1、辯題：媒體應引領大眾還是迎合大眾辯題：媒體應引領大眾還是迎合大眾一、定義一、定義媒體：媒體：所謂媒體，是指傳播信息的媒介，通俗的說就是宣傳的載體或平臺，能為信息的傳播提供平臺的就可以稱為媒體了，至于媒體的內容，應該根據(jù)國家現(xiàn)行的有關政策，結合廣告市場的實際需求不斷更新，確保其可行性、適宜性和有效性?，F(xiàn)今有報紙、廣播、電視、互聯(lián)網、移動網絡等媒體。媒體主要有以下五項功能：媒體主要有以下五項功能：1、監(jiān)測社會環(huán)境2、協(xié)調社會關系3、傳承文化

2、4、提供娛樂5、教育市民大眾。在集權社會，傳媒受到專制政府控制，為政府服務。傳媒的“新聞報道”，在集權社會往往被曲解為“宣傳”，主要反映政府的聲音，而非民眾的聲音。在現(xiàn)代社會，真實反映新聞事件，全面反映各方面的聲音，是傳媒提供新聞報道的基本職業(yè)道德。引領：引領：專指事物的導引群體或獨立的個體，引領事物的發(fā)展方向。迎合：迎合：故意使自己的言語或舉動適合別人的心意。媒雙方產生關系，體載體，介質物，媒體產生關系的載體==信息交流與傳播的載體。

3、它的范圍我的看法是：以傳統(tǒng)報紙廣播電視為一體的傳統(tǒng)媒體和以互聯(lián)網為載體的例如及時通訊工具（qq等）社交網站（微博人人等）的自媒體（每個人都具有影響力）?；诟拍疃?，媒體傳播的是信息。怎么樣的信息就很關鍵。就中國目前的形式來看，廣義的傳統(tǒng)媒體行使的是報道真實的新聞事件、提供大眾喜聞樂見的文娛活動、政治宣傳等功能。引導是對于社會上容易混淆的觀念進行指正，可以使大眾走出非理性的誤區(qū)（嚴肅的新聞事件）。而迎合是基于大眾普遍審美而言的，自然也是

4、刪選后留下的符合大多數(shù)人口味的（文娛活動）。二、辯二、辯例1.反方：反方：今天我方的觀點是媒體應迎合大眾。那么正本清源，讓咱們先來做一個名詞解釋。所謂媒體，是指傳播信息的介質，通俗的說就是宣傳的載體或平臺，能為信息的傳播提供平臺的就可以稱為媒體了，至于媒體的內容，應該根據(jù)國家現(xiàn)行的有關政策，結合廣告市場的實際需求不斷更新，確保其可行性、適宜性和有效性。此前，現(xiàn)行四大媒體分別為：電視、廣播、報紙、網站。此外，還應有戶外媒體，如路牌燈箱的廣

5、告位等。而迎合就是主動滿足的意思。而大眾，很顯然就是人民群眾。今天這個辯題是“應該如何”的價值判斷，那么我們都知道，價值是主體需要和客體有用性的統(tǒng)一。下面我就從這兩個方面來闡述我方觀點。第一，主體需要，在這個辯題里的主體，是大眾而不是媒體。那么大眾需要什么呢？什么是大眾的需求呢？很顯然，在這個多元化的時代和社會里。大眾的多種多樣的信息需求，有商業(yè)方面的廣告需求，有知識信息需求，有擇業(yè)信息需求，有政治新聞和社會新聞的需求，也有娛樂需求。這

6、種需求是無限的。這里面的無限一是數(shù)量上的無限，二是種類上的無限。有多少人，就有比人數(shù)更多的需求。第二，客體有用性。作為客體的媒體，因為是信息傳播的載體，在法律的框架下，它具有絕對的自由自主權。而在市場經濟體制下，自由競爭這種客觀要求就注定媒體可以，反方：反方：呵呵，我們都知道權利和義務是對等的，有什么樣的義務就有什么樣的權利，很顯然，你認為引領是責任，那么就已經混淆了權利和義務了。我們都知道引領是制造需求，而迎合是滿足需求。那么你認為大

