美國(guó)電影早期中國(guó)敘述的審視和批判_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  美國(guó)電影早期中國(guó)敘述的審視和批判</p><p>  由于美國(guó)電影事業(yè)發(fā)展較早,并且在影視市場(chǎng)中占據(jù)著較大的份額。面對(duì)如此強(qiáng)悍的對(duì)手,中國(guó)電影承受著巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力?;诖耍覈?guó)影視行業(yè)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身本土文化特色來創(chuàng)作出更多富有中國(guó)特色的影視作品,從而在影視競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中不斷提升自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)價(jià)值。在新興電影運(yùn)動(dòng)中,我國(guó)影視作品主要是對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的主流意識(shí)形態(tài)和不公平現(xiàn)象投以關(guān)注。當(dāng)時(shí)我

2、國(guó)社會(huì)民眾正處于受壓迫時(shí)期,社會(huì)民眾的愛國(guó)主義精神高漲,為了呼應(yīng)社會(huì)和政治需求,中國(guó)影視制作出的電影大多數(shù)是與反侵略有著密切關(guān)聯(lián)。影視作品中充分強(qiáng)調(diào)民族文化意識(shí),并逐漸發(fā)展成為國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)。[1]在20世紀(jì)20年代,中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著國(guó)內(nèi)影視的迅速發(fā)展,影視作品發(fā)展初期充分汲取著西方電影的制作理念和創(chuàng)作模式,在該階段影視作品融入西方批判思想,并以反帝反封建作為創(chuàng)作的主要素材來抨擊社會(huì)意識(shí)形態(tài)和各種不公平現(xiàn)象。但實(shí)際上對(duì)于美國(guó)電影進(jìn)軍

3、中國(guó)市場(chǎng)的現(xiàn)象,國(guó)內(nèi)電影行業(yè)引路人和指導(dǎo)者持有相互對(duì)立的態(tài)度。 </p><p>  一、 批判美國(guó)早期偵探類型的影視作品 </p><p>  美國(guó)影片進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)初期,主要是以風(fēng)光片和滑稽片為主,這些電影中的內(nèi)容雖無意義但并沒有帶來太大的影響。伴隨著電影事業(yè)的發(fā)展,美國(guó)逐漸開始熱衷于拍攝偵探題材的電影,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),歐洲許多國(guó)家無暇顧及影視的發(fā)展,中國(guó)的影視發(fā)展也受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

4、,美國(guó)偵探題材電影就趁此時(shí)機(jī)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)。偵探類題材的電影不僅向觀眾展示偵查破案的完整過程,還向觀眾展示了罪犯詳細(xì)作案過程。而這些影片在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)中上映后便受到了各地社會(huì)民眾的效仿,我國(guó)上海地區(qū)便連連出現(xiàn)謀財(cái)害命案件,而現(xiàn)實(shí)生活中犯罪案件所使用的犯罪手法大多都是模仿偵探類影視作品。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)該類作奸犯科影視作品上映后便會(huì)產(chǎn)生各種犯罪案件,這對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定造成極大影響。[2]中國(guó)影視也曾經(jīng)拍攝過這類題材的電影,在20世紀(jì)20年代,

5、在上海發(fā)生了一起搶劫殺人案,根據(jù)作案者閻瑞生供詞不難看罪犯作案手法全部來自于美國(guó)偵探類影視作品。當(dāng)這個(gè)社會(huì)真實(shí)案件爆發(fā)后,上海部分商人想謀取暴利并將這起社會(huì)真實(shí)案件以電影的方式來展現(xiàn)給社會(huì)群眾,并于影院上公映。該種現(xiàn)象自發(fā)生后便遭受到社會(huì)外界的抨擊和不安,上海爆發(fā)此件犯罪事件后,當(dāng)?shù)乜偵虝?huì)和教育部門非常重視,并強(qiáng)</p><p>  美國(guó)偵探影視作品之所以受到社會(huì)民眾的抨擊,是因?yàn)槲鞣轿幕椭袊?guó)倫理道德相悖,相對(duì)

