1、禁止用于任何商業(yè)目的。四川四川樂(lè)山一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(15分每小題3分)1（2010四川樂(lè)山）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是AA莧菜xin讕語(yǔ)ln頹唐tu氣沖斗牛dǒuB鳧水fu滑稽jī蟾蜍ch水波粼粼lnC攛掇cun藻井zǎo躊躇ch周道如砥dǐD褶皺zh告罄qnɡ黃暈yn義憤填膺yīnɡ2（2010四川樂(lè)山）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是AA褻瀆漣漪迥乎不同廣袤無(wú)垠B詰難棧橋芊芊細(xì)草龍吟鳳歲C羈畔蔭庇人聲鼎沸怏怏不樂(lè)D.吊唁軒榭

2、味同爵蠟鶴立雞群3（2010四川樂(lè)山）依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C①一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。②“孔乙己，你臉上又添新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北憔盼拇箦X。③人類發(fā)明工具，挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏。然而，誰(shuí)能那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？④北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都銷聲匿跡。到處一片衰草連天的景象。A明

3、朗摸出預(yù)言出現(xiàn)B明朗排出斷言呈現(xiàn)C朗潤(rùn)排出斷言呈現(xiàn)D朗潤(rùn)摸出預(yù)言出現(xiàn)4（2010四川樂(lè)山）下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫荁A為了籌建南極長(zhǎng)城站，他嘔心瀝血；長(zhǎng)城站落成以后，這位鋼鐵漢子也流淚了。B這些很好的學(xué)習(xí)方法一旦融會(huì)貫通，定會(huì)收到事倍功半的效果。C設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。D我們必須持之以恒，一步一個(gè)腳印地勤奮學(xué)習(xí)，絕不能有半點(diǎn)虛假和驕傲。5（2010四川樂(lè)山）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA

4、.《馬說(shuō)》一文的作者是我國(guó)唐代文學(xué)家韓愈，他是我國(guó)唐宋八大散文家之一。B《楊修之死》選自清代小說(shuō)家羅貫中寫的《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。C我國(guó)著名翻譯家傅雷先生在《傅雷家書》中苦心孤詣地教導(dǎo)兒子，他希望兒子做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。D.《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。二、文言文閱讀(9分每小題3

5、分)（2010四川樂(lè)山）閱讀下面的文言文，完成68題。記與歐公語(yǔ)歐陽(yáng)文忠公嘗言：有患疾者，醫(yī)問(wèn)其得疾之由，曰：“乘船遇風(fēng)，驚而得之?！贬t(yī)取多年舵牙為舵公手汗所漬處，刮末雜丹砂茯神之流，飲之而愈。今《本草注別藥性論》云：“止汗，用麻黃根節(jié)及故竹扇為末服之。”文忠因言：“醫(yī)以意用藥多此比，初似兒戲，然或有驗(yàn)，殆未易致詰也。”予因謂公曰：“以筆墨燒灰飲學(xué)者，當(dāng)治昏惰耶？推此而廣之，則飲伯夷之盥水，可以療貪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊噲之盾，

6、可以治怯；嗅西子之珥，可以療惡疾矣?！惫齑笮?。元祐六年閏八月十七日，舟行入潁州界，坐念二十年前見(jiàn)文忠公于此，偶記一時(shí)談笑之語(yǔ)，聊復(fù)識(shí)之。（選自《東坡志林》）6下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是AA.初似兒戲，然或有驗(yàn)而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里B.殆未易致詰也思而不學(xué)則殆禁止用于任何商業(yè)目的。（2010四川樂(lè)山）閱讀下面的文字，完成1215題。人生的意義在于承擔(dān)梁曉聲我曾多次被問(wèn)到“人生有什么意義？”往往，“人生”之后還要加上“究竟”二字。古

