1、1古代文學名詞解釋（上）古代文學名詞解釋（上）1、《詩經詩經》：:是我國第一部詩歌總集。它收錄了西周初到春秋中葉詩歌305篇。包括國風、小雅、大雅、頌。其中風包括十五“國風”，有詩160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。“風”是指各地不同的音樂?！把拧笔茄耪暎钢芡醭╃艿貐^(qū)的音樂，又分大雅和小雅，也是緣于音樂的不同。“頌”是宗廟祭祀用的舞曲。2、賦比興賦比興：賦：《詩經》在藝術

2、上對后代文學影響最大就是賦比興的表現(xiàn)手法?！百x者，敷陳其事物而直言之也”，也就是陳述鋪敘的意思，從本質上講就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘；比：“比者，以彼物比此物也”，帶比喻性質的一種手法。興：“興者，先言他物以引起所詠之詞也”，引用其它自然現(xiàn)象引起所要詠嘆的情感，有些甚至能起到比的作用。3、四家詩：四家詩：漢代傳授齊、魯、韓、毛四家詩說的合稱?！遏斣姟窞轸斎松昱嗨鶄?，《韓詩》為燕人韓嬰所傳，《齊詩》為齊人轅固生所傳。三家詩為今文詩學

3、，并立于學官，魏晉以后先后失傳。《毛詩》為毛亨、毛萇所傳，雖比三家詩晚出，但學有淵源，又經學大師鄭玄作箋，流傳至今。4、笙詩、笙詩：又稱“六笙詩”，指《詩經小雅》中《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇，有聲無辭。據《儀禮》記載，這六篇詩都以笙奏，故名笙詩。5、春秋筆法春秋筆法：原指《春秋》作者以一字“寓褒貶，別善惡”來表明尊王攘夷、正名定分的思想傾向的寫作手法。春秋筆法言簡意賅，委婉含蓄，用詞準確，淺顯平實，表

4、現(xiàn)出修辭學的發(fā)展，對后世的散文寫作產生了很大的影響。但其“為尊者諱，為親者諱”的嚴格傾向性，也產生了消極作用。7、《國語國語》：是一部按國別記載的史書，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳八國史事。約成書于戰(zhàn)國初年，是戰(zhàn)國早期人根據各國史料編訂，以記言為主，書中記載的史實上起周穆王，下至魯悼公春秋時期各國的政治、外交、軍事等活動。其思想傾向于儒家。書中既尊禮，又崇德；既敬神，又重民。8、《左傳左傳》：《左傳》是先秦時期的一部歷史著作，原名

5、《左氏春秋》，相傳作者是左丘明，記事起于魯隱公元年（前722），止于魯哀公二十七年（前468），此外還附錄了魯悼公四年至十四年韓、魏、趙三家滅智氏的史實。書中生動反映了這一時期巨大而深刻的歷史變遷，再現(xiàn)了重大的歷史事件以及有關的諸侯、卿大夫等各類人物的活動。有很高的敘事技巧。9、《莊子莊子》：《莊子》是先秦諸子散文中道家學派重要的一部著作，現(xiàn)存三十三篇，包括內篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。一般認為，內篇是莊子本人自著，外篇和雜篇中的有

6、些作品出自其門人和后學之手?！肚f子》寓言豐富，想象奇詭，文風汪洋恣肆，有很高的文學成就。10、楚辭、楚辭：是戰(zhàn)國后期楚國出現(xiàn)的以屈原作品為代表的新詩體，它突破了《詩經》四言為主的句式，以六字句和五字句為基本句式，形式自由，句式多變，極富于表現(xiàn)力。它“書楚語、作楚聲、記楚地、名楚物”，表現(xiàn)楚國的民俗風情，又吸取楚地許多美麗動人的神話傳說，具有濃郁的地方色彩和浪漫主義情調。此外，也指以屈原為首的一群作家的詩歌總集名稱。11、《九歌九歌》：是

7、屈原在楚國民間祭歌的基礎上加工整理而成的一組抒情詩，包括《東皇太一》、《東君》、《云中君》等十一篇作品。它保存了民歌原有的精神情韻，有獨特的藝術風姿，充滿了濃厚的浪漫主義。語言清新秀媚，情味幽深。12、《九章九章》：作者是屈原，是楚辭中一組敘述屈原身世和遭遇的抒情詩，包括《惜誦》、3許詢等。23、左思風力：左思風力：這是鐘嶸《詩品》對左思創(chuàng)作風格的評價。左思的詩歌，尤其是他的代表作《詠史》八首，借詠史抒發(fā)寒士之不平及對士族的蔑視與抗爭，

