1、<p>　　信息化背景下高校心思想政治工作創(chuàng)新</p><p>　　[摘要]信息化對高校的思想政治是一把雙刃劍。一方面信息化既豐富了高校思政工作的內(nèi)容，更新了大學生的思想觀念，更新了高校思政工作的方法和制度；另一方面高校學生網(wǎng)絡成癮現(xiàn)象普遍，大學生網(wǎng)絡犯罪多發(fā)，主動性大為降低。這些直接導致高校思想政治工作出現(xiàn)了平等性、互動性、個性化、多媒體化的新特點。順應信息化背景的要求，創(chuàng)新信息化背景下高校思想政治工

2、作需要從理念、方法、內(nèi)容等方面入手。 </p><p>　　[關(guān)鍵詞]高校；信息化；思政；創(chuàng)新 </p><p>　　[作者簡介]覃克強，桂林醫(yī)學院基建處處長，講師，廣西 </p><p><b>　　桂林541004 </b></p><p>　　[中圖分類號]C643.1 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-44

3、34（2013）04-0088-04 </p><p>　　20世紀90年代以金關(guān)、金卡和金稅為代表的重大信息化應用工程拉開了我國信息化的序幕：進入21世紀，人類社會已經(jīng)全面進入信息化時代。信息化的浪潮以不可阻擋之勢“襲擊”了社會經(jīng)濟、生活方方面面，成為推動社會經(jīng)濟進步的催化劑；成為變革社會生產(chǎn)方式的加速器：成為變革人們生活方式的助推器。信息化浪潮不僅對整個社會產(chǎn)生巨大的影響，還深刻地影響著每一個生活在其中的個體

4、。信息化催生個體新觀念的產(chǎn)生，沖擊著人們原有的人生觀、世界觀、價值觀，進而影響和改變著人們的行為方式。 </p><p>　　信息化在我國高校中全面鋪開的時間是20世紀90年代。中國教育和科研計算機網(wǎng)……第一個國家范圍的計算機網(wǎng)絡的投資興建標志著高校信息化的大幕已經(jīng)拉開。高校信息化的鋪開為高校的教學和管理工作提供巨大便利，給教師的備課、授課及學生的學習打開方便之門；在人們受用信息化帶來便利的當下，其副作用也逐漸凸

5、顯出來。信息化猶如一場大暴雨在緩解干旱的同時也有可能造成洪水泛濫，危害人們的生命和財產(chǎn)安全；其最顯著的副作用就是將某些不正確的思想、觀念和信息傳播到了高校這一片“凈土”之中，在一定程度上削減了高校思政工作的效力，對高校思政工作提出挑戰(zhàn)。創(chuàng)新型社會需要創(chuàng)新型的人才。要想培養(yǎng)出不僅是在學術(shù)上創(chuàng)新在思想上也要創(chuàng)新的人才來，高校的思政工作就要順應信息化的潮流，利用信息化創(chuàng)新高校思政工作方法，讓出生、成長在信息化背景下的學生更容易接受教育。這一領

6、域已經(jīng)成為現(xiàn)今高校思政教育的新課題，是一個值得鉆研的好課題。 </p><p>　　高校思政工作的對象是18歲-25歲左右的大學生群體。這一群體是高度活躍的群體；是追求高度自由的群體；是渴望真知真理的群體：同時也是一個尚未成熟的群體；特別是在思想上容易受到迷惑、行動上受到蠱惑的群體，由于鑒別能力有限往往容易受到錯誤思潮的影響，做出一些不理智的行為。加之這一批90后的大學生其出生、成長、學習在信息化社會中，很早就已

7、熟練掌握網(wǎng)絡技術(shù)，但生長于信息爆炸的信息社會中也會有成長的煩惱，可用信息匱乏無用信息泛濫，被海量的信息輪番轟炸，往往使得大學生面對問題的時候變得束手無措甚至盲從、跟風。網(wǎng)絡的迅速普及、網(wǎng)民急速增長以及網(wǎng)絡平臺的草根性使得信息發(fā)布者不像過去那樣單一，人人都可以去網(wǎng)絡傳播信息；在傳播活動中不停地進行傳播者和接受者的角色互換。這樣的環(huán)境下傳播的信息難免會魚龍混雜，在網(wǎng)絡極速傳播下滋生出各式各樣的流言和謠言。心智尚未完全成熟的大學生群體面對媒體

