傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用_第1頁
已閱讀1頁,還剩4頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、<p>  傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用</p><p>  【摘要】中華民族是一個(gè)擁有著悠久歷史與文化的古老民族,在千年的文明進(jìn)程中積淀無數(shù)的美德與智慧,這些精神財(cái)富又凝結(jié)為一股強(qiáng)大的精神力量,激勵(lì)著我們自強(qiáng)不息、奮勇前行?,F(xiàn)代企業(yè)管理理論起源于西方,我們學(xué)習(xí)這些理論時(shí),絕對(duì)不能照搬照抄,必須要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,如此才能更適應(yīng)本土文化,促進(jìn)我國企業(yè)的基業(yè)長青。本文對(duì)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理理論

2、進(jìn)行了概述,并從三方面論述了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用。 </p><p>  【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 企業(yè)管理 應(yīng)用 </p><p>  人之所以不同于機(jī)器,是因?yàn)槿耸怯懈星椤⒂兴枷?、有意識(shí)的,人處于一種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中,個(gè)體之間擁有共同性,也擁有差異性?,F(xiàn)代企業(yè)管理是一種技術(shù),也是一種藝術(shù)。稱其為“技術(shù)”是因?yàn)槠髽I(yè)管理是心理學(xué)、管理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、人力資源學(xué)等相關(guān)學(xué)科的實(shí)際應(yīng)用,所以說

3、它帶有一定的“技術(shù)”性;稱其為“藝術(shù)”是因?yàn)槠髽I(yè)管理的對(duì)象是人,如何促進(jìn)擁有不同的人文背景的群體朝著同一目標(biāo)而努力,就必須要運(yùn)用一些感性的、形而上的東西,才能夠提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力。我國擁有著五千的文化與歷史,那些古圣先賢為我們留下了豐富的智慧寶藏,現(xiàn)代我國企業(yè)必須要立足于傳統(tǒng)文化,從中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的管理謀略,同時(shí)還要借鑒西文先進(jìn)的管理制度,將二都融入到中國企業(yè)的管理理念之中,如此才能夠?qū)崿F(xiàn)我國企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 </p><

4、;p>  一、中國傳統(tǒng)文化概述 </p><p>  傳統(tǒng)文化是指一個(gè)文明在演化過程中,所匯集的一種能夠反映民族特性與風(fēng)貌的民族文化,它是民族的不同觀念、思想、意識(shí)的總體表征。中華民族傳統(tǒng)文化是中國經(jīng)過五千年的發(fā)展而形成的能夠反映中華民族特質(zhì)與風(fēng)貌的思想文化,它是居住在中國這塊土地上的勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶,并且為中華民族子孫所世代繼承與發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以家庭、宗法環(huán)境為背景,其核心是儒家

5、思想,同時(shí)又囊括了道家、法家、墨家、兵家等眾多思想,它為中華民族的發(fā)展提供思想動(dòng)力,是中華民族命脈的所在。 </p><p>  二、現(xiàn)代管理理論概述 </p><p>  現(xiàn)代管理科學(xué)起源于西方,并且在世界范圍內(nèi)所廣泛應(yīng)用?,F(xiàn)代管理理論包含著諸多學(xué)派,各自有各自擅長的領(lǐng)域,雖然學(xué)派之間一直爭論不休,但我們?nèi)耘f能夠總結(jié)出現(xiàn)代管理理論的一些共同:一是肯定人、注重人,遵循“以人為本”的原則;二

6、是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、控制性與預(yù)見性;三是重視創(chuàng)新;四是重視理論與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合;五是重視“非正式組織”對(duì)組織內(nèi)部的影響;六是重視“效率”與“效果”之間的關(guān)系。 </p><p>  三、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用 </p><p>  儒家文化的應(yīng)用。儒家文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)核心地位,它是中華民族文化之主流,對(duì)我國現(xiàn)代企業(yè)管理有著深遠(yuǎn)影響,在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用也更為廣泛,主要表現(xiàn)為:一

7、是柔性管理?!叭酥?,性本善”這是儒家文化啟蒙教育《三字經(jīng)》中的第一句,從這句話中我們可以看出,儒家文化認(rèn)為人的本性是善良的,其人生觀、世界觀與價(jià)值觀很大程度上是受后天環(huán)境的影響。因此,儒家文化重視教化,應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理之中,就成為了現(xiàn)在的以“人性化”為標(biāo)志的柔性管理。二是“儒商”的推崇。儒家文化通過“小人”與“君子”的對(duì)比,來向世人展現(xiàn)“好與壞”、“善與惡”的觀念,而“儒商”則是經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域中的“君子”,在管理者形象認(rèn)同層面上,儒家