8、感慨深沉、情調激昂，筆力矯健，是對建安風骨的繼承與發(fā)揚，即是后世所說的“左思風力”。24、元嘉三大家：元嘉三大家：指的是劉宋時期活躍在文壇的三位詩人：謝靈運、顏延之、鮑照，謝靈運大力創(chuàng)作山水詩語言工整精練，境界清新自然；顏延之喜用典故、堆砌辭藻，成就較遜；鮑照詩歌風格俊逸豪放、奇矯凌厲，表現(xiàn)了寒士的慷慨不平，他們藝術成就高，影響大，被稱為“元嘉三大家”。25、竟陵八友：竟陵八友：南齊竟陵王蕭子良禮才好士，一時天下文士皆追隨之。其中文學成

9、就較為突出、在當時名聲最高的是“竟陵八友”：蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕。其中沈約、謝朓成就最高，他們對聲律的發(fā)明、詩歌藝術的精細起了重要作用。26、永明體：永明體：永明文學是指上自劉宋泰始二年，下至梁武帝天監(jiān)十二年這一時期的文學活動，而以齊永明年間為中心?！坝烂黧w”又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個概念，指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩之間的過度階段，其理論支持便是永明聲律說。代表人物有謝朓、沈

10、約等。2727、宮體詩、宮體詩：宮體之名始于蕭綱入主東宮之時，但沈約、鮑照、蕭衍等人的艷詩已肇其端。內容上，主要是以宮廷生活為描寫對象，具體的題材不外乎詠物與描寫女性。情調輕艷，風格柔靡，注重詞藻、對偶與聲律。在藝術上繼續(xù)了永明體的探索而更趨格律化。28、徐庾體徐庾體：指南朝梁徐摛、徐陵父子與庾肩吾、庾信父子的詩風和文風。他們的詩文綺麗，多變舊體，故時稱“徐庾體”?！靶焘左w”詩大多是奉旨應制之作，是“宮體詩”的代表作品。徐陵、庾信又工駢

11、文，傳統(tǒng)所謂“徐庾體”，更側重于指“文”而言。徐陵、庾信在文學史上的主要貢獻，就是將宮體詩所運用的隸事聲律與緝裁麗辭文采的形式之美，完全巧妙地移植于“文”的創(chuàng)作中，使駢文耳目一新。29、北地三才北地三才：魏至北齊時期，北朝出現(xiàn)了幾位比較正統(tǒng)的詩文作家，其中較著名的是溫子升、邢邵、魏收。他們模仿南朝詩文創(chuàng)作，雖然水平有限，難與南朝相比，但卻具有一定的藝術性，標志著北朝文學開始復蘇，邁開了南北文學融合的第一步，有些甚至開了唐朝文學題材的先河

12、。因此人們將這三人號稱北地三才。29、志怪小說：志怪小說：魏晉南北朝時期的一種小說。內容主要記述神鬼怪異、遠方異物，宗教迷信色彩濃重，但也有不少有意義的作品，代表作是干寶的《搜神記》?？傮w看，志怪小說藝術上還比較粗糙，但某些優(yōu)秀作品在人物刻畫、敘述故事、語言使用等方面達到了較高水平。30、志人小說（軼事小說）志人小說（軼事小說）：以記錄人物軼聞瑣事為主的軼事小說，在魏晉南北朝盛行。這與魏晉以來品評人物和崇尚清淡的社會風尚大有關系。今存比

13、較完整的是劉義慶的《世說新語》。31、《世說新語世說新語》：筆記小說集，劉宋劉義慶撰，今本三卷，分三十六篇。內容為漢末至東晉名士們的遺聞軼事、清談玄理、疏放舉動的記錄。在刻畫人物和語言使用上有很高的成就，對后代小說和小品文的發(fā)展有重大影響。32、上官體：上官體：以初唐上官儀為代表的詩歌風格。上官儀詩歌格律工整，內容多為應制奉命之作歌功頌德，粉飾升平，形式上追求程式化。詞藻華麗，“綺錯婉媚”。時人多仿效。上官體的重視詩的形式技巧、追求詩的