1、課改：教室里的革命,中國教師報李炳亭 2014,序：關(guān)于教與學(xué),1、何謂教？何謂學(xué)？教、學(xué)即“行為”2、教學(xué)是什么“關(guān)系”？易經(jīng)思維，道生“兩儀”：教中心、學(xué)中心四象：多教、少學(xué)、少教、多學(xué)結(jié)構(gòu)：35+10、20+25、25+20、10+35,教、學(xué)各有“體系”,3、教是教師的主體性行為、學(xué)是學(xué)生的主體性行為，即教對應(yīng)師、學(xué)對應(yīng)生4、教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系引發(fā)“角

2、色”變化5、“角色”引爆了學(xué)?！拔幕眱?nèi)部的裂變，新的“教學(xué)宇宙”誕生6、那么，教師不能再就教學(xué)談教學(xué)，而應(yīng)從師生關(guān)系、乃至文化的視角思考教學(xué),基于教學(xué)的站位,7、文化變革本質(zhì)上重塑“兒童觀”，相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生8、而傳統(tǒng)的教學(xué)能抵達(dá)“目標(biāo)”嗎？從“雙基教學(xué)”到“三維目標(biāo)”，當(dāng)情感、態(tài)度、價值觀缺失時，“教學(xué)”便失魂9、“人”是教學(xué)的目的，教學(xué)必然發(fā)生關(guān)聯(lián)的概念是“課程”“課堂”“教室”,教學(xué)與課程、課堂、

3、教室,10、教學(xué)是行為、課程是載體、課堂是路徑、教室是現(xiàn)場。11、課堂、教室并行，是最后“一公里”課堂：知識的超市、生命的狂歡教室：教育的母體，國家的雛形12、課堂：一場發(fā)生在“教室里的革命”。,教室里的革命,13、所謂革命：從教學(xué)引發(fā)內(nèi)在變化：確立“關(guān)系” →明確“角色”→建構(gòu)“文化” →重塑“價值觀”的過程。14、著重強(qiáng)調(diào)：僅僅改變課堂結(jié)構(gòu)、探索新的教學(xué)方式方法，只是改良，解決不了根本問題。15、課改的目的既“求效”、更

4、“追魂”16、課改的方向指向更高層次“價值觀”,總結(jié)：層層深入，直搗黃龍,改革系統(tǒng)：教學(xué)行為→課堂結(jié)構(gòu)→教學(xué)關(guān)系→師生關(guān)系→文化建構(gòu)→價值觀重塑1、結(jié)構(gòu)：先學(xué)后教2、關(guān)系：教（師）中心 →學(xué)（生）中心3、文化：基于“教中心”的學(xué)習(xí)主體是“虛假主體”，也是虛假的教育觀、教學(xué)觀、生命觀。文化是“學(xué)習(xí)”發(fā)生的條件。4、價值觀：樂觀積極的性格、誠實執(zhí)著的品格、自信自尊的人格,為什么不能就教學(xué)而教學(xué),不是執(zhí)迷于改革，而是改革才能解決問

5、題。,你如何解決這10個問題,1、學(xué)生為什么厭學(xué)2、學(xué)生為什么在課堂上不情愿幫助別人3、教師水平低、學(xué)生素質(zhì)差，不能改4、高考存在，不能改5、教無定法，模式是對教師的制約6、放手影響教學(xué)進(jìn)度7、課堂亂了，紀(jì)律不好控制8、學(xué)習(xí)原本就是苦的……,“問題”與“說明”,1、學(xué)生為什么厭學(xué)？思考：厭的“哪種學(xué)”？ 被控制的靈魂，死后也不能安生策略：自主2、學(xué)生為什么不愿意幫助別人？思考：是教學(xué)問題嗎？不習(xí)慣、不會或者另

6、有想法策略：建設(shè)小組組織文化,直面問題，積極應(yīng)對,3、教師水平低、學(xué)生素質(zhì)差，不能改不課改會不會“高”起來？“水杯決定水形狀”4、高考存在，不能改好的教育不會為了考試而存在，更不會在考試中敗下陣來。課改就是降低精力流失率，提高學(xué)習(xí)參與率。,直面問題，積極應(yīng)對,5、教無定法、模式是對教師教學(xué)技術(shù)的控制無定法也是“法”：教學(xué)有法、教無定法、貴在得法人天然地生活在“模式”中，模式即規(guī)律，是先講教育理念的體現(xiàn)，是一種教學(xué)進(jìn)步,直面