8、思想的高度使其他各家無法企及?!叭迳獭卑艘韵滤暮x:企業(yè)管理者必須要有較高的文化修養(yǎng);企業(yè)管理者要推行“仁政”;企業(yè)管理者不但是企業(yè)的物質(zhì)領(lǐng)袖,同時(shí)還是企業(yè)的精神領(lǐng)袖;企業(yè)管理者必須要重視知識(shí)與人才。三是形成管理等級(jí)觀念。儒家文化形成于封建社會(huì),是封建王朝的正統(tǒng)思想,這就決定了儒家文化必將成為封建統(tǒng)治者維護(hù)自身統(tǒng)治的工具。比如《論語.陽貨篇》就有“唯上知與下愚不移”的語句,這顯然倡導(dǎo)的是一種亙古</p><p&g

9、t;  道家文化的應(yīng)用。有些學(xué)者認(rèn)為道家思想對(duì)于中國人的影響并不亞于儒家思想,我們沒有留意道家思想,這與道家思想所倡導(dǎo)的“清凈無為”有很大的關(guān)系,表面上道家思想是消極的,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)之間的競(jìng)爭顯得有些格格不入,但實(shí)際上應(yīng)用卻非常廣泛。主要表現(xiàn)為:一是以退為進(jìn)、以柔克剛的競(jìng)爭思想?!独献印返谌绿岬健皩⒂ㄖ?,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之……”這種樸素的辯證思想向我們傳達(dá)了一種以柔克剛的戰(zhàn)略思想,現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)常運(yùn)用這種戰(zhàn)略思想

10、,在競(jìng)爭中謀求發(fā)展。二是緩和等級(jí)制度沖突?,F(xiàn)代社會(huì)雖然倡導(dǎo)的是民主,但是企業(yè)為了生存與發(fā)展,其內(nèi)部必須要遵循一定的等級(jí)制度,使全體員工上下一心,從而更好的迎接外部挑戰(zhàn)。但是等級(jí)制度另一方面,則加重了內(nèi)部員工之間的矛盾沖突,而此時(shí)道家文化所倡導(dǎo)的“與世無爭、清凈無為”的心智模式,恰好能夠?qū)@種等級(jí)制度起到一種“潤滑”的作用。 </p><p>  兵家思想的應(yīng)用。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),商場(chǎng)中謀略與戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用并不亞于戰(zhàn)場(chǎng),只不

11、過商場(chǎng)看不見硝煙。我們提到兵家,就不得不想到那部曠世奇著《孫子兵法》。自商戰(zhàn)文化形成之始,企業(yè)家們就將《孫子兵法》列為必讀的教材,《孫子兵法》對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的影響是非常深遠(yuǎn)的。一是精神激勵(lì)?!秾O子兵法.作戰(zhàn)》中提到“故殺敵者,怒也”,意思是說想要讓軍隊(duì)奮勇殺敵,就必須要激勵(lì)士氣。這一思想已經(jīng)被企業(yè)所廣泛應(yīng)用,現(xiàn)代企業(yè)管理制度中也存在著許多激勵(lì)員工士氣的方法。二是關(guān)注環(huán)境變化?!秾O子兵法.九地》中提到“聚三軍之眾,投之于險(xiǎn),此為將軍之事也”,

12、意思是軍隊(duì)統(tǒng)帥必須要關(guān)注軍隊(duì)所在地區(qū)的環(huán)境變化,并且要利用這些環(huán)境,來實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標(biāo)。隨著企業(yè)之間競(jìng)爭的加劇,企業(yè)管理者必須要時(shí)刻關(guān)注企業(yè)的外部環(huán)境的變化,把握機(jī)遇、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),如此才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。 </p><p><b>  四、結(jié)論 </b></p><p>  綜上所述,中國傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代人的影響是深遠(yuǎn)的,對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理也是深遠(yuǎn)的。對(duì)于傳統(tǒng)文化在

13、現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用,我們要堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的態(tài)度,如此才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn): </b></p><p>  [1]牟佳媛,劉禹宏,唐杰.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中的影響[J].才智,2011,(01). </p><p>  [2]李永明.關(guān)于中國傳統(tǒng)文化對(duì)中國現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示[J

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論