1、1淺析中國畫意象理論對油畫本土化所產(chǎn)生的作用[摘要]：中國的意象油畫經(jīng)過歲月的演變，已經(jīng)形成了具有地方特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式.在意象油畫的發(fā)展與創(chuàng)作過程中，中國畫的傳統(tǒng)意象理論一直作為意象油畫的靈魂存在著.意象油畫在發(fā)展的歷程中，不斷吸收中國傳統(tǒng)文化和審美觀念，匯聚了濃厚的中國文化底蘊(yùn)，，通過作品體現(xiàn)出中國文化氣質(zhì)和審美格調(diào).[關(guān)鍵詞]：中國畫意象理論油畫氣韻二十世紀(jì)六十年代初期，我國的藝術(shù)大師董希文就曾講過，從繪畫風(fēng)格來說，我國油畫的最高

2、目標(biāo)就是將中國的意象理論融入油畫的創(chuàng)作當(dāng)中，形成具有中國特色的油畫藝術(shù).在之后的發(fā)展歷程中，中國油畫發(fā)展正是以此為基礎(chǔ)進(jìn)行著本土化的探索和創(chuàng)作.一、中國畫意象理論的形成可以說，意象理論幾乎涉及到中國藝術(shù)里的所有門類。就中國畫而言，無論是工筆畫或意筆畫都以意象理論作為支撐作品的靈魂。意象理論的產(chǎn)生核心是什么，是由于經(jīng)歷了我國古代歷史獨(dú)特的文化背景，數(shù)千年的農(nóng)耕文化所沉淀的人文思想，并受到儒、釋、道三家學(xué)說的熏陶和影響。1.文化背景我國的傳

3、統(tǒng)文化對人格獨(dú)立、精神自由的信仰尤為尊崇，因此，傳統(tǒng)美學(xué)的產(chǎn)生主要來源于對我國自熱文化和人文文化的深刻理解。在古3學(xué)領(lǐng)域中，意象的概念已經(jīng)成為基本綱要。為了東方文藝的繁榮，擴(kuò)大中國畫在世界藝術(shù)舞臺上的影響力和號召力，必須將中國畫中的“意象理論”進(jìn)行全面的總結(jié)和完善，振興這塊民族瑰寶。二、中國畫的美學(xué)思想和審美理念中國的藝術(shù)基礎(chǔ)是在古代流傳下來的，由于我國古代的儒道思想在當(dāng)時(shí)流傳甚廣，對當(dāng)時(shí)的社會影響很深，因此，現(xiàn)代的美學(xué)還保存著深刻的歷

4、史印記。在古代，我國的哲學(xué)思想和西方國家有著很大的區(qū)別。比如山水畫，我國講究“意念”，即當(dāng)看到實(shí)物后閉上眼睛，在腦子里所呈現(xiàn)的。我國的山水畫起源于東晉，在當(dāng)時(shí)，道家的玄學(xué)影響著整個(gè)社會，而道家本身就注重對身心的修煉，講究“修道”，對事物的表象看的很淡，從而為中國藝術(shù)注重形式的表現(xiàn)，忽略原物的再現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。這種重“心”略“物”的文化思想不但在繪畫中得以體現(xiàn)，其涵蓋了整個(gè)文化形式。比如我國的詩詞歌賦，同樣注重天地之間的深度溝通，經(jīng)常采用夸

5、張、比喻、模仿等手段作為創(chuàng)作的表現(xiàn)方法。因此，在中國的山水畫作中，根本沒有必要追究畫作中的景色描繪的是哪個(gè)地方，或者畫家是采用什么樣的視覺效果進(jìn)行創(chuàng)作，因?yàn)橹袊嫷奶攸c(diǎn)就是“心到筆到”，隨心所欲，天人合一。和西方的油畫相比，西方國家的畫家更加注重的是繪畫技巧，注重物體的立體感、色調(diào)、光線等。而中國畫家在這些方面往往顯得不拘泥于形式，講究吞吐自如、水到渠成。所以，中國畫家的藝術(shù)成就往往取決于自身的修養(yǎng)和境界.一直以來，天馬行空的想象，包羅