7、問題，積極應(yīng)對,6、放手給學(xué)生影響教學(xué)進(jìn)度換個角度思考問題7、紀(jì)律不好控制建立新課堂秩序，身動、心動、身動8、學(xué)習(xí)原本就是“苦”的有種“樂學(xué)”沒看過,直面問題，積極應(yīng)對,9、課改是不讓教師講嗎？教是為了“不教”精講點(diǎn)撥，適時而講10、老教師不愿意課改怎么辦？無條件接納，不是接納行為，而是接納情緒，給他們安全感,拓展：發(fā)現(xiàn)“教學(xué)”,1、教學(xué)不僅僅是建構(gòu)新的教學(xué)關(guān)系2、教學(xué)不僅是為了知識，而是“教養(yǎng)”，為了培養(yǎng)能力、樹立

8、正確的人生價值觀3、課改不僅是為了追求“效益”，而是為了培養(yǎng)“有道德的靈魂”4、課改不僅是“改課”，而是改造文化、改變觀念，乃至是“改人”5、凡是有學(xué)生發(fā)生的地方都是“課堂”6、相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,第一部分：課改改什么,改什么？改課程、改流程、改方法、改文化、改評價、改觀念、……綜合改革十年課改分析,專業(yè)厘清近年課改,凱洛夫五步教學(xué)：復(fù)習(xí)舊知、導(dǎo)入新課、教師講授、例題練習(xí)、小結(jié)作業(yè)課堂結(jié)構(gòu)：先教后學(xué)；

9、關(guān)系本質(zhì)：教主學(xué)輔第一代：先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練1、調(diào)整了“課堂結(jié)構(gòu)”2、教學(xué)有所量變，學(xué)的比重增加3、 “先學(xué)”是教師主導(dǎo)，“后教”是教師主體，“訓(xùn)練”和“先學(xué)”一樣，在“本質(zhì)”學(xué)什么、怎樣學(xué)卻仍然是“教主學(xué)輔”4、屬“改良”,二代課改,自學(xué)—展示—反饋；先學(xué)后“交”。 1、既改了課堂結(jié)構(gòu)和小組為單位的課堂形式2、自學(xué)、展示均主體性行為，反饋為師生合作行為，師退生進(jìn)，重寫了教學(xué)關(guān)系，“學(xué)為中心，教為輔助”，進(jìn)而改變了師生關(guān)系

10、3、改變了課堂“生命狀態(tài)”，找不到不學(xué)的4、屬改革,三代課改,課改從改“結(jié)構(gòu)”到改“關(guān)系”，如果再深入一步，會觸碰到什么？第三代：改變教學(xué)意義1、從自主到自由：學(xué)什么，為什么？2、從能力到格局：信念、精神、意志3、從個體到集體：能群樂群4、從有形到無形：無師課堂,課改的共性經(jīng)驗,1、先學(xué)后教、少教多學(xué)2、學(xué)為主體、師退生進(jìn)3、評價先行、模式跟進(jìn),我們的核心經(jīng)驗,1、頂層設(shè)計、整體建構(gòu)：改“立意”尤其是“三代說”，量出問

11、題所在2、層層遞進(jìn)、步步為營：改“策略”課改四步路：理念變觀念、觀念變方法、方法變文化、文化變信仰3、確立角色、劃清邊界：改“角色”教師是誰？教師的“作用”究竟是什么？,第二部分：課改如何改？,圍繞教師厘清三大核心問題1、教師的角色2、教師的作用3、教師的精神存在,教師是二傳手嗎,角色：教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系教只是教師的主體性行為樂教的結(jié)果只能是如吸食鴉片，但教學(xué)并不排斥“教”佛教教學(xué)：示、教、利、喜“利學(xué)”“喜學(xué)”

12、對教師的要求,認(rèn)知差異造成了“假會”,能否二傳變一傳：讓學(xué)生和課堂“自由戀愛”教師由傳統(tǒng)的知識灌輸者變成學(xué)習(xí)的發(fā)動者何謂發(fā)、動？發(fā)是點(diǎn)燃、激勵、喚醒；動是身動、心動、神動。學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的主要障礙來自于缺少真實的“體驗”。親知、聞知、說知，親知是根。體育課不是這樣上的嗎？什么樣的體育老師是好老師？,如何成為學(xué)習(xí)“發(fā)動機(jī)”,發(fā)動學(xué)習(xí)面對三大挑戰(zhàn)1、認(rèn)識學(xué)生：釣魚。兒童有什么天性。視頻2、認(rèn)識學(xué)習(xí)：打麻將。學(xué)習(xí)即經(jīng)歷3

