1、張藝謀電影的作品風(fēng)格及分析張藝謀電影的作品風(fēng)格及分析在中國(guó)，張藝謀似乎是電影界的一個(gè)神話，他從來不拍電視劇，只拍電影；而他的電影、不論是城市題材還是農(nóng)村題材，不論是現(xiàn)代還是當(dāng)代，總是令人刮目相看。他認(rèn)為，有些拍得好的商業(yè)電影有一定的藝術(shù)性，藝術(shù)電影也有一定的商業(yè)性。他把自己的影片歸結(jié)于藝術(shù)類影片。不過，他的影片最大的特點(diǎn)還在于其所表現(xiàn)的情感，他認(rèn)為，“人類的感情是相通的。人類共有的情感，不分民族，不分國(guó)界，感動(dòng)你了，你就喜歡了。”張藝謀

2、是中國(guó)“第五代”電影人的頂尖人物，他以直覺把握的形式天才地表達(dá)社會(huì)心理愿望，傳送、顯現(xiàn)大眾心中的密碼，這種內(nèi)在心理密碼的傳遞和內(nèi)在的約束的強(qiáng)制與類型化的商業(yè)電影在深層次正好相通。張藝謀的本領(lǐng)在于他能強(qiáng)烈而不失準(zhǔn)確，適時(shí)而又超前地?fù)軇?dòng)中國(guó)百姓的心弦，展示中華大眾心態(tài)。他拍過的影片題材廣泛，有農(nóng)村的、城市的，有歷史的、現(xiàn)實(shí)的，無論是表現(xiàn)貧民生活還是描寫宮廷貴族，他都注重挖掘人物內(nèi)心的東西。張藝謀的電影在強(qiáng)烈的色彩、大量的構(gòu)圖背后嚴(yán)格堅(jiān)持了生

3、活的真實(shí)敘事和抒情是其電影創(chuàng)作所遵守的主線。張藝謀作為我國(guó)很少有的天才藝術(shù)家創(chuàng)作了很多膾炙人口的作品，如《紅高粱》、《秋菊打官司》、《我的父親母親》、《大紅燈籠高高掛》、《一個(gè)都不能少》等，它們可以和世界上最偉大的電影藝術(shù)作品相提并論而毫不遜色。張藝謀的電影創(chuàng)作始終顯示了他厚積薄發(fā)，對(duì)電影藝術(shù)的赤誠(chéng)態(tài)度。在他電影作品中始終如一的三個(gè)基本渴望。《一個(gè)都不能少》主要表達(dá)對(duì)信念的執(zhí)著。電影不僅僅表達(dá)對(duì)教育的重視，更重要的是表達(dá)一個(gè)普通人對(duì)信念

4、的追求。如果說此電影僅僅是對(duì)教育的關(guān)注，我們無法在張藝謀其他的電影中得到印證。而對(duì)執(zhí)著的敘述確是他電影反復(fù)出現(xiàn)的主題。電影告訴我們的并不僅僅是教育的重要性：破敗不堪的校舍，生活無著的學(xué)生，毫無著落的教師。張慧科到城里去打工，是眾多學(xué)生中的一個(gè)，他的歸來對(duì)整個(gè)山村的教育也不會(huì)有任何影響，至少在電影里沒有講清張慧科的歸來對(duì)整個(gè)山村教育的影響。但是電影里唯一講清的就是魏敏芝為“一個(gè)都不能少”所付出的努力與代價(jià)。當(dāng)然，教育的重要性是不言自明的。

5、窮山溝里的簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的近乎原始狀態(tài)的教育狀況在觀眾視覺上造成的強(qiáng)烈沖擊淡化了人們對(duì)魏敏芝“一個(gè)都不能少”的信念的敬意。從這個(gè)角度，這是對(duì)一個(gè)在普通教育崗位上堅(jiān)持到底的普通教育工作者的歌頌。張藝謀在《秋菊打官司》中表達(dá)了對(duì)公平的追求。秋菊對(duì)“說法”的執(zhí)著使很多人都感到不可理解，其實(shí)，我們?cè)谥醒腚娨暸_(tái)的《今日說法》中就能常?？吹角锞盏男蜗?。對(duì)城鄉(xiāng)差別的真誠(chéng)關(guān)注則是他對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)關(guān)注的一個(gè)最為令人贊賞的主題。中國(guó)是一個(gè)城鄉(xiāng)無論歷史上還是現(xiàn)