8、信息的沖擊很容易意識搖擺、行為混亂。信息化環(huán)境下的高校工作其最重要的工作就是提供“燈塔服務”，好似燈塔給予大學生引導，而這種引導又是符合時代潮流的，能被大學生群體所接受的甚至引導他們主動學習的。在大學生成長過程中，正是“在主客體</p><p>　　一、信息化給高校思想政治工作帶來的影響 </p><p>　　信息化給高校思想政治工作帶來巨大便利和變化的同時也帶來了諸多困難和障礙，且一定程

9、度上阻礙了高校思政工作的有效開展。以下將從有利和不利兩方面分別加以論述。 </p><p>　?。ㄒ唬┬畔⒒瘜Ω咝Ｋ颊ぷ鲙淼挠欣绊?</p><p>　　1.豐富了高校思政工作的內(nèi)容 </p><p>　　高校思政工作的內(nèi)容在信息化背景下不斷得到豐富和充實。在信息化背景下講授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論這些經(jīng)過實踐檢驗的理論擺脫了過去干巴巴的課堂講授：信息

10、化環(huán)境下可以有大量的視頻、圖片、音頻來穿插在理論的講授之中；多年的課堂實踐也證明視頻、圖片更能吸引學生的注意力。同時，這些理論在信息化的背景下會有大量新的例證來證實其正確性和指導性。如鄧小平提出的建設有中國特色社會主義理論，就前瞻性的認識到科學技術(shù)對社會的影響，提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學論斷。而信息化對社會的超強影響力就是這一科學論斷的有力證明，結(jié)合個人實際這一論斷同樣適用，生活在信息化這一大環(huán)境下，如果個人不掌握一定的信息技術(shù)

11、，將很難在現(xiàn)實生活中生活得很好。 </p><p>　　2.更新了大學生的思想觀念 </p><p>　　高校信息化的推進和網(wǎng)絡技術(shù)的普及，影響最大的還是生活在其中的萬千大學生群體。他們的學習、工作和生活與他們的父母輩、與他們的哥哥姐姐相比發(fā)生很大的變化?，F(xiàn)今已經(jīng)很難在校園中看見有人前往郵局寄信件，網(wǎng)絡、手機聯(lián)系常態(tài)化，交作業(yè)的形式也由過去手寫轉(zhuǎn)變?yōu)榇蛴∩踔连F(xiàn)在很多老師直接收取電子版作業(yè)，

12、完全實現(xiàn)無紙化考核，節(jié)約了不少紙張。信息化的發(fā)展使得大學生群體獲取知識的路徑不斷拓寬，知識更新?lián)Q代速度更快，思維更加活躍，新想法新觀念層出不群。在接受知識維度方面不僅接受本專業(yè)的知識也大量學習到其他知識，甚至成為另一個專業(yè)的佼佼者，例如：曾有學習外語的學生因為酷愛計算機，在學習外語的同時自學計算機知識。大學畢業(yè)之后沒有從事與外語相關(guān)職業(yè)而是成為一名程序開發(fā)員。網(wǎng)絡世界中可以實現(xiàn)自由沖浪。全世界不同國家、不同民族的觀念和價值相互交織、相互

13、碰撞和相互融合。一元的社會意識形態(tài)在信息化環(huán)境下解體成為多元思想道德文化；開放、競爭、公平的思想成為大學生普遍接受的思想。這些新的思想觀念為開展思想政治教育奠定了堅實的思想基礎，也是思想政治教育的目的之所在。 　　3.更新了高校思政工作的方法和制度 </p><p>　　信息化環(huán)境下大學生的學習生活空間、社交范圍和方式、信息獲取方式和渠道、性格塑造和興趣愛好等方面發(fā)生改變。這要求高校的思政工作要更新內(nèi)容體系和建

14、構(gòu)信息化方法體系，以適應大學生新的信息觀念、思想道德學習方式和思想道德發(fā)展的新特點。信息化使得高校的校園結(jié)構(gòu)也發(fā)生新的變化，虛擬、開放的教育環(huán)境打破了傳統(tǒng)的思政教育的格局，使高校的思政工作在制度設計上更加注重以人為本。同時，思政教育環(huán)境的改變還要求有新的教育觀念與之匹配，擴展德育制度的內(nèi)容，消除當面模式的局限性；促進德育制度建構(gòu)主體的協(xié)商與對話；促進德育制度建構(gòu)主體的“共同體”意識的形成。 </p><p>　　