7、今中外，解答可謂千般萬(wàn)種，形形色色。我也回答過(guò)這一問(wèn)題，可每次的回答都不盡相同，每次的回答自己都不滿意。一般而言，兒童和少年不太會(huì)問(wèn)“人生有什么意義”的話，他們倒是很相信人生總歸是有些意義的，專等他們長(zhǎng)大了去體會(huì)。老年人也不會(huì)問(wèn)“人生有什么意義”的話，問(wèn)誰(shuí)呢？中年人常問(wèn)“人生有什么意義”，相互問(wèn)一問(wèn)，或自說(shuō)自話一句，一切都似乎不言而明，于是相互獲得某種心理的支持和安慰。因?yàn)樗麄兪怯袎毫Φ模瑝毫Τ３Ｊ顾麄儗?duì)人生的意義保持格外的清醒。人生的

8、意義在他們那兒的解釋是——責(zé)任。是的，責(zé)任即意義。責(zé)任幾乎成了大多數(shù)尋常百姓的中年人之人生的最大意義。對(duì)上一輩的責(zé)任，對(duì)兒女的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)單位對(duì)職業(yè)的責(zé)任。人只有到了中年時(shí)，才恍然大悟，原來(lái)從小盼著快快長(zhǎng)大好好地追求和體會(huì)一番的人生的意義，除了種種的責(zé)任和義務(wù)，留給自己的即純粹屬于自己的另外的人生的意義，實(shí)在是并不太多了。他們老了以后，甚至?xí)^續(xù)以所盡之責(zé)任和義務(wù)盡得究竟怎樣，來(lái)掂量自己的人生意義。而在一些年輕人眼中，人生的意

9、義就是享受，他們還沒(méi)有受什么苦，也沒(méi)有經(jīng)歷大的波折磨難，在他們看來(lái)，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他們經(jīng)歷了點(diǎn)什么困難，他們更有理由了——人活在這個(gè)世界這么苦，不好好享受對(duì)不起自己。其實(shí)，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我有一種結(jié)論，所謂“人生的意義”，它至少是由三部分組成的：一部分是純粹自我的感受；一部分是愛(ài)自己和被自己所愛(ài)的人的感受；還有一部分是社會(huì)和更多——有時(shí)甚至是千千萬(wàn)萬(wàn)別人的感受。當(dāng)一個(gè)青年聽(tīng)到一個(gè)他渴望娶其為妻的姑娘說(shuō)“我愿意”

10、時(shí)，當(dāng)一個(gè)姑娘聽(tīng)到一個(gè)她渴望嫁其為夫的青年問(wèn)道“你愿意嫁給我嗎”時(shí)，他或她由此頓覺(jué)人生飽滿、有意義了，那么這是純粹自我的感受。愛(ài)迪生之人生的意義，體現(xiàn)在享受電燈、電話等發(fā)明成果的全世界人身上；林肯之人生的意義，體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)美國(guó)獲得解放的黑奴們身上；而我們國(guó)家的人民，一定會(huì)將溫家寶總理之人生的意義，書寫在中華民族的歷史上。權(quán)力、財(cái)富、地位、高貴得無(wú)與倫比的生活方式，這其中任何一種都不能單一地構(gòu)成人生的意義。而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，即使卑微，?duì)于愛(ài)我

11、們也被我們所愛(ài)的人而言，其人生意義可謂大矣！因?yàn)樗M到了自己的責(zé)任，他承擔(dān)起了屬于自己的義務(wù)。這樣的人，盡管平凡渺小，但值得欽佩。（文章有改動(dòng)）12.在作者看來(lái)，人生的意義在于承擔(dān)起什么？（4分）13.第1段在文章中有什么作用？（4分）14.第2段中說(shuō)只有中年人常問(wèn)“人生有什么意義”，他們這樣問(wèn)的原因是什么？（4分）15.文章第6段列舉三位名人事例所要論證的觀點(diǎn)是什么？（4分）五、散文閱讀（20分）（2010四川樂(lè)山）閱讀下面的文字，完