1、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體行為,楊靜芝,主要內(nèi)容,概念界定,網(wǎng)絡(luò)群體行為分類、特征與原因,,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德問(wèn)題及其原因,4,1,2,3,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體行為研究,網(wǎng)絡(luò)群體分類及其特征,5,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德法制建設(shè),幾個(gè)案例,2006,2007,2009,2011,,概念界定：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體行為,社會(huì)：是以特定物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)、以一定數(shù)量和質(zhì)量的人口為主體而建立的相互交往和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)關(guān)系體系。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)：依托于Internet，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等模

2、擬現(xiàn)實(shí)情境所形成的一個(gè)溝通信息的虛擬空間群體：泛指通過(guò)一定的互動(dòng)模式或社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)的人類個(gè)體集合。社會(huì)群體的基本要素有：(1)一定的人數(shù)規(guī)模；(2)一定的角色分工；(3)聯(lián)系紐帶；(4)有共同的目標(biāo)和活動(dòng)；(5)群體規(guī)范；(6)群體意識(shí)或歸屬感。,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體行為：在一定社會(huì)背景下形成的網(wǎng)民群體為了共同的利益或共同訴求或共同關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)集中參與，利用網(wǎng)絡(luò)大規(guī)模發(fā)布、傳播信息，以制造輿論并力圖使社會(huì)事件

3、的發(fā)展符合自身愿望的行為。這種行為因其目的、發(fā)展過(guò)程的不同具有不同的社會(huì)影響，既有消極的惡性的影響，又有積極效應(yīng)。,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體行為分類,,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體行為,行者無(wú)疆的網(wǎng)絡(luò)流浪,4,.,,,1,正義凜冽的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督,,,3,殺人不見(jiàn)血的網(wǎng)絡(luò)暴力,,,2,甚囂塵上的網(wǎng)絡(luò)流言,1.正義凜然的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督,定義：政府或人民大眾通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)某一件事的了解、關(guān)注、研究，并提供信息或介入支持，在公開(kāi)、公正、公平的條件下使事情得到圓滿解決。比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)

4、政、網(wǎng)絡(luò)圍觀等。民眾成為網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的主體形成輿論，監(jiān)督公共權(quán)力監(jiān)督超越虛擬空間，走向?qū)嵺`自主自治，理性批判，成為社會(huì)的良心與智囊,2.甚囂塵上的網(wǎng)絡(luò)流言,定義：在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，信源不明，無(wú)法確認(rèn)的消息或言論。如華南虎事件。網(wǎng)民們的行為以言論爭(zhēng)辯為表達(dá)手段，以呼吁和回應(yīng)主流的價(jià)值觀和態(tài)度為主。網(wǎng)絡(luò)成為網(wǎng)民們進(jìn)行情感表達(dá)和傳遞的載體。,3.殺人不見(jiàn)血的網(wǎng)絡(luò)暴力,定義：在網(wǎng)上發(fā)表具有攻擊性、煽動(dòng)性和侮辱性的言論，造成當(dāng)事人名譽(yù)損害

5、，人們習(xí)慣稱之為“網(wǎng)絡(luò)暴力”。“網(wǎng)絡(luò)暴力”已經(jīng)打破了道德底線，往往也伴隨著侵權(quán)行為，亟待運(yùn)用教育、道德、法律等手段進(jìn)行規(guī)范。從虛擬世界完全入侵現(xiàn)實(shí)生活與主流話語(yǔ)爭(zhēng)奪道德評(píng)判的主導(dǎo)權(quán)狂熱，極端，任性，仇恨,4.行者無(wú)疆的網(wǎng)絡(luò)流浪,定義：指混跡于各個(gè)網(wǎng)站的行為?！笆赝摺钡穆氊?zé)是，與時(shí)代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x，守護(hù)人生的那些永恒的價(jià)值，了望和關(guān)心人類精神生活的基本走向。,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體行為的特征,,,,生成技術(shù)性形態(tài)隱蔽性,民眾的群體性