15、（二）信息化對高校思想政治工作帶來的不利影響 </p><p>　　1.網(wǎng)絡成癮現(xiàn)象普遍 </p><p>　　信息技術(shù)中的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給人們獲得各種信息提供了極大的方便，但網(wǎng)絡極具誘惑力的各種游戲也使很多學生不由自主地染上了網(wǎng)癮，難以戒除，成為網(wǎng)蟲。網(wǎng)絡成癮危害極大。不僅嚴重影響大學生的學業(yè)還危及身心健康，每年都有學生因為網(wǎng)癮荒廢學業(yè)被學校勒令退學，甚至有的長時間連續(xù)上網(wǎng)猝死的新聞見諸報端

16、，讓人十分痛惜。長時間沉浸在網(wǎng)絡世界中，還嚴重影響大學生的人際關(guān)系，他們沉湎于網(wǎng)絡的虛擬社交中，忽略現(xiàn)實世界中的人際交往，變得孤僻、偏激、極端、脆弱，不能很好的與人交往。長期接觸網(wǎng)絡中的信息，大學生難免會受到那些反復出現(xiàn)的信息的潛移默化的影響，原有的世界觀、人生觀和價值觀也必然受到影響，甚至發(fā)生變化。網(wǎng)絡世界里的事物更新速度極快，年輕的大學生群體熱衷于追求新鮮事物，網(wǎng)絡世界對大學生有著巨大的吸引力。漸漸地他們的生活變得離不開網(wǎng)絡，甚至沉

17、迷在網(wǎng)絡中。 </p><p>　　2.大學生網(wǎng)絡犯罪多發(fā) </p><p>　　當前信息化環(huán)境中，大學生犯罪事件頻發(fā)，且成逐年上升的趨勢，越來越得到高校和社會的廣泛關(guān)注，成為一個重要的社會問題，其犯罪呈現(xiàn)智能化、專業(yè)化的方向發(fā)展。我國首例通過信息技術(shù)犯罪的就是大學生，可見對于熟練掌握信息技術(shù)的大學生一定要加強思想方面的教育和引導，讓他們認識到違法犯罪行為給社會和個人帶來的嚴重危害。當前很

18、多大學生為了顯示自己高超的網(wǎng)絡技術(shù)，成為網(wǎng)絡“黑客”，其實從嚴格意義上來說他們根本算不上所謂的網(wǎng)絡黑客，只能說是蓄意破壞計算機和通信系統(tǒng)的人，他們是專門搞破壞的人，只能稱其為“駭客”，這些缺乏道德意識、法律意識的破壞行為往往給社會帶來不小的經(jīng)濟損失。如今在高校中，偽造證件犯罪成為在校大學生犯罪一個重要方面：為了在升學、就業(yè)的時候給自己制造便利，他們通過網(wǎng)絡偽造各種證書、證件。但是，因為當前我國法律的不完善，使得本該定性為偽造證件犯罪的犯

19、罪行為往往被定性為計算機網(wǎng)絡犯罪。因此，為了引導大學生健康成長，防范大學生走向犯罪道路。必須加強對大學生的思想政治教育。 </p><p>　　3.大學生主動性普遍降低 </p><p>　　信息化的普及在一定程度上降低了大學生的學習主動性和自主性。由于我國民眾普遍版權(quán)意識不強，使得文化通過共享的方式作為一種無形的資源擴散到各地。而大學生可以通過網(wǎng)絡輕而易舉地獲得自己需要的資源，不需要自己

20、動腦就有現(xiàn)成的擺在眼前。所以現(xiàn)在很多大學生都有的觀念是考試最好是寫論文，在網(wǎng)絡上直接剽竊一篇就完成任務。有學生甚至吹噓自己半個小時就“寫好”一篇論文。“有問題找度娘（百度）”成為解決問題的習慣。信息化加強了學生對網(wǎng)絡的依賴，創(chuàng)新意識減少。同時，認真聽課的現(xiàn)象也是大不如前了，認真學習的學生少了。很多學生大部分的時間都花在上網(wǎng)了，其邏輯思維能力也會相應的下降，這和網(wǎng)絡傳播的特點密切相關(guān)，即網(wǎng)絡傳播的信息其傳播速度快，更新循環(huán)的速度也比較快。