6、于西方國(guó)家來說中國(guó)更加注重忠孝禮義,而美國(guó)偵探影視作品大多展示的是犯罪行徑,這與傳統(tǒng)道德思想有著非常大的出入。自從美國(guó)偵探類影視作品進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)后便開始產(chǎn)生各種犯罪連鎖反應(yīng),這對(duì)于我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定與和諧造成非常大的影響。因此,在我國(guó)社會(huì)發(fā)展過程中始終對(duì)美國(guó)偵探類影視作品持著批評(píng)的態(tài)度。 </p><p>  二、 對(duì)美國(guó)“色情”影片的批評(píng) </p><p>  美國(guó)色情影視作品對(duì)我國(guó)青少年的身

7、心健康產(chǎn)生了很大的影響。對(duì)于色情概念,國(guó)內(nèi)和西方持著不同的態(tài)度和定義。譬如《北平日?qǐng)?bào)》中對(duì)于美國(guó)色情影視作品《百老匯之歌》的廣告宣傳,其中要求演員的年齡必須在20歲以下,而身高和體重也有著極為嚴(yán)格的要求。所有女演員的頭發(fā)顏色必須是金黃色,長(zhǎng)相面貌都有嚴(yán)格要求,并在其中挑選出200名如花似玉的女演員。該部影視作品的廣告詞匯純屬是為了博取眼球,甚至有些商人為了提高影視作品的商業(yè)利潤(rùn),通常會(huì)將片名翻譯得比較露骨。[3]色情影視作品遭到了國(guó)內(nèi)社

8、會(huì)的抵制和批判,并且有不少的社會(huì)民眾強(qiáng)烈呼吁禁止女子觀看任何有關(guān)色情的影視作品。在好萊塢早期影視作品中也有著以色情為主題素材的影視作品,直到1930年美國(guó)影視作品相關(guān)協(xié)會(huì)才開始對(duì)影視作品中的道德行為和道德思想進(jìn)行相應(yīng)約束,在影視作品創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)要避免以色情主題作為創(chuàng)作素材,同時(shí)性感影視作品也需要把握好度,不能越過道德標(biāo)準(zhǔn)。 </p><p>  美國(guó)部分影視作品中在中國(guó)影院上映后之所以受到道德抨擊和否定,主要是因?yàn)?/p>

9、中國(guó)對(duì)于外來入侵文化的一種反抗,同時(shí)也推動(dòng)著具有中國(guó)傳統(tǒng)民族文化特色的影視作品。在民國(guó)期間,對(duì)于影視行業(yè)發(fā)展影響較大的聯(lián)華公司,該公司的宗旨便是要通過影視作品來弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化和民族精神,從而引導(dǎo)我國(guó)影視行業(yè)逐漸步入正軌,并對(duì)外來影視作品和文化進(jìn)行抵抗。其中聯(lián)華公司制作的首部影視作品《故都春夢(mèng)》中所宣傳的廣告詞闡明,該部電影主要是為了傳揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化和促進(jìn)國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)的迅速發(fā)展,強(qiáng)烈抵抗外來文化的入侵。[4]我國(guó)社會(huì)在對(duì)美

10、國(guó)影視作品中的道德思想否定和批判過程中還受到了國(guó)民黨的支持,國(guó)民黨政府為了規(guī)范影視市場(chǎng)還發(fā)布了《電影檢查法》,用以不斷規(guī)范影院影視作品,所有影視作品在創(chuàng)作過程中都必須要嚴(yán)格遵循此檢查法,一旦發(fā)現(xiàn)有不依照該法規(guī)創(chuàng)作的影視作品都不能上映到影院上。在1934年對(duì)電影檢查法規(guī)進(jìn)行修訂,杜絕任何淫穢和亂倫以及其他有違道德等類型的影視作品,同年9部禁演影視作品中便有6部屬于美國(guó)影視作品。國(guó)民黨影視相關(guān)協(xié)會(huì)和委員會(huì)明確指出,應(yīng)當(dāng)對(duì)外來影視作品進(jìn)行嚴(yán)格

