淺談我國生育權(quán)制度的缺陷與完善_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  淺談我國生育權(quán)制度的缺陷與完善</p><p>  摘 要 生育權(quán)是民法上的一種人格權(quán),每個人都能享有,不僅是已婚的夫妻雙方享有,達(dá)到育齡的獨身者等其他群體也享有。實踐中,夫妻雙方之間互相侵犯生育權(quán)、第三人侵犯生育權(quán)的情形時有發(fā)生。本文將從生育權(quán)的概念、性質(zhì)、主體范圍等幾個方面出發(fā),探析我國現(xiàn)有的生育權(quán)制度的立法缺陷,借鑒國外的立法例,提出一些完善我國生育權(quán)制度的立法建議。 </p&g

2、t;<p>  關(guān)鍵詞 生育權(quán) 法律保障 人格權(quán) 身份權(quán) </p><p>  作者簡介:馬艷麗,四川大學(xué),研究方向:刑事訴訟法。 </p><p>  中圖分類號:D923.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2014)1-041-02 </p><p><b>  一、制度缺陷 </b></p><

3、;p><b>  (一)法律滯后 </b></p><p>  通觀我國目前的法律體系,可以看出,雖然2005年修改后的《婦女權(quán)益保障法》第51條、2001年通過的《人口與計劃生育法》第17條、《婚姻法》第16條都有提到生育權(quán)這一問題,但是有我國母法之稱,有著最高的法律效力的《憲法》卻沒有關(guān)于生育權(quán)的規(guī)定,只是強調(diào)了公民有計劃生育的義務(wù),而《民法通則》也沒有將其確立為一項基本的民事權(quán)利

4、。由此可見,我國涉及生育權(quán)的法律本身就不多,而且對于生育權(quán)的規(guī)定都不夠深入和詳盡,這些法律早已不適應(yīng)日益發(fā)展和進(jìn)步的社會的需要,作為社會規(guī)范的法律的滯后會嚴(yán)重的影響社會的發(fā)展,因此,將生育權(quán)納入民法以及婚姻法等部門法,并對其作出詳盡的規(guī)定是我國目前以及今后一段時間立法的重點之一。 </p><p> ?。ǘ?quán)利主體范圍狹窄 </p><p>  所有涉及生育權(quán)的幾部法律中提到生育權(quán)主體的

5、就是2005年修改后的《婦女權(quán)益保障法》和2001年通過的《人口與計劃生育法》。雖然,《人口與計劃生育法》規(guī)定公民有生育的權(quán)利,但是,《婦女權(quán)益保障法》第五十一的規(guī)定顯然是只賦予了婦女生育權(quán),而剝奪了男性的生育權(quán)。在兩部由同一機關(guān)制定的法律中,關(guān)于同一問題的規(guī)定不一致,發(fā)生矛盾時,按照新法優(yōu)于舊法這一原則,應(yīng)該是以2005年修改后的《婦女權(quán)益保障法》為準(zhǔn),也就是說我國法律將生育權(quán)的主體范圍僅僅界定為婦女。我國現(xiàn)行法律關(guān)于生育權(quán)主體的規(guī)定

6、剝奪了獨身者和婚內(nèi)男性的生育權(quán),這完全不符合社會發(fā)展的趨勢,也不利于社會的進(jìn)步和發(fā)展的。 </p><p> ?。ㄈ┣啡本葷緩?</p><p>  自從生育權(quán)這一概念產(chǎn)生以來,關(guān)于生育權(quán)糾紛的案件就不曾斷過,而且有愈演愈烈的趨勢。法律對于侵犯生育權(quán)的救濟措施沒有詳盡具體的規(guī)定,實踐中,各地各基層法院在處理夫妻之間生育權(quán)的糾紛時,一般會支持和保護(hù)處于相對弱勢的婦女的權(quán)益。但是近年來發(fā)生

7、了很多妻子為了自己所謂的苗條的身材和事業(yè)的發(fā)展而瞞著丈夫私自墮胎引起糾紛起訴到法院的,在《婚姻法解釋三》出臺以前,法院對此也沒有什么特別有效的解決辦法,最后的解決方式大多都是雙方協(xié)商解決,或是由于這一糾紛導(dǎo)致感情確實破裂的,法院判決準(zhǔn)許他們離婚,至于原告方提出的精神損害賠償?shù)脑V訟請求不置可否;關(guān)于實踐之中第三人侵犯夫妻生育權(quán)行為的法律救濟辦法:如果構(gòu)成犯罪的,就按照刑事犯罪來承擔(dān)刑事責(zé)任,未達(dá)到刑事犯罪成都的,就只是承擔(dān)一定的民事責(zé)任和

8、些許精神損害賠償完事。對于導(dǎo)致懷孕婦女流產(chǎn)或是失去生育能力的,是沒有相關(guān)的救濟措施的。那么,至于獨身者和死刑犯以及其他特殊人群的生育權(quán)受到侵犯的解決措施就更是無從說起。 </p><p><b>  二、立法完善 </b></p><p><b> ?。ㄒ唬?quán)利入憲 </b></p><p>  前面已經(jīng)提到過,有著我國母

