1、目前，和諧社會(huì)的構(gòu)建是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì)，“公平”作為構(gòu)建和諧社會(huì)的核心內(nèi)容起著至關(guān)重要的作用。在和諧社會(huì)構(gòu)建的眾多不和諧因素中，以房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的不和諧因素最為突出!“房?jī)r(jià)正在榨取整個(gè)社會(huì)”，2005年3月17日《華西都市報(bào)》一篇文章以這樣一個(gè)標(biāo)題，深刻地批判了當(dāng)前房產(chǎn)經(jīng)濟(jì)中的不合理現(xiàn)象。它認(rèn)為當(dāng)前的房?jī)r(jià)正在榨取整個(gè)社會(huì)財(cái)富，并為一少部分人所有，大大加劇了貧富分化。形成社會(huì)發(fā)展極大的不和諧。
　

2、　 回顧人類的發(fā)展歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，人類的發(fā)展史實(shí)際上就是在不斷的尋求和諧、尋求公平。目前，在以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)前提下，經(jīng)濟(jì)主義大行其道，它試圖以經(jīng)濟(jì)公平代替社會(huì)公平的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)(主要是指市場(chǎng)參與機(jī)會(huì)的公平代替起點(diǎn)公平，以分配程序公平代替分配結(jié)果公平)，房地產(chǎn)市場(chǎng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一部分，秉承了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的所有特性，它在對(duì)房地產(chǎn)資源的有效配置上發(fā)揮了重要作用。然而由于我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的體制極為不完善，產(chǎn)生了大量的不和諧因素。本文試圖通過(guò)對(duì)房

3、地產(chǎn)市場(chǎng)中的社會(huì)公平的缺失現(xiàn)象進(jìn)行分析，以揭露公平掩蓋下的非公平現(xiàn)象，凸顯和諧社會(huì)構(gòu)建的關(guān)鍵性、障礙性問(wèn)題，增強(qiáng)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)主義的理論認(rèn)識(shí)。另一方面，傳統(tǒng)的社會(huì)公平理論視角主要集中在當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象上，只是對(duì)當(dāng)前社會(huì)關(guān)系中的各種不公平現(xiàn)象進(jìn)行批判，以及對(duì)弱勢(shì)群體予以倫理關(guān)懷。這種視角局限使它缺乏可持續(xù)性，本文試圖從構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的、和諧的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的視角，在科學(xué)公平觀的指導(dǎo)下進(jìn)一步豐富和發(fā)展社會(huì)主義和諧社會(huì)理論。
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