1、<p><b>　　河南職業(yè)技術學院</b></p><p><b>　　畢業(yè)設計（論文）</b></p><p>　　題目 淺談清明上河園的開發(fā)及發(fā)展策略</p><p>　　河南職業(yè)技術學院旅游烹飪系</p><p>　　畢業(yè)設計（論文）任務書</p><p>

2、　姓 名湯娟專 業(yè)旅游管理班 級旅管091</p><p>　畢業(yè)設計（論文）題 目淺談清明上河園的開發(fā)及發(fā)展策略</p><p>　畢業(yè)設計（論文）選題的目的與意義清明上河園是中國著名古都河南開封的一座大型歷史主題公園。2009年，清明上河園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園，是國家AAAAA級風景旅游區(qū)。在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，清明上河園也不斷完善其管理

3、模式，但同時也出現(xiàn)了一系列問題，那么文章將針對這一現(xiàn)象淺析清明上河園發(fā)展的開發(fā)及其發(fā)展策略。</p><p>　畢業(yè)設計（論文）的資料收集情況（含指定參考資料）參考文獻： ①保繼剛．城市旅游原理．天津：南開大學出版社，2005． ②趙永復．尋訪中國古都．吉林：長春出版社，2007．③董觀志．旅游主題公園管

4、理與實務．廣東：廣東旅游出版社，2000．④佟蔚．中國旅游地理．武漢：武漢大學出版社，2006.</p><p>　畢業(yè)設計（論文）工作進度計劃1．2011年7月接受論文作業(yè)2．2011年9月上旬提交論文題目3．2011年11月下旬至2011年12月，通過到圖書館及上網(wǎng)查找有關論文資料，提交論文提綱4．2012年12月—2012年2月 提交論文初稿及修改論文內(nèi)容5．2012年3月定稿</p><

5、;p>　接受任務日期 2011年6月1日要求完成日期 2012年3月26日學生簽名： 2012年3月26日指導教師簽名：年 月 日 系（分院）主任（院長）簽名：年 月 日</p><p>　　畢業(yè)設計（論文）指導教師評閱意見表</p>

6、<p>　　畢業(yè)設計（論文）答辯意見表</p><p>　　淺談清明上河園的開發(fā)及發(fā)展策略</p><p>　　湯 娟 </p><p>　　摘要:清明上河園是中國著名古都河南開封的一座大型歷史主題公園。2009年，清明上河園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園，是國家AA

7、AAA級風景旅游區(qū)。在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，清明上河園也不斷完善其管理模式，但同時也出現(xiàn)了一系列問題，那么文章將針對這一現(xiàn)象淺析清明上河園的開發(fā)及其發(fā)展策略。 </p><p>　　關鍵詞：清明上河園 主題公園 開發(fā)模式　策略 </p><p>　　自1989年我國第一座主題公園——

8、錦繡中華在深圳建成后,主題公園這一新的旅游載體便在我國蓬勃興起，各地紛紛建造起不同類型、主題、規(guī)模的主題公園，其中很大一部分建造在我國的歷史文化名城內(nèi)，如北京的世界公園、上海的錦江樂園、蘇州的蘇州樂園、杭州的宋城以及開封的清明上河園等。清明上河園是世界上最大的宋代文化主題公園，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地。它是以北宋著名畫家張擇端的寫實名畫《清明上河圖》為藍本，以《營造法式》為建設標準，以宋代市井文化、民俗風情、皇家園林和古代娛樂為主題，

9、以游客參與和體驗為經(jīng)營特點的新一代文化主題公園。</p><p><b>　　一、清明上河園簡介</b></p><p>　　清明上河園位于七朝古都——開封市內(nèi)西北角，是宋代著名畫家張擇端的代表作。中華民族藝術之瑰寶的《清明上河圖》復原再現(xiàn)了大型宋代歷史文化主題公園，清明上河園占地面積500余畝，其中水面150畝，擁有大小古船50余艘，各種宋式房屋400余間，是中國最

