1、<p>　　大學(xué)生社會責(zé)任感教育體系的研究</p><p>　　【摘要】素質(zhì)教育作為教育工作的戰(zhàn)略主題，在素質(zhì)教育中必須堅(jiān)持德育為先，而社會責(zé)任教育是德育的核心和重點(diǎn)。大學(xué)生的社會責(zé)任感關(guān)系到一個國家和民族的前途和未來，從社會責(zé)任感的定義入手，分析當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀與存在問題，分析大學(xué)生社會責(zé)任感的成因，探討如何進(jìn)行大學(xué)生社會責(zé)任感教育。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】大

2、學(xué)生；社會責(zé)任；教育 </p><p>　　社會責(zé)任感作為一種道德情感，是人的外在行為規(guī)范和內(nèi)在精神價值的有機(jī)結(jié)合，是一個具有獨(dú)立人格的社會成員對國家、集體、社會、家庭、他人和自己所承擔(dān)和履行的職責(zé)、任務(wù)、使命的自覺態(tài)度與情感體驗(yàn)，因此，強(qiáng)化大學(xué)生社會責(zé)任感教育，是適應(yīng)時代和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是培養(yǎng)適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)高素質(zhì)人才、健全大學(xué)生的人格、提升道德修養(yǎng)的需要?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，大學(xué)生

3、社會責(zé)任感關(guān)系到一個國家和民族的前途與命運(yùn)，文章從社會責(zé)任感的定義人手，分析當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀與存在問題，大學(xué)生社會責(zé)任感成因分析，探討如何進(jìn)行大學(xué)生社會責(zé)任感教育。 </p><p>　　一、大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀與存在問題 </p><p>　　（一）理想信念模糊，社會責(zé)任意識淡薄 </p><p>　　理想與信念是一個人思想和行動的指南燈，是影響社會責(zé)任感

4、的內(nèi)在因素。當(dāng)代大學(xué)生大部分有追求、有理想，但是道德理想和社會責(zé)任意識淡薄，缺乏主動奉獻(xiàn)的精神。比如有些大學(xué)生畢業(yè)后沒有好好找工作，即使找到工作也是挑三揀四的，甚至不愿意工作長期住在家里啃老，只知索取，不知回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩和恩師的培育之情，拒絕承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。 </p><p>　　（二）價值取向多元化，個人利益凸顯 </p><p>　　價值取向指的是一定主體基于自己的價值觀

5、在面對或處理各種沖突、矛盾時所持的基本立場、價值態(tài)度以及表現(xiàn)出來的價值傾向。價值取向具有實(shí)踐品格，它的突出作用是決定、支配和引導(dǎo)大學(xué)生的價值選擇。但是，當(dāng)前大學(xué)生價值取向多元化，在堅(jiān)持個人利益和集體利益時統(tǒng)一，個人利益凸顯，片面攀比享樂，強(qiáng)調(diào)個人回報(bào)。比如，大學(xué)生在選擇就業(yè)的時候往往看重的是工作的穩(wěn)定和待遇報(bào)酬，而不是對社會事業(yè)的貢獻(xiàn)與回報(bào)。 </p><p>　?。ㄈ└偁幰庾R強(qiáng)烈，受挫承受力差 </p&

6、gt;<p>　　隨著大學(xué)的不斷擴(kuò)招與就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，當(dāng)代大學(xué)具有強(qiáng)烈的危機(jī)感、競爭意識和成才的愿望，因此他們刻苦努力，全方位提升自己，敢于踏出校園走向社會參與實(shí)踐活動，但是遭遇挫折時承受力差，意志消沉，采取抱怨、逃避的態(tài)度，甚至產(chǎn)生輕生的念頭，缺乏艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神和承擔(dān)社會責(zé)任的勇氣、信心。 </p><p>　　二、大學(xué)生社會責(zé)任感成因分析 </p><p>&l

7、t;b>　?。ㄒ唬┥鐣矫?</b></p><p>　　隨著我國市場經(jīng)濟(jì)和改革開放的深入發(fā)展，人們的思想觀念、生活方式、價值取向、就業(yè)擇業(yè)等發(fā)生了翻天覆地的變化，給當(dāng)代大學(xué)生的價值觀帶來一些新的變化，社會上存在的某些腐敗現(xiàn)象促使部分大學(xué)生實(shí)現(xiàn)以自我為中心的轉(zhuǎn)變，片面追求個人利益。此外，西方不良文化思潮的進(jìn)入與沖擊也導(dǎo)致他們產(chǎn)生一些拜金主義、個人主義等不良思想。 </p><

8、p><b>　?。ǘW(xué)校方面 </b></p><p>　　學(xué)校的社會責(zé)任教育不到位，重視知識理論的學(xué)習(xí)、升學(xué)率與就業(yè)率，而忽視大學(xué)生的思想政治教育工作，課程設(shè)置不合理，教育途徑方法單一，缺乏豐富靈活多樣的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式，教師沒有充分發(fā)揮以身示范的作用，只是在口頭和形式上對責(zé)任進(jìn)行教育，沒有落實(shí)到具體的行動中，忽視了學(xué)生素質(zhì)的提高與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生漸漸喪失了對集體、國家和

9、社會的責(zé)任感。 </p><p>　?。ㄈ┘彝€人方面 </p><p>　　如今，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，很多家長把教育的重心放在孩子的學(xué)習(xí)成績上，不注重孩子品德的培養(yǎng)與教育，每天只允許孩子花時間看書學(xué)習(xí)，不讓他們干家務(wù)，把孩子該承擔(dān)的責(zé)任都往自己身上攬，父母的過分呵護(hù)與溺愛導(dǎo)致孩子過度依賴父母，一旦離開父母的庇護(hù)就無法自食其力，遭遇挫折萎靡不振，心智上也尚未成熟穩(wěn)定，缺乏社會實(shí)踐經(jīng)

10、驗(yàn)，不能客觀、公正地給自己一個正確的人生定位。 </p><p>　　三、大學(xué)生社會責(zé)任感教育體系構(gòu)建的方法 </p><p>　　社會要加大對社會責(zé)任的監(jiān)督力度，倡導(dǎo)正確的責(zé)任觀和價值觀，政府要積極開發(fā)道德教育資源，為大學(xué)生履行社會責(zé)任實(shí)踐開辟各種途徑，使大學(xué)生在知與行中不斷培養(yǎng)和完善社會責(zé)任感。 </p><p>　　學(xué)校一方面要加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，把社會

11、責(zé)任教育內(nèi)容引入課堂，結(jié)合大學(xué)生自身的實(shí)際特點(diǎn)設(shè)置相關(guān)的教育課程與教育形式，加強(qiáng)感恩教育，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用崇高遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想、愛國主義偉大信念、社會核心價值體系培育學(xué)生高度的社會責(zé)任感。另一方面，建立一支高素質(zhì)的師資才人隊(duì)伍，教師要以身作則，為學(xué)生的社會責(zé)任教育樹立好榜樣，為學(xué)生的社會責(zé)任教育提供優(yōu)良的環(huán)境。 </p><p>　　家庭方面父母要從

12、小狠抓道德素質(zhì)教育，教育孩子從小事做起，培養(yǎng)他們獨(dú)立自主的能力，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)生個人要自覺地加入社會實(shí)踐活動，通過參加各種志愿者活動、公益活動、社區(qū)服務(wù)活動等來認(rèn)識社會，將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識與實(shí)踐活動相結(jié)合，以社會實(shí)踐作為平臺，在所見、所聞、所做、所感中不斷反思，深化自身的責(zé)任感。 </p><p><b>　　四、結(jié)語 </b></p><p>　　總而