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文檔簡介
1、從行銷角度看創(chuàng)意,天涯若比鄰,比鄰若天涯,傳播將我們的距離拉近:誰不認(rèn)識克林頓?同棟公寓中你認(rèn)識幾位芳鄰?葉利欽真的比鄰居來得熟悉?,?一名司機(jī)在看地圖 ?一聲警笛劃破夜空 ?一座交通標(biāo)志閃爍 ?一位藝人主持節(jié)目 ?一對情侶含情脈脈 ?一家之主在看報(bào)紙,我們每天生活在傳播中?,? 傳送者,將一種訊息透過通徑,傳送
2、給接受者,而共享一種消息、意見、或觀念的過程。,傳播到底是什么?,意義與消息如何共享?,?明天我要帶一只動物來??明天我要帶一只兔子來? ?明天我要帶一只灰兔子來??明天我要帶一只藍(lán)眼睛、缺顆門牙、一歲半的小灰兔子來?,傳播需要重疊經(jīng)驗(yàn)范圍,談虎不必帶虎!談狗不必帶狗!在我們的大腦中存儲了大量的心智符號,隨時(shí)隨地取出運(yùn)用,而不必?cái)y帶成千上萬的物體。訊號可依需要連接,表達(dá)更廣泛的思考,物體本身則辦不到。,傳播需要共同經(jīng)驗(yàn)范圍,經(jīng)驗(yàn)范
3、圍是指一生中所有經(jīng)驗(yàn)的累積總和?經(jīng)驗(yàn)范圍重疊部分愈廣,傳播者所用訊號被還原的可能性就愈大。?非洲人聽不懂「心冷如冰」;愛斯基摩人看駱駝以為馬背腫。?雞同鴨講、隔行如隔山,「意義」的意義,?意義是指人們對于外在刺激所持有之內(nèi)在反映。?傳播者與受播者透過彼此互通的訊號來共享意義。(因材施教)?下雨天,留客天!?訊號沒有意義就無法傳遞意義!,五蘊(yùn)與傳播模式,需求=問題需求=現(xiàn)實(shí)與預(yù)期之間的差距,行銷傳播需要解決的問題,,短缺?沒
4、有不足?有,但量不足不滿?有,但質(zhì)不滿,關(guān)于「問題」的解決,與眾不同的,個(gè)人品牌價(jià)值社會性品牌價(jià)值,差異,,,支持,原因,結(jié)果,求訴,,,?賺錢 ?省錢 ?省時(shí) ?省力 ?舒適 ?更清潔 ?有格調(diào)?減輕身體疼痛 ?擁有美麗事物?更受歡迎 ?吸引異性 ?保護(hù)財(cái)產(chǎn)?增加歡娛 ?滿足好奇 ?保護(hù)家庭?得到贊美 ?滿足腹欲 ?超越他人,25個(gè)購買商品的理由,?避免麻煩 ?免受批評 ?保護(hù)名譽(yù) ?掌握機(jī)會?安
5、全保障 ?工作容易?展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,25個(gè)購買商品的理由,原 則,Relevance 相關(guān)性O(shè)riginality 原創(chuàng)性Impact 震撼力,Return 投資of (的)Investment回報(bào),,?意?有意義,攸關(guān),重要(廣告內(nèi)容)?相關(guān)?產(chǎn)生共鳴 ?符合消費(fèi)者需求 ?符合商品特性 ?符合競爭優(yōu)勢,創(chuàng)意的世界(創(chuàng)而有意),創(chuàng)而有意,捻花微笑,
6、?禪宗緣起一段非常美而特別傳奇。?許多人都認(rèn)為:禪的創(chuàng)始于釋迦牟尼在靈鷲山上的一場說法。?至尊于那場法會上一朵金波羅蜜花,默默地睇視著大家,眾弟子面面相覷,不知至尊所指為何?唯有大弟子摩訶迦葉回至尊以微笑。,捻花微笑,共鳴為要,?至尊大悅當(dāng)即說:“ 吾有正法眼藏,涅磐妙心,實(shí)相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉?!??在這捻花微笑之間,禪宗誕生了,迦葉成為印度禪的初祖,至28祖達(dá)摩才于西元527年傳入中國。,捻花微笑
7、,共鳴為要,配合當(dāng)前社會議題與流行趨勢,去發(fā)展傳播話題,擬定廣告策略,隨 緣 見 性,廣告創(chuàng)意不必堆積美麗詞藻,不必呼口號;多用隱喻、妙比方式,「化不識為相識」,不 立 文 字,如果廣告能遵照上述原則去發(fā)想擬定,必然能夠感應(yīng)人心產(chǎn)生共鳴。,直 指 人 心,,老人 小孩 風(fēng)箏,,? 小朋友,你在做什么?? 老伯!我在放風(fēng)箏??!? 風(fēng)箏?我怎么看不到呀?? 可是,我可以感受得到??!,民之所欲,常在我心,?廣告?zhèn)鞑ィ浅鞑?廣告
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