21、當一個信息還沒有理解的時候，下一個信息就已經(jīng)出現(xiàn)了，學生不能專注在一個問題上，不能仔細思考一個問題，長此以往降低了學生的邏輯思維能力。 </p><p>　　二、信息化背景下高校思想政治工作的新特點 </p><p><b>　　1.平等性 </b></p><p>　　當代大學生受到新時期民主、平等思想的影響，在思想、行動方面不喜歡傳統(tǒng)的被動

22、式教育，而崇尚平等的教育方式。因為網(wǎng)絡匿名性的特點，在網(wǎng)上交流的雙方不知道對方的姓名、年齡、性別，身份都穿上了“隱形衣”，沒有等級壓力輕松交流，充分流露內(nèi)心的真實想法。網(wǎng)絡所提供的這一平等的交流平臺，吸引大學生主動參與思想的碰撞，做到真正的完全平等，人人平等。見字不見人的平等交流方式，也給內(nèi)向的學生提供了一個平臺，讓在人前發(fā)表意見的他們能夠敞開心地發(fā)表見解。人際心理距離縮到最短，各種觀點和情感交流更具有真實性、直接性，這種引導式的思政教

23、育收到的效果也是灌輸式的思政教育無法比擬的。網(wǎng)絡這種特點決定了信息化環(huán)境下的高校思政工作更多的是提供選擇和引導，而不是傳統(tǒng)意義上的“教育”，出于自由、自主心態(tài)做選擇?？梢越邮芤龑б部梢跃芙^引導。因此，信息化的高校思政工作應更具有人情味、更具有親和力、更具有現(xiàn)實性。 </p><p><b>　　2.互動性 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的技術(shù)條件下由于受到時間、空

24、間、技術(shù)等各方面因素的制約，傳統(tǒng)技術(shù)條件下的交互性不能充分發(fā)揮。所謂交互即參與主體之間的多向交流和互動。網(wǎng)絡平臺的交互性十分明顯。其容量巨大，渠道暢通，不僅可以實現(xiàn)同步交互、異步交互也可以實現(xiàn)，強大的交互性意味著參與者自主性的增強。信息化社會中的高校思政工作。教育者不再擁有絕對的權(quán)威地位，受教育者也不再是被動的接受者；教育雙方要通過相互交流和互動，通過深入的商討和溝通，使受教育者積極主動的接受并內(nèi)化為自己正確的思想觀念。這種受教育者主動

25、參與以及教育雙方積極互動的教育方式使思想政治教育更加有效。 </p><p><b>　　3.個性化 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的高校思政工作通常采用單一的模式，所有的學習者都只能在這一種模式下被動的接受教育。受教育者對教育者和教育內(nèi)容沒有任何選擇的余地。這樣的模式問題多多，運用矛盾的普遍性和特殊性原理來分析此模式的問題，大學教育的對象有本科生、研究生、博士，

26、他們作為年青人有年青人的共性，但由于年齡、成長環(huán)境、個人性格等多方面的因素。他們之間更多的是不同。所以在高校思政工作中如果將這些個性迥異的個人視為相同的個人，忽略他們的個性是不會達到既定的目標的。而信息化環(huán)境下的思政工作更加重視受教育者的不同個性以及他們不同的需要和興趣，從這種差異性出發(fā)，有針對性地因材施教，以促進不同受教育者的個性發(fā)展。 　　4.多媒體化 </p><p>　　多媒體在傳播活動中可以將信息以多

27、種方式同時作用于人的視覺系統(tǒng)和聽覺系統(tǒng)，給人以強烈的現(xiàn)場感和現(xiàn)實感實現(xiàn)一定程度的人機互動。在教學實踐活動中用各種多媒體技術(shù)使得原本抽象的東西具象化，使得原本單調(diào)的教學內(nèi)容豐富化，提高人們對事物感性認識的層次，這種教育方式對提高教學質(zhì)量和效率將起到重要的作用。高校思政工作運用多媒體可以增加教學內(nèi)容，提高教學效率。多媒體教學可以迅速地把課程資源顯現(xiàn)在學生面前。既可大量節(jié)省教師的講課時間，又可以使教師傳授更多的知識，在一定程度上增加了教學的內(nèi)