10、大的氣勢磅礴的宋代古建筑群。 園區(qū)按《清明上河圖》的原始布局，集中展現(xiàn)宋代諸如酒樓、茶肆、當鋪、汴繡、官瓷、年畫等現(xiàn)場制作；薈集民間游藝、雜耍、盤鼓表演；神課算命、博彩、斗雞、斗狗等京都風情。</p><p>　　清明上河園不僅以恢宏的氣勢再現(xiàn)了《清明上河圖》，而且用巧妙的創(chuàng)意把歷史活化，使游人進入園區(qū)，仿佛穿越時空隧道走進了一幅活動的歷史畫卷，常令人有“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的時光倒流之感。2009年，清

11、明上河園榮膺中國世界紀錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園，是國家AAAAA級風景旅游區(qū)。</p><p>　　二、清明上河園的開發(fā)過程及主題</p><p>　?。ㄒ唬┣迕魃虾訄@的開發(fā)過程及出現(xiàn)的問題</p><p>　　1．清明上河園的開發(fā)過程</p><p>　　20世紀80年代開始起步的開封旅游業(yè)，雖然有歷史文化名城、中國七

12、大古都之一的強勢招牌，但由于地理位置、經(jīng)濟基礎等原因，一直沒有出現(xiàn)持久客觀的效益。開封旅游主打“宋都”主題，可是由于戰(zhàn)亂和黃河的多次泛濫，絕大多數(shù)的宋代建筑、文物都埋于地下，地面上僅存鐵塔和繁塔兩座塔標示著開封城在北宋時的風華。因此，“宋都”對“宋景”的缺乏成為開封人面對風塵仆仆的游客時最無奈的尷尬，成為制約開封旅游快速發(fā)展的一個瓶頸。 </p><p>　　80年代末、90年代初國內(nèi)掀起主題公園建設開發(fā)的熱潮，

13、開封市委、市政府審時度勢，確立了“以旅游業(yè)開路，推進全方位開放”的發(fā)展思路，根據(jù)韓克華同志的建議，提出了“再現(xiàn)《清明上河圖》水系工程”，并把它列為“1992年開封市十大工程”之一。于是，由國家旅游局備案、開封市旅游局和海南置地集團合資建設、以石渠寶笈本張擇端的《清明上河圖》為藍本的開封清明上河園，于1992年7月開始開發(fā)建設了，并與1998年10月建成對外開放。</p><p>　　清明上河園二期工程是以清明上河

14、園《清明上河圖》為基礎規(guī)劃建設的?！肚迕魃虾訄D》是乾隆元年（1736年），陳枚等五人應雍正皇帝親命完成的。當時，這些人尚未見到張擇端《清明上河圖》真本，受各種臨摹本的啟發(fā)，秉承張擇端本再現(xiàn)社會生活、都市繁華風貌的精神，創(chuàng)作出一副反映明清時期北京的風俗圖，同樣命名為《清明上河圖》。盡管其人物衣冠有異，但藝術價值不可低估。圖畫內(nèi)容除仿張擇端本有郊外、汴河漕運、虹橋、城門、城內(nèi)部分街市外，將畫筆繼續(xù)向里延伸，擴展了城內(nèi)街市的規(guī)模，并且延伸至皇

15、城，通過大門，里面是環(huán)水而建的皇家園林，亭臺樓榭，水光瀲滟，旌旗招展，還有氣勢雄偉的宮殿。因此，《清明上河圖》在結(jié)構(gòu)內(nèi)容上就包含了郊外、汴河漕運、城內(nèi)、皇家園林四個大的部分。 </p><p>　　二期工程于2005年9月27日正式建成對外開放，整個景區(qū)分為民俗文化、市井風情和皇家園林、古代娛樂兩大主題區(qū)，使清明上河園成為中原地區(qū)集休閑、度假、觀光、娛樂為一體的大型主題公園，并創(chuàng)下三個中國之最：中國最大的仿宋古建

