1、本文立足于社會學研究視角，以全球性現(xiàn)代化理論和符號互動論和文化變遷理論為支撐，以川北A鎮(zhèn)的扶貧文化現(xiàn)狀、變遷為突破口，采用問卷調查和深入訪談收集資料，闡述了互動過程中西部農村居民對扶貧文化的認知現(xiàn)狀和變遷（包括對扶貧主體文化、過程文化和結果文化的認知），并分析了這種變遷的特點，在此基礎上對新時期西部農村扶貧工作提出了一系列的建議。為構建社會主義和諧社會、特別是農村的和諧發(fā)展提供一些思路。全文一共六大部分： 第一部分，主要是回顧了

2、與本研究相關的一系列研究成果，并在此基礎上提出本研究的邏輯思路和研究假設。 第二部分，主要闡述了本研究的研究設計，即理論依據(jù)、研究假設、研究內容與思路以及具體的研究方法。 第三部分，調查地概況及樣本特征。 第四部分，對西部農村居民視野中的扶貧文化進行了描述性研究，具體分析了西部農村居民對扶貧文化的認知途徑、西部農村居民對扶貧主體文化的認知、對扶貧文化過程的認知、對扶貧文化結果的認知以及對扶貧文化觀念的認知。并分析

3、了部分認知的變遷，指出隨著時間的推進，西部農村居民扶貧文化的認知越來越深入和全面。 第五部分，在第四章分析的基礎上，提出了筆者對互動過程中的西部農村居民扶貧文化的分析與思考：隨著時間的推移，中國西部農村扶貧施者與受者的互動的深度、廣度、頻度逐漸增強；中國西部農村扶貧互動類型有從順從到合作的發(fā)展過程：作為一種文化現(xiàn)象，整個中國西部扶貧的過程從本質上講是一個文化互動、價值互動的過程，它的核心就是價值觀念的重構；扶貧文化有一個自發(fā)到自