1、世界近代史 A History of the Modern WorldA Modern History of the World,劉向陽(yáng),教學(xué)大綱,Syllabus：| course goals| course contents |course evaluation |required books | bibliography| journal| Inter-net |授課人：劉向陽(yáng) 博士授課對(duì)象：歷史文化學(xué)院2010級(jí)歷史學(xué)專

2、業(yè)本科生聯(lián)系方式：liuxiangyang919@126.com網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)：http://wljx.hebtu.edu.cn/webapps/portal/frameset.jsp授課地點(diǎn)：公教樓B座105授課時(shí)間：Feb.22—June 25，2011. Tues（6、7、8） Fri（3、4、5）（課程大綱的細(xì)節(jié)可能會(huì)變動(dòng)，以課堂呈現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的即時(shí)更新為準(zhǔn)）,一 課程目標(biāo)(course goals),世界近代史屬于歷史專業(yè)

3、本科生培養(yǎng)的基礎(chǔ)理論課，該教師在教學(xué)過(guò)程中以唯物史觀為基本理論指導(dǎo)，緊扣教學(xué)大綱，密切聯(lián)系當(dāng)今世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化發(fā)展的實(shí)際情況，深入淺出，引導(dǎo)學(xué)生追溯1500年至20世紀(jì)初世界歷史演變發(fā)展的軌跡，進(jìn)而為深刻理解當(dāng)下的世界格局和國(guó)際形勢(shì)提供歷史的參考。通過(guò)這一課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生們可以大致了解有關(guān)近代以來(lái)世界歷史的基本趨勢(shì)、現(xiàn)代文明的基本特性、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的早期現(xiàn)代化歷程、東方民族在現(xiàn)代文明奠立過(guò)程中的作用以及他們對(duì)現(xiàn)代文明

4、早期世界擴(kuò)散的回應(yīng)等等重大問(wèn)題的基本知識(shí)，基本概念、并初步掌握相關(guān)的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、前沿學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和各種世界歷史課題的基本研究方法，培養(yǎng)專業(yè)興趣，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究世界歷史奠定必要的基礎(chǔ)。,二 課程形式(course forms),1，教師講授2，分組討論（現(xiàn)代性、現(xiàn)代化與“雙元革命”；馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神；托克維爾《舊制度與大革命》；資本、資產(chǎn)階級(jí)、資本主義及其源發(fā)于西歐，第8周）3，影像資料欣賞（《大國(guó)

5、崛起》、《世界歷史》等）4，學(xué)術(shù)研究的啟蒙與初步體驗(yàn)（以“工業(yè)革命”一節(jié)為內(nèi)容，安排學(xué)生分組梳理文獻(xiàn)資料和國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，思路自擬，制成ppt，每組派代表向全班同學(xué)匯報(bào)交流）5，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)（充分利用Bb網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提問(wèn)、答疑、討論、上傳作業(yè)、翻譯和學(xué)習(xí)材料等）,三 課程目錄（course contents）,導(dǎo)論：世界史的學(xué)科體系與書(shū)寫(xiě)范式（paradigm）（第1周）蘇聯(lián)體系跨文化交流與文明史觀現(xiàn)代化全球史觀生產(chǎn)力范式從分

6、散走向統(tǒng)一的整體史觀環(huán)境史與世界體系理論研究“歐洲中心”與“歐洲中心論”辨析第一章 回溯中世紀(jì) （第2周）一、歐洲的界定二、中世紀(jì)歐洲的形成三、中世紀(jì)盛期歐洲的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和宗教,第二章 中世紀(jì)晚期與近代早期現(xiàn)代文明曙光初露（14-16世紀(jì)）（第3、4、5周）,第一節(jié) 中世紀(jì)晚期歐洲的災(zāi)難及其影響第二節(jié) 地理大發(fā)現(xiàn)和早期殖民運(yùn)動(dòng)第三節(jié) 商業(yè)革命和資本主義的發(fā)展第四節(jié) 新型君主與近代早期的民族國(guó)家第五節(jié) 文藝復(fù)興與