16、筑群、中國最大的宋文化主題公園、中國最大的古代娛樂再現(xiàn)景區(qū)。</p><p>　　2．清明上河園開發(fā)過程中出現(xiàn)的問題</p><p>　　不得不提的是，清明上河園二期的開發(fā)在一定時期內(nèi)遭到了眾多非議，主要集中于清明上河園對原圖的忠實性問題上。二期工程拋棄了石渠寶笈本張擇端所繪《清明上河圖》，轉(zhuǎn)而以清院本《清明上河圖》為藍本，同為一個景區(qū)，卻使用了兩個版本、反映兩個時代風物的《清明上河圖》，

17、同時也改變了一貫以來的以市井風情、民俗文化為主要內(nèi)容的文化展現(xiàn)，增加了皇家園林、貴族娛樂部分，這不僅不讓人產(chǎn)生疑問：清明上河園在展示什么樣的宋文化？它如何整合一二期不同風格的內(nèi)容，能不能得到游客的認同？</p><p>　　20世紀90年代，在旅游業(yè)快速發(fā)展和國內(nèi)主題公園開發(fā)熱潮的推動下，開封市利用《清明上河圖》這一寶貴傳統(tǒng)文化資源，以該圖為藍本，在著名的龍亭湖風景區(qū)開發(fā)了占地近600畝的旅游主題公園----清明

18、上河園。由政府提出開發(fā)構(gòu)想，并組織招商，并對具體的建設發(fā)展過程進行監(jiān)督管理，歷經(jīng)近八年的發(fā)展，開封清明上河園獲得了極大的經(jīng)濟效益和社會效益。</p><p>　?。ǘ┣迕魃虾訄@的主題 </p><p>　　旅游主題公園就是為了滿足旅游者多樣化的休閑娛樂需求與選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動方式的現(xiàn)代旅游目的地形態(tài)。</p><p>　　主題是主題公園

19、的靈魂</p><p>　　開封清明上河園以宋文化為主題，圍繞此主題安排了建筑、劇目表演、市井與皇家娛樂活動以及諸多的生活文化細節(jié)，以引導游客進行對于宋文化的深入體驗，實現(xiàn)了解北宋傳統(tǒng)文化、休閑娛樂的旅游目的。 </p><p>　　2、文化是主題公園的精髓</p><p>　　清明上河園位于宋都開封，在選址上具有天然的優(yōu)勢。對于以傳統(tǒng)文化為主題和展現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)代旅游

20、主題公園來說，如何積累厚重的歷史感，如何喚起游客相應的心理期待和情感感應是一個很具挑戰(zhàn)性的問題。開封作為清明上河園所在地，具有七朝古都的悠久歷史和超強的感召力，尤其是作為北宋京城的歷史為人們所熟知，其深厚的歷史文化積淀順理成章地成為清明上河園的文化背景，對清明上河園的歷史氛圍的營造、具體項目的開展以及對外營銷都起著不可低估的作用。 </p><p>　　同樣的，《清明上河圖》作為清明上河園的開發(fā)建設藍本，本身就具

21、有無與倫比的知名度和美譽度，不僅能對開封清明上河園起到輔助宣傳營銷的作用，而且能幫助游客迅速地對園內(nèi)旅游項目做大致的了解，形成一定的心理期待，喚起情感共鳴。 </p><p>　　三、清明上河園的發(fā)展劣勢</p><p>　　（一）旅游產(chǎn)業(yè)層次較低，仍停留在門票經(jīng)濟時代</p><p>　　主題公園的收入來源主要有門票收入、旅游紀念品收入、餐飲住宿收入等。清明上河園