7、眾的需求為什么需要被制造？正方：正方：我沒看懂您說的我混淆權利和義務的那一段，請您稍后具體再論述一下，我從來沒有認為引領是制造需求，引領是激發(fā)觀眾一種潛在的需求，對方辯友您還沒有回答我剛才的問題，您的正確迎合過程中是否有引領的作用。反方：反方：您都說了是激發(fā)潛在需求了，這還不是制造啊，只是你不想承認罷了，我即使退一步認為你對，那么你怎么知道這種引領是不是揠苗助長呢？我明確的回答你的問題，除了個別的官方媒體和半官方媒體的政治新聞和意識形態(tài)

8、教育有引領的作用外，絕大多數(shù)的媒體迎合需求過程沒有引領。我的問題是，對于體育比賽的解說，你認為媒體應該如何引領大眾。正方：正方：激發(fā)需求怎么就是制造，不懂不懂，不過沒關系，我們就來看體育解說好不好，請問一個體育比賽解說員是否應該在體育比賽解說過程中倡導一種積極的體育精神？反方：反方：第一激發(fā)需求還是有需求我們去迎合.謝謝你在論證我方觀點.第二解說員倡導積極精神不是引領需求而是在遵守社會公共價值.黃健翔在上屆世界杯明顯的傾向意大利隊才算是

9、一種引領需求結果卻是以道歉告終.我的問題是:媒體和大眾是什么關系正方：正方：對方辯友一會兒說激發(fā)需求是創(chuàng)造需求，一會兒又說激發(fā)需求是有需求，看著都很暈啊，不過還是沒關系，我也一直都認為媒體是要迎合大眾的，關鍵是對方今天觀點很偏頗，告訴公眾積極的價值不叫引領，告訴公眾錯誤的價值才叫引領，這種定義，我無論如何是不能接受的。反方：反方：激發(fā)需求那個問題是我對你的定義的對謬。如果沒看懂，沒關系。后面的問題就更有意思，對的引領是引領，而錯誤的引領

10、不是引領。你這么回答的原因就在于，你也看到了媒體引領大眾的不合法性。請你不要回避我的問題，媒體和大眾的關系到底是什么？正方：正方：媒體引領大眾居然是不合法的，這個，我怎么說呢，還是來回答您的問題吧，媒體和大眾的關系是媒體為大眾提供服務，服務既包括迎合也包括引領，而引領體現(xiàn)了媒體更高的社會價值，我想請問，媒體傳播價值是否應該寓教于樂反方：反方：那是不是今天我們討論的是一個豁然價值判斷呢，媒體即應該迎合大眾也應該引領大眾呢？媒體如果借自己的

11、能力進行歪曲事實的意識形態(tài)宣傳和政治引導，那么是不是在愚弄大眾？正方：正方：您說的很對，媒體歪曲事實進行引導絕對是愚弄大眾，所以我才講媒體應該承擔起社會責任給予大眾一個正確的引導，我想我們是不是應該把討論建立在正確的迎合和正確的引領之下，不然如果我問您，大眾的低俗需求媒體是否應該迎合，我想您應該也蠻為難的吧反方：反方：你終于承認了引領的問題，所以我想問的是，如何引領的決定權由誰決定，是誰賦予了媒體引領的大眾的權利，是大眾本身還是獨立政府

12、？正方：正方：原來您一直是要問這個問題，可是我在立論中就明明白白告訴大家，媒體引領的權利來自大眾來自社會啊，所以我才講媒體應該承擔社會責任嘛。還是想請對方辯友在最后一個自由辯論發(fā)言中回答我，媒體是否應該在傳播價值的時候寓教于樂，如果應該，請問價值是在樂還是在教，謝謝大家反方：反方：那是不是今天我們討論的是一個豁然價值判斷呢，媒體即應該迎合大眾也應該引領大眾呢？媒體如果借自己的能力進行歪曲事實的意識形態(tài)宣傳和政治引導，那么是不是在愚弄大眾