13、、認(rèn)識學(xué)習(xí)規(guī)律：帶入——體驗——興趣,“好教師”概括,1、好老師是個學(xué)習(xí)發(fā)動者2、好老師是個能讓學(xué)生學(xué)會的人3、好老師能給學(xué)生以較遠(yuǎn)大的信念4、好老師知識水平不一定比學(xué)生高5、好老師把學(xué)生當(dāng)做最重要的教學(xué)資源6、好老師與學(xué)生共同發(fā)展,唐僧是好老師,1、放手2、信念3、原則4、體驗5、結(jié)果,最重要的三大智慧,1、放手2、示弱3、利用,教師的作用到底是什么,二八劃分80%點(diǎn)燃、激勵、喚醒即發(fā)動學(xué)習(xí) 簡稱“刺激”

14、20%：掌握流程即服務(wù)于學(xué)習(xí)簡稱“控制開關(guān)”好課流程：自學(xué)——展示——反饋,三大抓手,1、組織抓手：小組2、流程抓手：模式3、效益抓手：目標(biāo),教學(xué)做到五個一,1、構(gòu)建一個組織：同質(zhì)結(jié)對、異質(zhì)同組、組內(nèi)分對2、明確一個任務(wù)：學(xué)會不會的3、編制一個導(dǎo)學(xué)案：學(xué)習(xí)路線圖4、設(shè)計一個流程：自學(xué)、展示、反饋5、給予一個方法：獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)，合稱自學(xué),高效課堂三大秘訣,盯：課堂參與率觀：學(xué)習(xí)狀態(tài)跟：問題生成,好課有共性,◆學(xué)生

15、的課：獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)◆動靜結(jié)合的課：三動即身、心、神俱動◆展示的課堂：大展示與小展示◆尊重流程的課：自學(xué)、展示、反饋◆師生相生的課：兵教兵、兵教官◆情感的課：快樂使生活美好 只要是圍繞“學(xué)習(xí)和學(xué)生”的課便是好課,如何評課,葉五條——有意義（扎實）、有效率（充實）、生成性（豐實）、常態(tài)性（平實）、有待完善（真實）李五條——每條20分，交付學(xué)生 ◆狀態(tài)（動作、聲音、表情） ◆參與（教師統(tǒng)計到組、組長統(tǒng)計到人）

16、◆流程（自學(xué)、展示、反饋） ◆效果（自主程度、合作效度、探究深度） ◆師德（批評、打擊、侮辱）,五步三查模式,一步：獨(dú)學(xué)→找出“不會的問題”二步：對學(xué)+群學(xué)→ “嘗試解決問題”三步：以小組為單位→小展示、展示成果四步：教師“糾錯” →大展示、反饋問題五步：整理學(xué)案→自我反饋,曲老師是好“3”嗎,課堂的三大支撐課堂的背后是對教育的理解、對教學(xué)的認(rèn)知、對學(xué)生成長方式的認(rèn)知課堂是生命成長的方式所以，好教師還應(yīng)該能促進(jìn)生命

17、成長、精神發(fā)育,角色建構(gòu)，回到“概括”上重新認(rèn)識,1、好老師是個學(xué)習(xí)發(fā)動者2、好老師是個能讓學(xué)生學(xué)會的人3、好老師能給學(xué)生以較遠(yuǎn)大的信念4、好老師知識水平不一定比學(xué)生高5、好老師把學(xué)生當(dāng)做最重要的教學(xué)資源6、好老師與學(xué)生共同發(fā)展,非改變教師角色不可,課堂資源的擴(kuò)容，帶動組織能力學(xué)生主體角色，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神放大展示性中的質(zhì)疑，強(qiáng)化了思維力而且，實現(xiàn)了師生共同成長的愿望，促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧和學(xué)校文化的形成,三句經(jīng)典,讓一個人

18、呆在一個不成長、不進(jìn)步的環(huán)境里，就是最大的野蠻和假慈悲。在一個頂高不足一米五的房間里量身高，錯有的人都不超過一米五。凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)、自我教育的人，也就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育他人。,第三部分：如何促進(jìn)教師成長,1、你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、導(dǎo)師和道德的引路人2、一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩于，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂

19、和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。,成為好教師的秘密,愛是最高的師德興趣是最好的教學(xué)研究學(xué)生是最大的課程,對管理者的挑戰(zhàn),1、每個人內(nèi)心深處都沉睡著一個巨人，一旦巨人醒來，任何人都可稱為大成就者2、相信教師、解放教師、利用教師、發(fā)展教師3、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望，教師本質(zhì)上是一種精神存在，沒有理想的教師是無法承擔(dān)教育使命的，教師的教育信念決定了他的一切行為,信念是一種“芯片”,信念：成為誰？傷痕實驗與

20、斯德哥爾摩癥校長是誰？引領(lǐng)、創(chuàng)造、發(fā)展什么是管理？機(jī)制是什么？,給校長的三個關(guān)鍵詞,（1）、植入“芯片”：陶行知能否成為“芯片”；“雷鋒班組”、“毛班”成為標(biāo)桿（2）、改造“性情”：三大中心教師生活中心：書法組、太極拳組、攝影組、瑜伽組、烹飪組教師情感中心：精神目標(biāo)教師發(fā)展中心：五大一小即小課題、小事例、小沙龍、小論文、小展示,1、每天保持一個好心情；（情緒管理）2、每天做一件好事；（學(xué)會感恩）3、每天記錄一段與學(xué)生的交

21、流；（發(fā)現(xiàn)自己）4、每天上出一節(jié)好課；（格物致知）5、每天送學(xué)生一句寄語（明智知禮）,第四部分：改變教室里的信念,確定一個班名鑄造一個精神建構(gòu)一個組織制定一個規(guī)則形成一種傳承,改變學(xué)校里的文化,學(xué)校能為學(xué)生做什么,學(xué)生的學(xué)校、有生命的地方生命的需求是尊重：教室整潔就是尊重生命打造學(xué)城：幸福指數(shù)開發(fā)“兒童學(xué)”，征集學(xué)生意見，熟知投其所好新生入學(xué)第一課：認(rèn)識學(xué)校三個文“化”場景：樓梯、宿舍……三個組織：學(xué)校、班級、小

22、組三個生態(tài)：池塘理論三個關(guān)系：教學(xué)、師生、環(huán)境三個中心：情感、學(xué)法指導(dǎo)、作業(yè)評價三個管理：學(xué)管會、學(xué)生會、團(tuán)委隊委社團(tuán),幾所實驗學(xué)校建議,1、節(jié)日文化：每月一主題2、種植文化與課程意義3、水池、植物園、許愿林、運(yùn)動場4、一切空間設(shè)計都要堅持“為學(xué)生”原則5、記錄生命成長：教育即講故事6、教師要“用筆錄像”，“教師史館”7、校長給教師以信心，如教育人生有盼頭,《遙遠(yuǎn)的聲音》佐佐木赫子,正彥時間不由自己掌握，想玩須請示媽

23、媽。假期來臨了，表哥悠閑地去釣魚，而正彥卻被媽媽逼著每天坐一小時電車去上輔導(dǎo)班。那天，媽媽記錯了時間，正彥白跑了一趟，就在路邊給媽媽打電話請示能否玩一會兒，不幸被汽車撞死。,,在慘劇發(fā)生的那一瞬，表哥正好路過，聽見正彥對著電話向媽媽說：“我能玩會兒嗎？”后來正彥家里總接到死去的正彥打來的電話。,,一天，表哥去他家，電話鈴響了，果然是正彥那猶疑的聲音：“……我玩什么好呢？”表哥對著話筒悄聲而又堅定地說：“你去找小伙伴，一起去踢足球、騎自行

24、車。”,,此后，死去的正彥再也沒來電話?！钸@篇小說，作者用那來自“遙遠(yuǎn)的聲音”表明：一個被剝奪了游玩權(quán)利的孩子，死后的靈魂也無所寄托，也不得安寧。,我的體系,高效課堂教育學(xué)信念系統(tǒng)（精神系統(tǒng)）環(huán)境系統(tǒng)（評價系統(tǒng)）角色系統(tǒng)（教學(xué)系統(tǒng)）,代表學(xué)校,河南洛陽西下池小學(xué) 校長李艷麗：13838827216江蘇昆山前景教育集團(tuán) 校長張雷：13073351107山西澤州一中 校長李海勇：13353568822■山東