22、內(nèi)很少有大型購物商店，旅游產(chǎn)品特色不鮮明，數(shù)量少，種類少，即使最富有開封情調(diào)的汴繡，其他景區(qū)也很多，園中供游客體驗參與的項目不多。特別是園中飯館較少，而且飯菜很貴，不利于大眾消費，可供游客選擇的也不多，不方便游客的整個旅游行程?，F(xiàn)階段，門票已成為景區(qū)、景點及一些公園等娛樂場所的主要收入來源，免門票可以刺激消費，免門票或者降低票價是現(xiàn)代旅游發(fā)展的大趨勢，符合可持續(xù)發(fā)展原則，更大程度上的服務人民，造福百姓。同時，也可以讓吃、住、行、游、娛、

23、購等要素均衡發(fā)展。</p><p>　?。ǘ┲性貐^(qū)經(jīng)濟發(fā)展滯后，開封地區(qū)更甚</p><p>　　由于主題公園高投入的特性，在選址上也有著專業(yè)要求。行業(yè)對它的選址歸納為三個特點：首先是超大城市，以保障足夠大的消費群。其次，必須是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，以保證有消費高門票的高端客源群。再次，是氣候溫和的地帶，以保證沒有明顯的淡旺季之分。</p><p>　　世界上最成功的主

24、題公園——迪斯尼樂園就是以此為條件進行選址的。它的選址要求人口超過500萬，人均GDP達到1萬美元的城市。而位于開封的清明上河園，在三個選址條件中沒有占到任何優(yōu)勢。</p><p>　?。ㄈ┮?guī)劃建設的不足</p><p>　　清明上河園的規(guī)劃、建設是以《清明上河圖》為藍本，而圖中城鎮(zhèn)里房屋建筑很多，清明上河園在建設的時候過于注重對圖的重現(xiàn)，而忽略了在建好那么多房屋后，他們在園中適不適合，

25、有沒有用，或者是有沒有弊端。事實證明有很多弊端，園中的商店、飯館布局散亂，不利于游客合理安排時間充分游覽園區(qū)，也不利于游客在園中消費。</p><p>　?。ㄋ模┙?jīng)營管理的缺陷</p><p>　　景區(qū)服務人員要以顧客為上帝，處處為顧客著想，急顧客所急，憂顧客所憂。然而有很多景區(qū)的工作人員與顧客吵架，消費者花錢來消費，就是為了高興，為了放松身心，不是來看景區(qū)工作人員的臉色。雖然很多顧客確實

26、不講理，比較蠻橫，但我們是旅游服務提供者之一，我們不拿出更大的耐心與包容，豈不是把顧客推給別的景區(qū)嗎。</p><p>　　景區(qū)管理不善，關鍵是人才不夠，或者說善于經(jīng)營主題公園、有現(xiàn)代企業(yè)服務意識、有國際視野的人不多，一線工作人員對服務業(yè)的理解不到位，服務技能有待提高。旅游企業(yè)也是企業(yè)，企業(yè)之間的競爭，歸根結(jié)底，還是人才的競爭，誰擁有頂尖的人才，誰就能在激烈的競爭中把握機遇戰(zhàn)勝對手。</p><

27、;p>　　在大力招攬人才的同時，培養(yǎng)基層工作人員更為重要，因為他們對本企業(yè)已經(jīng)有了歸屬感，對本公司的日常經(jīng)營活動很熟悉，容易成為本公司的骨干力量，并培養(yǎng)他們對本公司忠誠的感情，熱愛自己的職業(yè)。</p><p>　　四、清明上河園成功帶來的效益</p><p>　　（一）品牌價值顯現(xiàn)社會效益</p><p>　　清明上河園開園以來共接待游客900多萬人次，成為開