7、人文主義第六節(jié) 宗教改革與新教倫理第七節(jié) 科學(xué)革命,第三章 西歐的轉(zhuǎn)型與優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)（17-18世紀(jì)40年代）（第6、7周）,第一節(jié) 宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)際關(guān)系與主權(quán)國(guó)家的均勢(shì)第二節(jié) 早期資產(chǎn)階級(jí)革命一 尼德蘭革命與荷蘭共和國(guó)二 英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)第三節(jié) 絕對(duì)君主制的強(qiáng)化與開(kāi)明專制一 路易十四時(shí)代的法國(guó)二 神圣羅馬帝國(guó)的衰落三 奧地利四 普魯士五 彼得大帝的改革和伊凡雷帝第四節(jié) 西歐列強(qiáng)的海灣殖民擴(kuò)張及其影響一 荷英法的海外擴(kuò)張二

8、 商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)（奧地利王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)、七年戰(zhàn)爭(zhēng)）三 西方世界優(yōu)勢(shì)初步形成,第四章 資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代（雙元革命Ｉ）（第9、10、11周）,第一節(jié) 啟蒙運(yùn)動(dòng)第二節(jié) 美國(guó)革命第三節(jié) 法國(guó)大革命第四節(jié) 拿破侖帝國(guó)第五節(jié) 維也納體系的建立與資產(chǎn)階級(jí)民族19世紀(jì)上半期的革命運(yùn)動(dòng)第六節(jié) 1830年革命和1848年歐洲革命第七節(jié) 拉美獨(dú)立革命,第五章 工業(yè)革命（雙元革命Ⅱ）（第12周）,第一節(jié) 英國(guó)工業(yè)革命一 前提 二 進(jìn)程第二節(jié) 工業(yè)革

9、命的擴(kuò)展一 法國(guó)二 美國(guó)三 德國(guó)第三節(jié) 工業(yè)革命的影響一 第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家二 對(duì)歐洲的影響三 對(duì)非歐洲世界的影響,第六章 民主與民族的勝利（1859-1871）（第13、14、15周）,第一節(jié) 英國(guó)的議會(huì)改革第二節(jié) 意大利統(tǒng)一第三節(jié) 德意志統(tǒng)一與奧匈二元君主國(guó)第四節(jié) 俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革第五節(jié) 美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與南方重建第六節(jié) 日本明治維新第七節(jié) 各種主義的出現(xiàn)保守主義 古典自由主義 激進(jìn)主義 共和主義 民族主義

10、 現(xiàn)實(shí)主義 實(shí)證主義 唯物主義 馬克思主義 女性主義第八節(jié) 工人運(yùn)動(dòng)和科學(xué)社會(huì)主義,第七章 1871年至1914年的資本主義世界（第16、17、18周）,第一節(jié) 第二次工業(yè)革命與壟斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展第二節(jié) 資本主義世界的物質(zhì)文明、發(fā)展趨勢(shì)和自我調(diào)整1 德意志2法國(guó)3英國(guó)4美國(guó)5 日本第三節(jié) 民主的進(jìn)步與政治思潮的變化第四節(jié) 社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)的新形式第五節(jié) 帝國(guó)主義、國(guó)際關(guān)系與戰(zhàn)爭(zhēng)陰云的籠罩第六節(jié) 列強(qiáng)瓜分世界和亞非拉人民

11、的反帝斗爭(zhēng),三 課程評(píng)價(jià)(course evaluation),期末考試（60%）討論提綱（10%）中期小論文（10%，最遲13周交）翻譯練習(xí)（10%）網(wǎng)絡(luò)參與（5%）附加機(jī)會(huì)（出勤、回答問(wèn)題、學(xué)術(shù)體驗(yàn)中的ppt報(bào)告，5%，無(wú)故缺席3次不計(jì)成績(jī)）,四 必讀書(shū)目（required books）,1, [美]斯塔夫里阿諾斯：《全球通史——1500年以后的世界》，吳象嬰、梁赤民譯，上海社科院出版社，1992年后各版本。2, [美]