28、容，取得比較好的教學效果。此外，運用多媒體教學還可以使教學突出重點、易解難點，提高教學質(zhì)量。 </p><p>　　三、信息化背景下創(chuàng)新高校思想政治工作 </p><p><b>　　1.理念創(chuàng)新 </b></p><p>　　傳統(tǒng)的思政教育在觀念上存在一些誤區(qū)。過分強調(diào)思政教育的“教”，認為只要教學生就能按照所教的那樣去做，分析這樣的做法一定

29、程度上有為意志論色彩。我們思政工作的對象是千差萬別的活生生個體，他們不是橡皮泥能夠任由你發(fā)揮塑造，因此結(jié)合目前我國的社會實際和高校思政工作的實際而言，加強思政工作，首先必須進行的就是思想觀念的創(chuàng)新。俗話說“一個巴掌拍不響”，在教學中注重學生主體性，尊重學生的個體差異，因材施教，有針對性的開展教學，才能收到預期的效果。 </p><p>　　現(xiàn)今社會需要的是有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才，而不是守成規(guī)的

30、好學生；不僅學習文化科學技術(shù)專業(yè)知識，還要提高政治理論水平，提高道德修養(yǎng)，加強法制觀念，增強心理素質(zhì)，強健體魄；還要學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，成為一個全面發(fā)展的人。因此，在教育中要樹立以人為本的教育理念。充分尊重學生的人權(quán)和人格，堅持以學生的健康成長和全面發(fā)展為宗旨。所以，高校思政工作者必須全面確立以人為本的育人觀，徹底改變以“模”為本、以“事”為本的傳統(tǒng)觀念，關(guān)心學生，尊重學生，要始終把工作中心放在學生的全面、健康成長這

31、一根本目標上。 </p><p>　　對于誰才是教學活動的主體爭論頗多，而筆者贊同在教學活動中應該以學生為主體這一觀點。教學活動的主體應該也必須是學生。思政工作因其特殊性，更應該堅持以學生為主體的原則。思想政治理論。作為知識體系與價值體系的結(jié)合體（而且主要是價值體系），其教育與傳播，不僅要受到受教育者個人興趣、經(jīng)驗。以及原有價值觀念的影響，而且還要受他們特定的社會關(guān)系、社會地位，以及個人利益的影響。其理論觀點只有

32、在受教育者主動認可和自主選擇的前提下，才有可能進入學生的頭腦。因此，與專業(yè)知識相比，它更需要學生的主動接受和積極認同。 </p><p>　　做好高校的思政工作，根據(jù)以學生為主體需要充分了解學生的需要和自身特點。我們必須了解學生的具體要求，同時還應了解他們的興趣、愛好、個性。只有這樣，思政工作才能有的放矢，對癥下藥，才能取得良好的效果。此外，做好高校的思政工作還應使學生以自主、獨立、能動、積極的姿態(tài)參與教育活動。

33、在教育活動中不斷優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)、價值觀念和行為方式，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，從而不斷提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)人生價值。學生主體意識的強弱，是思政教育能否取得實效的關(guān)鍵。很多人在分析當前思政工作不能取得良好的效果的時候，往往會從客觀環(huán)境的變化來分析問題，沒有從學生自身的需要、自身的特點考慮問題?？陀^環(huán)境的變化是歷史發(fā)展的必然，也是一種歷史的進步；信息多元、價值多元、利益多元是市場經(jīng)濟社會的本質(zhì)特征。當代大學生獨立性、自主性的不斷增強，充分強調(diào)

34、個人利益和社會利益的統(tǒng)一，本身也是素質(zhì)提高的一種表現(xiàn)。對于上述變化我們應該主動轉(zhuǎn)變觀念，適應變化，充分利用信息化帶來的優(yōu)勢，切實做好思政工作。 </p><p><b>　　2.方法創(chuàng)新 </b></p><p>　　思想政治工作是一項系統(tǒng)工程。要真正做好高校的思政工作，創(chuàng)新思政教育方法也是非常重要的。當代大學生的成長環(huán)境發(fā)生非常大的變化。在一個多樣化的環(huán)境中進行思政

35、教育難度比以前大很多，如果我們還是依靠簡單的注入式教育方式不僅不會取得預期的目標甚至還會招致反感。因此，我們必須順應時代發(fā)展的潮流，改變傳統(tǒng)的教學方法，采用多樣化的教學手段激發(fā)學生的自主學習熱情。在講授中運用典型案例分析法，多媒體教學、觀看教育影視片、課堂專題討論、專家報告等教學方式；教學實踐證明都是一種行之有效的教學手段，都可以根據(jù)教學具體內(nèi)容和客觀實際條件靈活加以運用。杜威認為：“學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義。