28、封市納稅前20強，位居開封各景區(qū)（點）之首。在歷年的“黃金周”期間，清明上河園的客流量和門票收入均名列河南省旅游景區(qū)前茅，與焦作云臺山景區(qū)、鄭州嵩山少林寺景區(qū)、洛陽龍門石窟景區(qū)一起，成為河南省旅游行業(yè)名牌景區(qū)。</p><p>　?。ǘ┩苿恿碎_封的經(jīng)濟發(fā)展</p><p>　　開封市自上世紀80年代以來，旅游業(yè)發(fā)展迅速，在開封市經(jīng)濟、社會發(fā)展中的作用日漸突出和重要，已成為開封市經(jīng)濟的主導

29、產(chǎn)業(yè)。清明上河園開園以來，總收入已超億元，拉動了開封的旅游經(jīng)濟。同時，清明上河園也對開封市服裝加工業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動作用，以開封市戲劇服裝廠為例，這是一個瀕臨倒閉的國有服裝廠，隨著清明上河園的建園開業(yè)，大量演藝人員及商戶統(tǒng)一著裝的訂單不但使其起死回生，而且滿足不了需求，這又帶動了幾家民營同類服裝加工企業(yè)的建設和發(fā)展。此外，清明上河園有限公司通過引入經(jīng)營汴繡、官瓷等旅游商品，帶動了相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。</p><p&

30、gt;　　（三）帶動了開封市旅游業(yè)的機制創(chuàng)新與發(fā)展</p><p>　　由于開封市景區(qū)具有集中的特點，而且一些著名的文化古跡又散布于不同的景區(qū)之中，導致游客對開封景區(qū)的游覽觀光具有聯(lián)合需求的特征，也就是說，為某一景區(qū)來開封的游客大多愿意附帶著到其他景區(qū)游覽。清明上河園的品牌效應對游客已經(jīng)具有比較大的吸引力，是吸引游客的主要景區(qū)，同時也帶動了其他景區(qū)的游客增長與收入增長。清明上河園創(chuàng)造了大量的演藝節(jié)目，豐富了景區(qū)觀

31、賞內(nèi)容，提高了游客的參與熱情，深化了旅游資源開發(fā)，并優(yōu)化了旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，給其他景區(qū)帶來了深刻的啟示，開闊了其他景區(qū)的經(jīng)營思路。</p><p>　?。ㄋ模┐龠M了社會就業(yè)</p><p>　　開封市旅游業(yè)的發(fā)展，為開封市提供了大量的就業(yè)機會。開封市農(nóng)業(yè)人口很多，旅游業(yè)的發(fā)展可以改善農(nóng)村的綜合環(huán)境，轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力，有利于解決開封的“三農(nóng)”問題。開封清明上河園有限公司作為開封第一家民營控股

32、旅游企業(yè)，為政府的再就業(yè)工程做出了積極的貢獻。隨著清明上河園的發(fā)展壯大，將會提供更多的就業(yè)崗位，進一步幫助政府解決就業(yè)問題，為社會的穩(wěn)定、繁榮做出更大的貢獻。</p><p>　?。ㄎ澹┨岣吡碎_封市的旅游感知形象，促進文化藝術創(chuàng)新</p><p>　　清明上河園通過對宋文化的傳承弘揚，推動開封宋文化資源走向市場，改變了過去游客來開封只能看景、聽景，不能參與的不足，提升了開封市的城市旅游形象

33、。清明上河園不僅每年都要創(chuàng)編一批新劇目，而且還經(jīng)常與文化部門和民間藝人合作，挖掘和扶持古代流傳下來的民間藝術表演，如皮影、女子馬球、水上傀儡等。</p><p>　?。┍袑崢I(yè)報國的理念，積極回報社會，顯示出良好的企業(yè)形象</p><p>　　清明上河園秉承實業(yè)報國的理念，積極回報社會。自建園以來，積極響應政府號召，多次組織員工向貧困山區(qū)、受災群眾捐款捐物，已累計捐款捐物價值100多萬