9、法之稱,有著最高法律效力的《憲法》,對于“生育權(quán)”這一人格權(quán)沒有確切的規(guī)定,只是在第49條規(guī)定了夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)。在憲法中只強調(diào)計劃生育這一義務(wù)而不規(guī)定權(quán)利,有重義務(wù)輕權(quán)利的嫌疑,有支持義務(wù)本位的嫌疑。所以,很有必要在憲法中對生育權(quán)這一基本人權(quán)做出像“選舉權(quán)”和“被選舉權(quán)”等基本權(quán)利一樣明確而詳盡的規(guī)定,而不是一味的只強調(diào)計劃生育的義務(wù)。 </p><p> ?。ǘ痘橐龇ā返难a正 </p&g

10、t;<p>  婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本法,生育權(quán)應(yīng)該是其必不可少的一個部分??梢栽谄渲性黾尤缦聝?nèi)容: </p><p>  1.賦予已婚男性生育權(quán) </p><p>  婚姻家庭關(guān)系中追求男女平等,那么平等到底體現(xiàn)在哪里?當(dāng)然是地位的平等,如果僅僅賦予妻子生育權(quán),那么在關(guān)于生育問題上,丈夫完全沒有話語權(quán),妻子想生就生,不想生就不生,丈夫僅僅是一個生育的工具,那么他們的

11、地位何在?尊嚴(yán)何在?在我國這樣一個歷來就注重男權(quán)主義的國家,男人是無法忍受這樣的屈辱的,這樣的婚姻家庭關(guān)系,也很難長久。生育這一行為,單獨的一個人是不能完成的,需要男女雙方配合,賦予夫妻雙方平等的權(quán)利,讓他們互相溝通協(xié)商,共同決定生或者不生,何時生,以及在法律容許的范圍內(nèi)生育多少這些問題,有助于夫妻關(guān)系的和諧,婚姻家庭的美滿與幸福。 </p><p>  2.夫妻之間侵權(quán)的救濟措施 </p><

12、;p>  生育權(quán)的行使是私生活中的一個重要事項,當(dāng)然應(yīng)由夫妻雙方協(xié)商決定。但在缺乏協(xié)議或協(xié)商不成的情況下,該如何化解他們之間的生育權(quán)沖突和矛盾,基于各自不同的文化與生活習(xí)慣,各國的法律、司法都有其不同的救濟措施。 </p><p>  就夫妻雙方之間互相侵害生育權(quán)的行為,國際實踐中主要有下面幾種保護(hù)措施:(1)重新達(dá)成協(xié)議。與其他人身權(quán)受到侵害一樣,生育權(quán)受到侵害時,其救濟的目的和動機都是使得這些受到損害的

13、權(quán)益能夠得到相應(yīng)的補償或者矯正。如果夫妻一方侵害了對方的生育權(quán),而對方也愿意原諒、協(xié)商,重新達(dá)成關(guān)于生育的協(xié)議或是決定,這不失為一種很好的救濟方式,既保證了家庭的和諧穩(wěn)定,也救濟了受損害的權(quán)利。(2)婚姻內(nèi)的損害賠償制度。如果夫妻一方生育權(quán)受到另一方侵害,而其不愿原諒對方,但也不愿意離婚的,其就可以選擇請求另一方對其受到的侵害進(jìn)行相應(yīng)的賠償。因為我國實行的是婚后財產(chǎn)夫妻共同共有,所以,在進(jìn)行賠償?shù)臅r候為了保護(hù)受損害一方的權(quán)益,應(yīng)該由加害

14、方用她(他)自己的個人財產(chǎn)進(jìn)行賠償,不能用夫妻共同的財產(chǎn)進(jìn)行賠償。(3)判決準(zhǔn)予離婚。如果夫妻雙方因為生育問題達(dá)不成協(xié)議,雙方之間的矛盾無法調(diào)和,導(dǎo)致夫妻感情破裂的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許他們離婚。這種情況屬于婚姻法中規(guī)定的其它導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形,是準(zhǔn)予離婚的法定理由之一。(4)侵權(quán)損害賠償制度。判決離婚以后,受損害一方還可以向加害一方提出侵權(quán)損害賠償,可以適用一般的侵權(quán)行為救濟方法。   </p><p> ?。ㄈ┘{

15、入人格權(quán)范疇 </p><p>  目前《民法》規(guī)定了一些具體的人格權(quán),比如身體權(quán)、生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、隱私權(quán)、姓名權(quán)及名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)和榮譽權(quán)。但是并未將作為基本人權(quán)的生育權(quán)納入其中,這就使得生育權(quán)在民法領(lǐng)域沒有受到足夠的重視和保護(hù),因此,可以將生育權(quán)納入《民法通則》,擴充生育權(quán)的主體范圍,增加生育權(quán)受到第三人侵犯后的救濟手段。 </p><p>  1.擴大權(quán)利主體范圍 &l