11、檢查,一旦發(fā)現(xiàn)外來影視作品有違檢查法規(guī)定就要立即停</p><p>  三、 對(duì)辱華影片的抵抗和批判 </p><p>  美國(guó)電影熒幕上塑造的中國(guó)人物形象,通常都是殘忍無比的殺人犯或者是愚鈍的小丑,故意丑化中國(guó)人的形象。從這種類型的影視作品中不難看出美國(guó)對(duì)于中國(guó)社會(huì)人物的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和偏見,而這種現(xiàn)象則受到了中國(guó)愛國(guó)人士和影視行業(yè)引路者的抨擊。在1920年春,美國(guó)紐約在各大影院中上映的辱華影

12、視作品受到在美華僑的抵制和反抗,作為駐美代表的廣東軍政府對(duì)辱華現(xiàn)象進(jìn)行抨擊和聲討。部分在美人士深感美國(guó)影視作品侮辱中國(guó)人便創(chuàng)作了長(zhǎng)城畫片公司,并拍攝多部有關(guān)中國(guó)歷史和中國(guó)人物的影視作品,從而對(duì)美國(guó)辱華現(xiàn)象進(jìn)行反抗。 </p><p>  對(duì)于辱華影片國(guó)民黨深深感受到美國(guó)影視作品中惡意丑化中國(guó)人物形象給社會(huì)和國(guó)際認(rèn)知帶來的后果,并在《電影檢查法》中明確規(guī)定道,只要是涉及到我國(guó)民族尊嚴(yán)的影視作品都不能放映到各大影院,

13、重視對(duì)外來辱華影片的檢查。同時(shí)還委任聯(lián)華公司負(fù)責(zé)人前往美國(guó)就辱華影視作品和美國(guó)影視界進(jìn)行詳細(xì)溝通,并杜絕任何辱華影視作品再次上映到影院上。經(jīng)過交涉后美國(guó)在后期的影視作品中辱華影視作品也進(jìn)行了相應(yīng)的修改,并向社會(huì)展現(xiàn)正確的中國(guó)人物形象。我國(guó)影視界引領(lǐng)者和社會(huì)民眾對(duì)于美國(guó)影視作品的抨擊和批評(píng)是有根可循的。西方入侵我國(guó)中國(guó)國(guó)土,東西方文化產(chǎn)生很大的沖突,對(duì)于美國(guó)影視作品的抨擊是正?,F(xiàn)象。同時(shí)我國(guó)自古便是禮儀之邦,重視道德行為和道德思想,這和西

14、方文化相悖。   四、 以政治視角對(duì)影視作品進(jìn)行相應(yīng)批判 </p><p>  當(dāng)前來說,我國(guó)對(duì)于美國(guó)辱華影視作品的抵抗和批判著主要是在道德行為和道德思想上的,隨著影視作品的不斷發(fā)展,批判形式已經(jīng)逐步演變成政治化的形式。在對(duì)美國(guó)影視作品進(jìn)行批判時(shí)主要以政治批判作為主要角度和方向。由于對(duì)于美國(guó)影視作品的批判主要是通過政治批判,因此一旦政治環(huán)境發(fā)生改變時(shí)對(duì)美國(guó)影視作品的審視和批判也會(huì)相應(yīng)的發(fā)生改變。其中最主要的表現(xiàn)

15、是在抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)美國(guó)作為我國(guó)的政治同盟國(guó),在許多影視作品中也贊揚(yáng)著我國(guó)英勇抗戰(zhàn)的勇氣和精神,抗戰(zhàn)時(shí)期我國(guó)對(duì)于美國(guó)影視作品則是持著肯定和贊揚(yáng)的態(tài)度,共同的敵人是日本帝國(guó)主義。之所以對(duì)美國(guó)影視作品的看法和態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,主要是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期我國(guó)和美國(guó)的政治關(guān)系比較和諧,因此從政治的角度上來看對(duì)于美國(guó)影視作品表示肯定。 </p><p>  對(duì)于影視作品的批判和政治關(guān)系有著極為密切的關(guān)聯(lián),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,我國(guó)和美國(guó)解除