34、元。清明上河園成功不忘回報社會的行為，受到社會各界的廣泛好評，展現(xiàn)了民營企業(yè)實業(yè)報國的寬廣胸懷、良好的企業(yè)公德和社會責任感。</p><p>　　五、清明上河園的發(fā)展對策</p><p>　　（一）盈利模式多樣化</p><p>　　旅游經(jīng)濟是一盤綜合棋，其關鍵不僅在于門票收入，還在于旅游景點能夠吸引多少游客，從而拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和提升引資力度。</p>

35、<p>　　比如杭州的西湖，其景區(qū)不需要門票就可以游覽，卻不見當?shù)匾浴敖?jīng)營成本增加”、“保護遺產(chǎn)、“票價和景區(qū)價值匹配”等理由來收門票。西湖也是“世界獨一無二的大規(guī)模文化載體，其唯一性、權威性和不可替代性的特點尤為突出”。事實證明，西湖實行免費觀覽，不但吸引了游客，由此引來的“游客消費”也養(yǎng)活了景區(qū)許多人，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、增加稅收等起了不可低估的作用。</p><p>　　決不能僅僅盯著門票及相關服

36、務價格打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，陷入“門票經(jīng)濟”的死胡同。景點門票收入的減少，完全可以通過對旅游以及相關產(chǎn)業(yè)的帶動，將這部分損失補回來。景區(qū)免除門票可極大地吸引更多的客流量，迅速增加第三產(chǎn)業(yè)的收入。游客在景區(qū)和公園花去的費用肯定會比門票多，免門票還可極大地增加就業(yè)機會，社會效益會更大，體現(xiàn)了社會的文明和進步。</p><p>　?。ǘ┘哟笮麄鳡I銷力度</p><p>　　清明上河園雖然在全國獨一無二，但是

37、知名度還是不夠高，利用各種手段進行宣傳還是很有必要。</p><p>　　要注意營銷手段的多樣化，緊跟時代潮流，創(chuàng)新營銷策略，不要僅限于傳統(tǒng)媒體，如報紙、雜志、電視、廣播等，網(wǎng)絡營銷、事件營銷、慈善營銷、節(jié)會營銷等等將會越來越重要、越來越廣泛的影響受眾，其影響力遠大于傳統(tǒng)媒體，運用得當?shù)脑挘瑢咕皡^(qū)一夜成名，不可小視。</p><p>　　作為宋文化主題公園，可利用自身獨特的環(huán)境，吸引各

38、大影視公司把清明上河園作為電視電影拍攝外景地，也可以邀請全國知名電視臺的名牌欄目到清明上河園拍攝節(jié)目，例如河南電視臺的《梨園春》、《武林風》，中央電視臺的《國慶七天樂》、《講述》等等。</p><p>　　開封作為北宋都城，有著深厚的文化底蘊，眾多的歷史遺存，清明上河園可以發(fā)起成立宋文化研究會，研究宋朝都城城市建設、民俗風情、經(jīng)濟文化等等，并把清明上河園作為研究基地，打起宋文化的招牌，吸引各界名流匯聚開封，暢游清

39、園，緬懷先人偉業(yè)，共謀發(fā)展大計。</p><p>　　（三）招攬和培養(yǎng)經(jīng)營管理人才，促進景區(qū)日常營運的科學化、規(guī)范化</p><p>　　景區(qū)的一線服務人員是直接與顧客打交道的，他們的形象就代表了景區(qū)的形象，因此清明上河園要想擁有很高的美譽度，贏得人民大眾的口碑，就必須提高一線工作人員的素質(zhì)。因此要對一線工作人員進行服務禮儀教育，心理健康疏導，景區(qū)綜合知識考查等等各種培訓，也可以帶領他們到

