1、學(xué)號(hào)：學(xué)號(hào)：20080116292008011629哈爾濱師范大學(xué)哈爾濱師范大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文學(xué)士學(xué)位論文題目《聊齋志異聊齋志異》中愛(ài)情故事里的男性形象中愛(ài)情故事里的男性形象學(xué)生張力丹張力丹指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師劉中文劉中文教授年級(jí)2008級(jí)專業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系別中文系中文系學(xué)院文學(xué)院文學(xué)院課題來(lái)源：題目自選課題研究的目的和意義：《聊齋志異》，共491篇，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集。作品中塑造了很多的典型藝術(shù)形象，

2、除了其深刻的反封建意義，他的愛(ài)情故事得到了更多關(guān)注，被多次拍成電視劇，樹(shù)立了豐碑式的文學(xué)價(jià)值。本文以小說(shuō)中男性人物不同的愛(ài)情為核心，從人物形象、作者內(nèi)心等幾個(gè)方面進(jìn)行論證，展現(xiàn)的是作者自己的思想世界，投射自己的愿望追求，正如《聊齋志異自志》中說(shuō)的“浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)”，作者是在通過(guò)敘寫(xiě)鬼怪故事，傾吐自己的胸中塊壘。國(guó)內(nèi)外同類課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)：《聊齋志異》出自清順治、康熙年間山東淄博窮秀才蒲松齡之手。他窮困潦倒、科場(chǎng)失意，還有一

3、些中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子憤世嫉俗的性格，這本書(shū)作為中國(guó)文言小說(shuō)的一座高峰，為他贏得了許多同代人難以企及的文學(xué)聲譽(yù)和歷史地位。國(guó)外早在十八世紀(jì)后期，《聊齋志異》就已經(jīng)傳播到了海外，引起了海外研究者的興趣。迄今為止，它仍是被翻譯成外文最多的一部中國(guó)古典小說(shuō)。《聊齋志異》在海外研究主要在對(duì)《聊齋志異》的流傳情況進(jìn)行綜合分析；《聊齋志異》對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作及人們社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生的影響；研究史研究主要梳理研究者對(duì)《聊齋志異》科學(xué)研究的歷史；診釋研究則

4、注重人們對(duì)《聊齋志異》的理解與評(píng)價(jià)，注重在理解與評(píng)價(jià)的變化中，《聊齋志異》“意義”的創(chuàng)生與更新。國(guó)內(nèi)從《聊齋志異》寫(xiě)作完成直到今天，人們對(duì)《聊齋志異》的看法和態(tài)度經(jīng)歷了曲折的變化過(guò)程。在清代，人們主要從倫理道德和社會(huì)歷史的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí)，或側(cè)重于蒲松齡談狐說(shuō)鬼的才情，或側(cè)重于蒲松齡孤獨(dú)憤懣的情感狀態(tài)，或側(cè)重于《聊齋志異》反映社會(huì)道德理想、有益世道人心的作用。二十世紀(jì)以來(lái)，人們則努力使《聊齋志異》融入現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，從政治、文化、心理等