16、同盟國(guó)的關(guān)系,美國(guó)影視作品也不再像抗戰(zhàn)時(shí)期那么肯定中國(guó)人人的行為。隨著政治局勢(shì)的不斷轉(zhuǎn)變,我國(guó)對(duì)美國(guó)影視作品逐漸展開更加猛烈的抗擊和批評(píng),更有甚者美國(guó)影視作品被稱為毒素影視作品。當(dāng)代許多影視作品都不符合影視上映法規(guī),虛構(gòu)且妄下定論的影視作品對(duì)于中國(guó)的發(fā)展起著非常不利的影響。在當(dāng)代許多評(píng)論家和影視家都對(duì)美國(guó)電影予以嚴(yán)厲的批判,這與我國(guó)和美國(guó)之間的政治關(guān)系有著密切聯(lián)系。在1950年11月我國(guó)更加抨擊美國(guó)影視作品,甚至還遏制美國(guó)影視作品在中國(guó)

17、影院上公映,這是時(shí)代政治發(fā)展的必然結(jié)果。 </p><p>  五、 正確看待早期美國(guó)影視作品帶來的影響 </p><p>  美國(guó)有聲電影中包含著對(duì)電影舞臺(tái)藝術(shù)技巧以及評(píng)論的詳細(xì)介紹,美國(guó)有聲影視作品發(fā)展迅速并在20世紀(jì)30年代初期進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng),其影視作品比重相對(duì)較大,但此時(shí)我國(guó)有聲電影才逐漸開始展露頭角,對(duì)于中國(guó)有聲電影發(fā)展來說,美國(guó)有聲電影中的藝術(shù)技巧具有著重要的指導(dǎo)作用,在制作的過

18、程中可以結(jié)合其有聲電影技巧精髓展開制作。歐洲和蘇聯(lián)影視作品理論研究相對(duì)成熟,美國(guó)影視作品創(chuàng)作技巧和技術(shù)相對(duì)完善,因此中國(guó)在制作電影過程中可以充分吸取外來文化的精髓。這充分表明著我國(guó)影視行業(yè)引導(dǎo)者和研究者對(duì)美國(guó)影視作品進(jìn)行深入且客觀的研究和分析,有助于推動(dòng)著中國(guó)影視作品的迅速發(fā)展和創(chuàng)作技巧的不斷完善。從中國(guó)制作的多部影視作品中不難看出,學(xué)習(xí)美國(guó)電影創(chuàng)作技巧有著很大的幫助,極大推進(jìn)著我國(guó)影視行業(yè)的迅猛發(fā)展,對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧有著重要意義。

19、但是在借鑒美國(guó)影視作品創(chuàng)作技巧過程中應(yīng)當(dāng)要充分結(jié)合自身傳統(tǒng)的民族文化和藝術(shù)價(jià)值,從而制作出具有中國(guó)民族文化特色的影視作品,不斷提升中國(guó)制作影視作品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在影視作品中融入我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不斷傳揚(yáng)民族文化和藝術(shù)內(nèi)涵。此外,還應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展需求和消費(fèi)時(shí)代社會(huì)民眾基本要求來創(chuàng)作出更加良好的影視</p><p><b>  結(jié)語(yǔ) </b></p><p>  作為一種

20、舞臺(tái)藝術(shù)電影的發(fā)展較為迅速,自誕生后便一直深受社會(huì)大眾的喜愛,對(duì)于社會(huì)發(fā)展和舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生較為深刻的影響。伴隨著社會(huì)不斷進(jìn)步和消費(fèi)時(shí)代的到來,社會(huì)中的人們更加注重生活?yuàn)蕵罚?dāng)前來說影視作品是消費(fèi)時(shí)代娛樂產(chǎn)品之一,如何正確分析市場(chǎng)基本要求來展開影視作品創(chuàng)作是當(dāng)前電影界需要深入思考的問題。美國(guó)影視作品在創(chuàng)作技巧上對(duì)于我國(guó)影視創(chuàng)作有著指導(dǎo)和借鑒的作用,中國(guó)影視作品應(yīng)當(dāng)要充分結(jié)合我國(guó)本土文化特色和民族特色,汲取美國(guó)影視作品創(chuàng)作技巧,從而制作出

21、更多符合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展方向的影視作品。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn): </b></p><p>  [1]張曉飛.1930年代中國(guó)左翼電影批評(píng)再解讀[D].沈陽(yáng):遼寧大學(xué),2013:12. </p><p>  [2]馬沙.新時(shí)期以來中國(guó)電影中的國(guó)家形象研究[D].上海:上海大學(xué),2014:9. </p><

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