40、全國甚至國外文明的景區(qū)參觀學習服務技能。</p><p>　　主題公園也是企業(yè)，要按照現(xiàn)代企業(yè)治理模式對清明上河園進行公司制改革，健全法人治理結(jié)構(gòu)，任人唯賢，裁汰閑職，節(jié)約成本，提高效益，遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，處理好企業(yè)、員工和政府之間的關系。努力培養(yǎng)員工對本企業(yè)的忠誠，建立科學合理的規(guī)章制度，并嚴格執(zhí)行，發(fā)展適合本企業(yè)的企業(yè)文化，形成各位員工努力工作的動力，讓每位員工都有展現(xiàn)自我的空間，自覺服務大局。</p&

41、gt;<p>　　（四）要尋找自己獨一無二的特色元素</p><p>　　清明上河園景區(qū)的宣傳標語是“一朝步入畫卷，一日夢回千年”，既然是北宋汴京繁華場面的再現(xiàn)，就不只要求工作人員身著宋服、表演北宋民間絕活、演繹北宋市井風情，就連進入景區(qū)的游客也要換上宋服，不然的話，景區(qū)里面大部分游客穿西裝、皮鞋、超短裙、牛仔褲，而一小部分人穿宋裝，看起來很不和諧，不倫不類，所有進入景區(qū)的人都換成宋裝才更能烘托出氣

42、氛，更有身臨北宋汴京街頭的感受，給人無窮的遐想。</p><p>　　因此，要在景區(qū)門口準備很多宋服，可以這樣做，所有服裝交一定的押金，完好退還衣服者退還押金，一般老百姓的服裝免費，知縣、知州、侍郎、尚書、參知政事、皇帝和著名人物如岳飛、歐陽修、王安石等，分別按官銜大小收取不同的費用，官越大，收費越高，皇帝的衣服最高，這樣既滿足了消費者的心理需求，也為景區(qū)增加了收入。</p><p>　　

43、景區(qū)內(nèi)購物最好用宋朝的錢幣來交換，在門口兌換好貨幣，用不完出景區(qū)再換回來。</p><p>　　在景區(qū)內(nèi)允許游客用宋朝的貨幣做買賣、當將軍、趕科考、理政事、下酒館、拋繡球、趕馬車、演絕活甚至種田，讓游客在景區(qū)內(nèi)充分感受北宋風情，體驗先民的生活方式，甚至允許游客長期住在景區(qū)，這樣一來，游客就掌握了游玩的主動權，提高了互動參與性，像度假一樣，穿越時空隧道，回到一千年前的東京汴梁。</p><p&g

44、t;<b>　　六、結(jié)語</b></p><p>　　旅游資源融入文化元素，便使得旅游吸引物更加熠熠生輝，魅力無窮，他們既是外國游客認識體驗中國歷史文化的重要內(nèi)容，我們本國游客學習、傳承我們珍貴文化傳統(tǒng)的重要途徑，也是增強中華兒女民族自豪感的重要教材。</p><p>　　清明上河園就是這樣的飽含大宋風情的主題公園，他不但是造福當?shù)匕傩盏穆糜纹髽I(yè)，更是人們學習北宋歷史

45、文化、傳承民族精神、緬懷先賢的絕好載體。當今國家之間的競爭，越來越多地體現(xiàn)在文化軟實力的競爭，只有民族的，才是世界的，要增強我國的文化軟實力，還要回到先人為我們留下的那些經(jīng)典中去，發(fā)掘中華文化經(jīng)典著作中蘊藏的哲理，化作民族振興的力量。</p><p><b>　　參考文獻：</b></p><p>　　[1]保繼剛．城市旅游原理．天津：南開大學出版社，2005． &l

46、t;/p><p>　　[2]趙永復．尋訪中國古都．吉林：長春出版社，2007．</p><p>　　[3]董觀志．旅游主題公園管理與實務．廣東：廣東旅游出版社，2000．</p><p>　　[4]佟蔚．中國旅游地理．武漢：武漢大學出版社，2006.</p><p>　　[5]李瑞，王義民．旅游資源開發(fā)與規(guī)劃．鄭州：鄭州大學出版社，2002.&l