36、社會的知覺和社會的興趣。只有在一個真正的環(huán)境中才能發(fā)展。在這種社會環(huán)境里，彼此平等相處，建立共同的經(jīng)驗。我們的學校不再是脫離生活，專為學習功課的場所，而是一個雛形的社會團體” </p><p>　　改進思政教育工作方法要善于整合各種資源。信息化背景下，我們可以通過開通思政教育網(wǎng)站為高校思政工作提供一個新的平臺：我們應充分利用互聯(lián)網(wǎng)所具有的及時、互動、靈活、形象等優(yōu)勢，改進教育方式方法。將單純灌輸教育轉(zhuǎn)變?yōu)槭芙逃?/p>

37、主動接受教育。借助網(wǎng)絡手段，向大學生提供信息，增強網(wǎng)站的吸引力，并引導學生積極參與、正確選擇思想信息，增加自我教育在大學生思想政治教育中的分量。要善于整合各種有效資源，充分利用校園新聞資源，如校報、廣播、電視臺等媒體，作好典型宣傳、熱點透視和輿論引導工作；搭建校園思想政治教育立體平臺，形成高校思想政治教育的合力，進一步增強思想政治教育的時效性。 </p><p>　　此外。我們還應借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀的教學方法，例如：

38、在美國學校教育中沒有專設的道德教育課程，也沒有采用“德育”或“思想政治教育”這一概念，但這絲毫沒有影響美國人對美國的熱愛。在美國的高校中往往通過開設一些專題課程的做法使學生從中獲得某種道德熏陶，提高道德判斷力和選擇的自覺性，增強對美國文化和精神傳統(tǒng)的體驗和理解。除了在學校的教育之外，美國的高校還重視通過組織學生參加課外活動和社會服務，讓學生在實踐中形成道德認識，提高道德責任感，培養(yǎng)道德情感，從而增強德育的實效。有效組織的實踐活動比起脫離

39、現(xiàn)實、缺乏生機的課堂灌輸，能更好地培養(yǎng)學生的自我管理能力以及社會生存的基本能力，培養(yǎng)了其意志力、探索精神及自主、自重、公平競爭和愛國愛校的精神；并在潛移默化中使學生不知不覺地將道德原則內(nèi)化為自身的道德信念，達到教育目的。 </p><p><b>　　3.內(nèi)容創(chuàng)新 </b></p><p>　　高校學生思想政治工作的內(nèi)容總體上主要包括政治、思想和道德教育3個方面。[3

40、]思政教育不是從理論到理論，而是從實踐到理論再到實踐的過程，因此我們的思政工作要緊密聯(lián)系實踐，在教學中要講清楚基本理論觀點。而且要對一些重大問題作出說明和評述，在說明和評述問題中闡述理論。這就要求思政課的任課老師加強對重大理論和實踐問題的科學研究，用這些科學研究中的成果去支撐教學，用自己深刻理解了和把握了的理論去講解，所講述的內(nèi)容不僅自己相信還要說服學生，真正實現(xiàn)使科學理論進學生頭腦的目的。面對信息化背景下的高校思政工作，必須在傳統(tǒng)思想

41、政治研究和實踐內(nèi)容的基礎上不斷革新。我們的研究要面向社會，了解人民群眾的政治需要，如人民群眾要求社會穩(wěn)定，要求懲治腐敗、政治清明，提出一些民主、人權(quán)的訴求，要求正確應對各種社會危機，而我們的思政工作要能夠?qū)@些問題提出一些新的觀點、新的看法。注重實證性研究，多開展有意義的社會調(diào)查，并且注意積累實證研究資料，使高校的思政工作更“接地氣”。江澤民同志十分重視思想政治工作創(chuàng)新問題，他指出：“面對新形勢新情況，思想政治工作在繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的

42、基礎上，必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方</p><p><b>　　[參考文獻] </b></p><p>　　[1]魯杰，王逢賢，德育新論[M]，南京：江蘇教育出版社，2000.[2]趙祥麟，王承緒，編譯，杜威教育論著選[M]，上海：華東師范大學出版社，1981. </p><p>　　[3]張革華，對高校思政教育內(nèi)容創(chuàng)新的思考[J]