12、杰里·本特利(Jerry Bentley)，赫伯特·齊格勒(Herbert Ziegler)：《新全球史：文明的傳承與交流》( Traditions & encounters: a global perspective on the past)， 魏鳳蓮，張穎，白玉廣譯，北京大學(xué)出版社, 2007?；舨妓辊U姆：1.《革命的年代》，江蘇人民出版社，19992.《資本的年代》，江蘇人民出版社，19993.《

13、帝國(guó)的年代》，江蘇人民出版社，19994.《極端的年代》，江蘇人民出版社，19993, 國(guó)內(nèi)各個(gè)版本的教材自選一套（劉綜緒，吳于廑、齊世榮，劉新成、劉北成）,五 參考書(shū)目（Bibliography）,馬克思：1.《所謂原始積累》（《馬恩選集》卷二） 2.《資本論》卷一（章十二、十三） 3.《路易?波拿巴的霧月18日》（《馬恩選集》卷一）馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》（《馬恩選集》卷一）恩格斯：《社

14、會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》英文版導(dǎo)言（《馬恩選集》卷三）馬克斯?韋伯：1.《新教倫理與資本主義精神》，北京三聯(lián)，19872.《社會(huì)科學(xué)方法論》，中央編譯出版社，1999斯塔夫里阿諾斯： 1.《全球分裂》（上、下），商務(wù)，1995 2.《遠(yuǎn)古以來(lái)的人類生命線》，中國(guó)社科出版社，1992布羅代爾：1.《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》（卷一、二、三），三聯(lián)，1993 2.《

15、資本主義的動(dòng)力》，北京三聯(lián)，1997埃利亞斯：《文明的進(jìn)程》（卷一、二），袁志英譯，北京三聯(lián)，1998帕爾默、科爾頓：《現(xiàn)代世界史》，世界圖書(shū)出版，2009.,,湯因比：《歷史研究》（修訂插圖本），上海人民出版社，2000保羅?肯尼迪：《大國(guó)的興衰》，四川人民出版社，1993威爾斯：《世界史綱》，三聯(lián)，1983伯恩斯、拉爾夫：《世界文明史》（上、下），商務(wù)，1999羅榮渠：《現(xiàn)代化新論》，北大出版社，1993陳樂(lè)民：《歐洲

16、文明的進(jìn)程》，北京三聯(lián)，2003夏誠(chéng)：《近代世界整體觀》，成都出版社，1990沃勒斯坦：《現(xiàn)代世界體系》（卷一、二），高等教育出版社，1998貢德?弗蘭克：《白銀資本》，中央編譯出版社，2000英國(guó)劍橋大學(xué)：《新編劍橋世界近代史》7、8、9、10卷，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999[美]彭慕蘭：《大分流：歐洲、中國(guó)及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》（ The great divergence : Europe, China, and the

17、making of the modern world economy），江蘇人民出版社, 2008.[美] 羅伯特·B. 馬克斯，《現(xiàn)代世界的起源：全球的、生態(tài)的述說(shuō)》，商務(wù)印書(shū)館，2006夏繼果，杰里·H. 本特利(Jerry H. Bentley)主編：《全球史讀本》(The global history reader)，北京大學(xué)出版社， 2010,六 雜志(Journal),《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《歷史研究》、

18、《世界歷史》、《史學(xué)理論研究》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《史學(xué)月刊》Pacific Historical Review, The American Historical Review, World History Review, Journal of world history, History and Theory, Past and PresentEnglish Historical Review

19、，The Historical Journal，Economic History Review, Victorian Studies，Journal of Urban History，Journal of Social History, Environmental History, Environment and History,七 網(wǎng)絡(luò)（Internet）,1,（西文過(guò)期期刊）JSTOR2,國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)歷史學(xué)院網(wǎng)站（北京大學(xué) 北京師