6、場(chǎng)域的流變性,法律的缺席性本質(zhì)的社會(huì)性,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體行為產(chǎn)生的原因,,,,,,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體行為產(chǎn)生的原因有很多,各種訴求表達(dá)機(jī)制不健全,網(wǎng)民的公民意識(shí)增強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)管理目前缺乏應(yīng)有的監(jiān)督約束,個(gè)別地方政府私利性嚴(yán)重,A,B,C,D,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體分類,,,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體分類,意見(jiàn)領(lǐng)袖是指在信息傳遞和人際互動(dòng)過(guò)程中少數(shù)具有影響力、活動(dòng)力，既非選舉產(chǎn)生又無(wú)名號(hào)的人。這些人是大眾傳播中的評(píng)價(jià)員、轉(zhuǎn)達(dá)者，是組織傳播中的閘門(mén)、濾網(wǎng)，是人際溝通中的“

7、小廣播"和“大喇叭”。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的言論一般都是通過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的轉(zhuǎn)達(dá)而呈現(xiàn)在網(wǎng)民的眼前，通常社區(qū)里意見(jiàn)領(lǐng)袖的身份都是不固定的，人人都可以當(dāng)意見(jiàn)領(lǐng)袖，但一般都由社區(qū)里的活躍者和對(duì)公眾人物信息敏感者擔(dān)任。,渴望言說(shuō)的權(quán)力，卻拒絕為此承擔(dān)責(zé)任。在奪取話語(yǔ)權(quán)后，紅客所做的第一件事情，就是把口水暴力強(qiáng)加給了這個(gè)文化衰退的年代，使它的容貌變得更加冷酷。哄客是草原上的胡狼，他們集體出動(dòng)，狙擊他們的道德獵物，對(duì)于對(duì)手實(shí)施道德打擊和羞辱，然后為自己

8、的戰(zhàn)果發(fā)出震耳欲聾的歡呼。沒(méi)有任何現(xiàn)存法律和倫理能夠制止這種暴力狂歡。,包括網(wǎng)絡(luò)過(guò)客，網(wǎng)絡(luò)看客，以及網(wǎng)絡(luò)劣勢(shì)意見(jiàn)者。,,意見(jiàn)領(lǐng)袖,,網(wǎng)絡(luò)哄客,,沉默的羔羊,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體的特征,,,,,言論自由，思想自由、參與自由.,弱規(guī)范降低了網(wǎng)民加入某一群體的門(mén)檻，但也容易引起個(gè)人自由主義的無(wú)限膨脹.,人們可以拋開(kāi)社會(huì)地位、文化背景、年齡、性別、地域等現(xiàn)實(shí)中的各種顧慮及個(gè)人差異平等地參與到群體活動(dòng)中來(lái).,在突發(fā)性事件或壓力下缺少應(yīng)對(duì)管理能力。很多網(wǎng)

9、絡(luò)群體的形成和消失都很迅速，在遇到挫折時(shí)也往往沒(méi)有足夠的力量和勇氣去面對(duì).,自由性,脆弱性,平等性,狂野性,特征,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的群體心理分析,,,,,心理分析,,集體無(wú)意識(shí),,從眾心理,,情緒化,,追求平等,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德問(wèn)題,由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自身的性質(zhì)，既有新的優(yōu)點(diǎn)，也有新的缺陷，更重要的是，人們還缺乏對(duì)它足夠的認(rèn)識(shí)和警醒，而這一切，都為網(wǎng)絡(luò)倫理道德問(wèn)題的出現(xiàn)提供了空間。目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者分別從不同的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)產(chǎn)生的道德倫理問(wèn)題進(jìn)行了分析?？?/p>

10、的來(lái)講:從道德意識(shí)方面來(lái)看，主要表現(xiàn)為道德相對(duì)主義的盛行和無(wú)政府主義的泛濫，道德冷漠現(xiàn)象的產(chǎn)生和人際情感的疏遠(yuǎn)；從道德規(guī)范方面來(lái)看，傳統(tǒng)道德規(guī)范受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)主體的約束力減弱，新型道德規(guī)范缺失；從道德行為來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)主體行為失范增多，如網(wǎng)絡(luò)犯罪、傳播色情信息、網(wǎng)絡(luò)文化侵略、破壞國(guó)家安全等等。,,,,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德問(wèn)題產(chǎn)生的原因,法律滯后 取證比較難,符號(hào)身份 自律性差,場(chǎng)域復(fù)雜 沒(méi)有中心,,,,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)高度自由開(kāi)放性的