貼的背后還不時(shí)流露出女孩子的天真頑皮，“我就喜歡看這類小孩子愛看的書”，她甚至幻想和覺新“再重新認(rèn)識，戀愛一次”，這些都深深吸引住了覺新，讓覺新在充滿壓抑的大家庭中感受到了一汪清泉

33、</p><p>　　瑞玨是單純的，但并不愚笨，她知道老太爺一旦知道覺民的出走會加重病情，知道為覺慧掩飾報(bào)紙上的文章，明知道“陳姨太借故起紛爭”，“眼看覺新為難受痛苦”，“寧可面對險(xiǎn)境，災(zāi)難臨身，也要為他來擔(dān)承?！边@時(shí)的她明知道這樣的惡劣天氣產(chǎn)下孩子九死一生，為此她已經(jīng)做好犧牲自己的準(zhǔn)備，而這一切都是出于對覺新生死不渝的愛！她就仿佛是為覺新而生，為愛而生，她是一切美的化身。</p><p>

34、;　　《家》中眾多人物組織在一個(gè)宏大藝術(shù)結(jié)構(gòu)中，通過他們的矛盾糾葛、悲歡離合，展示了他們的內(nèi)心世界，個(gè)性鮮明，栩栩如生，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。小說著重刻畫了覺新這一封建大家庭和舊禮教毒害的悲劇典型。他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道德熏染，鑄成了他委曲求全的懦弱順從的性格，他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，又屈于封建勢力的壓力，自覺不自覺地維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威，他的一生

35、陷入了極度的矛盾痛苦之中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。作者對他充滿了同情，同情中又不無批判。受過時(shí)代新潮流洗禮而又背負(fù)著沉重的歷史重?fù)?dān)，他有時(shí)也很渴望自由，但最終沒能實(shí)現(xiàn)?！薄白鬏嬛髁x”和“無抵抗主義”把年輕有為的覺新活生生地?cái)嗨土恕?lt;/p><p>　　覺新是《家》中第三代代表人物，他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力的罪證，因而作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺慧。而從藝術(shù)角度而言，這個(gè)人物則堪稱是全書中

36、最成功的人物——由于覺新是以巴金剛剛辭世的大哥為生活原型的一個(gè)人物，他的身上凝聚著作者對自己最親最愛人的深切痛惜，對他的刻畫流露出作者對這個(gè)人物的眷戀。最真實(shí)的往往也是最感人的。</p><p>　　《家》中最富有朝氣的是覺慧。作者想借用他的視角對全書中的人物進(jìn)行描述和品評，借他的思想獨(dú)白來表達(dá)對社會人物的見解，借他的做法來表達(dá)人生的追求。因而，這個(gè)人物成為全書中著墨最多的人物，儼然是說的中心。覺民與覺慧在外參加

37、新文化運(yùn)動和遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的好朋友孔教會會長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺慧決心離家出走。作者希望通過覺慧的思想給讀者指出一條新生活的道路，但由于作者自己在創(chuàng)作當(dāng)時(shí)也處于人生的迷茫之中，因而覺慧雖然熱情激進(jìn)，卻缺少實(shí)在感。覺慧膽大、勇敢、敢于反抗是一個(gè)進(jìn)步青年。</p><p>　　總之，巴金在《家》中塑造了

38、高老太爺、覺新、覺慧、瑞鈺等人物形象，作者對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。這些形象的描寫具有重要的歷史意義。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　巴金《家》導(dǎo)讀人民文學(xué)出版社200

39、0版 2000年3月</p><p>　　巴金 《家》第十版序人民文學(xué)出版社 1998年5月</p><p>　　《愛情三部曲》總序 人民文學(xué)出版社 2005年6月</p><p><b>　　互聯(lián)網(wǎng)：</b></p><p>　　http://ww﹒5918718.cn/10/