20、范大學(xué) 南開(kāi)大學(xué) 武漢大學(xué)……）3，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館(National Library of China) 美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館 (Library of Congress) 美國(guó)國(guó)家檔案館(http://www.archives.gov/) 英國(guó)不列顛圖書(shū)館（British Library） 加拿大國(guó)家圖書(shū)館（National Library of Canada） 澳大利亞國(guó)家圖書(shū)館 （Natio

21、nal Library of Australia） 日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館(National Diet Library) 新加坡國(guó)家圖書(shū)館(National Library of Singapore),導(dǎo)論：世界史的學(xué)科體系與書(shū)寫(xiě)范式（paradigm）,1，蘇聯(lián)體系 在世界歷史學(xué)領(lǐng)域,“蘇聯(lián)體系”公開(kāi)主張以馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)世界史研究,最先開(kāi)始了馬克思主義世界史體系的創(chuàng)建工作,具有廣泛的國(guó)際影響。然

22、而由于特定的歷史背景,蘇聯(lián)世界史體系也存在著某些弊端。因此,對(duì)蘇聯(lián)世界史體系進(jìn)行實(shí)事求是的科學(xué)分析,將有助于推動(dòng)中國(guó)的世界史研究和世界史學(xué)科體系建。,2，跨文化交流與文明史觀,文明史作為世界史書(shū)寫(xiě)的重要范式，出現(xiàn)較早，至今不衰。但內(nèi)容因時(shí)因地有重要變化。影響較大的在20世紀(jì)前期是海斯、穆恩和韋蘭合著的《世界史》，后期是伯恩斯、拉爾夫合著的《世界史》。中國(guó)史學(xué)界的典型代表是北京大學(xué)馬克垚先生牽頭主編的《世界文明史》。那么何謂文明與現(xiàn)代文

23、明？如何理解作為文明史的世界史體系？現(xiàn)代文明的痼疾,3，現(xiàn)代化史觀,現(xiàn)代化史觀與現(xiàn)代化理論的興起發(fā)展密不可分。是社會(huì)學(xué)的研究理論在歷史學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用。在國(guó)外比較有代表性的著作是帕爾默等人合著的《現(xiàn)代世界史》。中國(guó)現(xiàn)代化史學(xué)的提倡者、引進(jìn)者以羅榮渠先生和錢乘旦為代表。羅榮渠先生的《現(xiàn)代化新論》主張“一元多線”，錢乘旦主張用現(xiàn)代化的觀點(diǎn)書(shū)寫(xiě)世界近現(xiàn)代史。,,現(xiàn)代性的基本理念是理性主義與個(gè)人（體）主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和市場(chǎng)化現(xiàn)

24、代化的關(guān)鍵是政治民主化和法制化現(xiàn)代化的完成是社會(huì)理性化和世俗化,西方現(xiàn)代化的主要流派,原生（經(jīng)典）現(xiàn)代化理論 （modernization from within）1.阿歷克西·德·托克維爾 2.馬克斯·韋伯 3.桑巴特的觀點(diǎn),桑巴特對(duì)韋伯的批評(píng)：,“清教一直是資本主義的對(duì)立物，尤其是資本主義經(jīng)濟(jì)觀的對(duì)立物。不然它將會(huì)怎樣？” “資本主義是某種世俗的東西，某種為地球的生命而存在的東西……但正

25、是由于該原因，資本主義將受到所有認(rèn)為現(xiàn)世生活只是來(lái)世生活準(zhǔn)備階段的人的憎惡和譴責(zé)?！鼻褰探塘x“與中產(chǎn)階級(jí)的美德毫無(wú)關(guān)系”；“清教教義的鼓吹者們完全反對(duì)所有發(fā)財(cái)致富的行為”?！扒褰探塘x極度譴責(zé)自由競(jìng)爭(zhēng)?！薄扒褰探塘x幾乎不鼓勵(lì)人們從事有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的具有冒險(xiǎn)性的事業(yè)；開(kāi)小商店是它期望能實(shí)現(xiàn)的最高目標(biāo)?！薄白⒁獾綇那褰探塘x產(chǎn)生的韋伯關(guān)于資本主義精神的概念的各種表現(xiàn)形式，可以看出他的概念是狹義的概念。”“在加爾文教控制的地區(qū)，教會(huì)是明確敵視資本主