16、t;/p><p> ?。?)賦予已達(dá)生育年齡的單身男女生育權(quán)。隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的變化,越來越多的人主張單身,而且在我國目前男女比例嚴(yán)重失調(diào)的情況下,必然會有很多男性找不到配偶來組建家庭。因此,獨身者所占我國人口比例也會越來越大,如果法律剝奪了這部分人的生育權(quán),就會加快我國的人口老齡化速度,增加國家用于扶養(yǎng)孤寡老人的費用,引發(fā)一系列其他的社會問題。而且,我國目前還是很注重傳宗接代的,不能因為這部分人沒有婚姻

17、家庭,沒有配偶就讓他們斷子絕孫吧?因此,法律應(yīng)該賦予他們生育權(quán),給予同其他夫妻一樣的保護(hù),但是因為獨身者的生育權(quán)的實現(xiàn)比一般的夫妻要復(fù)雜一些,需要借助譬如代孕、人工、和捐精等一系列輔助工作才能得以實現(xiàn),因此,法律還需要把這些輔助工作也予以制度化,有利于這些工作的順利、有序、合法地進(jìn)行。 </p><p>  (2)保障死刑犯的生育權(quán)。雖然目前的法律沒有對死刑犯的生育權(quán)做出明確規(guī)定,一直處于空白狀態(tài),但是在我國的司

18、法實踐中,一直都是忽略和不承認(rèn)死刑犯的生育權(quán)的,他們的生育權(quán)一直都是在法律空白下的情況下被侵犯,這顯然是不符合法理和人情的。理由主要有:第一,有違“罪刑法定”。我國《刑法》第五十七條規(guī)定了對于被判處死刑、無期徒刑的犯罪分子,應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利終身。因此,被告人被判處死刑后,法律剝奪的是他們的生命和政治權(quán)利。而《刑法》第五十四條規(guī)定被剝奪的政治權(quán)利是:選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利、擔(dān)任國家機關(guān)職務(wù)的權(quán)利、擔(dān)

19、任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。從該條可以看出,生育權(quán)根本不屬于政治權(quán)利,被判處死刑的人跟其他普通的公民一樣,還是享有生育權(quán)的?!白镄谭ǘā笔切谭ǖ幕驹瓌t,既然法律沒有規(guī)定,那憑什么要剝奪他們的生育權(quán),法律依據(jù)何在?;第二,有違人道主義。剝奪了死刑犯的生育權(quán)會導(dǎo)致有些家庭斷子絕孫,這在我們這個很注重傳宗接代的社會,是不符合人們的普遍情感的,也是不人道的;第三,有違“罪責(zé)自負(fù)”原則。我國刑法崇尚和遵循“罪責(zé)自負(fù)”,剝

20、奪了死刑犯的生</p><p> ?。?)雖然依據(jù)目前的法律來看,我國是不準(zhǔn)許同性戀結(jié)婚的,但是,隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展,人們思想的進(jìn)步,同性戀也會被越來越多的人理解和包容。并且,國際上已經(jīng)有不少國家在法律上正式承認(rèn)同性戀的婚姻,我國加入世貿(mào)組組織,隨著國家交往的深入,同性戀婚姻合法化也將會是我國立法的趨勢之一,那么,當(dāng)然的,同性戀的生育權(quán)也應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。 </p><p>  2.

21、行政行為侵權(quán)和第三人侵權(quán)的救濟措施 </p><p>  不可否認(rèn),實踐中,國家的行政行為侵犯公民生育權(quán),其他第三人侵犯生育權(quán)的行為也是屢見不鮮的,對此類侵權(quán)行為,我國《行政訴訟法》第三十七條、第六十七條還規(guī)定了行政行為侵權(quán)造成損害的,可以申請復(fù)議、提起行政訴訟、要求國家賠償。而且我國《侵權(quán)責(zé)任法》第十五條規(guī)定了幾種責(zé)任承擔(dān)的方式,而且這幾種承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的方式,是既可以單獨適用,也可以合并適用的,我國《民法通則》

22、第120條和第134條對此,也有類似的規(guī)定。因此,公民的生育權(quán)受到此類侵害時,可以根據(jù)上述法律的相關(guān)規(guī)定來救濟。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn): </b></p><p>  [1]龔麗梅,劉宜軍.論我國生育權(quán)的保護(hù).海峽法學(xué).2010(2). </p><p>  [2]董晶.生育權(quán)的主體研究.法制與社會.2009(6). <

23、/p><p>  [3]陳靜忠.試論公民生育權(quán)的平等性.銅仁學(xué)院學(xué)報.2007(1). </p><p>  [4]劉道云.生育權(quán)基本問題的探討及其法律保護(hù).中國衛(wèi)生法制.2011(6). </p><p>  [5]周平.生育與法律:生育權(quán)制度解讀及沖突配置.人民出版社.2009年版. </p><p>  [6]湛中樂.公民生育權(quán)與社會撫養(yǎng)費

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