26、義的……”。 ——《資本主義的本質(zhì)》(The Quintessence of Capitalism),,經(jīng)典現(xiàn)代化理論的第一個(gè)時(shí)期終結(jié)于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，20世紀(jì)50、60年代，伴隨著西方資本主義的強(qiáng)大，美蘇兩大陣營(yíng)對(duì)峙和爭(zhēng)奪第三世界的需要，構(gòu)成了美國(guó)對(duì)外援助的重要理論基石。這樣的背景下現(xiàn)代化理論甚囂塵上，十分流行，成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。,,1，帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義(五對(duì)變項(xiàng))2，羅斯托：《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段和非共產(chǎn)黨宣言》(The

27、 Stages of Economic Growth: A Non-Communist Manifesto)3，歷史比較方法研究現(xiàn)代化的代表人物布萊克（The Dynamics of Modernization: A Study in Comparative History ）,后發(fā)（外源）現(xiàn)代化理論（modernization from without）,1，弗蘭克：依附欠發(fā)達(dá)理論或依附論（Dependency Theory, De

28、pendency and Underdevelopment）2，多斯桑托斯 （“中心-外圍” center——periphery）3，沃勒斯坦的世界體系理論（The Modern World-System ）,當(dāng)代社會(huì)發(fā)展理論,1，佩魯?shù)男掳l(fā)展觀（《新發(fā)展觀》A New Concept of Development）2，亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》《變動(dòng)社會(huì)中的政治秩序》《我們是誰(shuí)？》（Who Are We : The

29、 Challenges to America’s National Identity）3，費(fèi)爾南·布羅代爾（Fernand Braudel）新資本主義,4，全球史觀,斯塔夫里阿諾斯：《全球通史——1500年以后的世界》[美]杰里?本特利(Jerry Bentley)，赫伯特?齊格勒(Herbert Ziegler)：《新全球史：文明的傳承與交流》目前學(xué)術(shù)界仍以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》作為全球史的代表之作，反映出史學(xué)界

30、對(duì)此仍存在著一些誤解。“全球史”是由World History或Universal History翻譯而來(lái)的，最早產(chǎn)生于美國(guó)大學(xué)本科生的教學(xué)課堂，相當(dāng)于我國(guó)壓縮后的世界通史。而全球史觀只是一種編纂世界史的方法論。以1963年威廉麥克尼爾《西方的興起》(William McNeill, The Rise of The West)誕生為標(biāo)志的全球史，是在全球化進(jìn)程這一時(shí)代背景中產(chǎn)生的。,5，生產(chǎn)力范式,劉宗緒：《世界近代史》北京師范大學(xué)出

31、版社6，從分散走向統(tǒng)一的整體史觀是全球史觀在中國(guó)世界史領(lǐng)域的早期投影。以夏誠(chéng)：《近代世界整體觀》，成都出版社，1990年，吳齊本《世界史》為主要代表，基本思想在全球史觀有體現(xiàn)。,7，環(huán)境史與世界體系理論研究,羅伯特?B. 馬克斯，《現(xiàn)代世界的起源：全球的、生態(tài)的述說(shuō)》休斯：生態(tài)過(guò)程作為世界歷史書(shū)寫(xiě)的主線Jason W. Moore, “The Modern World-System” as Environmental His

32、tory? Ecology and the Rise of Capitalism, Theory and Society, Vol. 32, No. 3 (Jun., 2003), pp. 307-377阿圖洛·瓦爾曼：《玉米與資本主義：一個(gè)實(shí)現(xiàn)了全球霸權(quán)的植物雜種的故事》，谷曉靜譯，華東師范大學(xué)出版社，2005年。,8，“歐洲中心”與“歐洲中心論”辨析,中心· 中心觀· 中心論,思考題：,1，什么是世界