1、教案課程名稱：思想道德修養(yǎng)授課教師董丁戈授課內(nèi)容第六講培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)(二)授課時間2學時授課題目課型使用教具多媒體課件教學目的使學生了解道德品質(zhì)的形成及發(fā)展過程，掌握公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，認識加強道德修養(yǎng)的重要意義，掌握道德修養(yǎng)的途徑與方法，在實踐中自覺培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。教學重點和難點1、加強道德修養(yǎng)的意義2、加強道德修養(yǎng)的途徑參考教材《思想道德修養(yǎng)》主編陳秉公高等教育出版社2004年2月《倫理學》唐凱麟編著高等教育出版社200

2、1年8月教學內(nèi)容時間分配及備注第六講第六講培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)三、掌握基本社交禮儀三、掌握基本社交禮儀1、介紹的禮儀、介紹的禮儀介紹，一般指的是在人際交往中使彼此雙方互相有所了解。介紹是人際溝通的出發(fā)點。當你替別人介紹時，要記住“尊者居后”的原則：要將年輕的或后輩先介紹給年長的或前輩；將男的先介紹給女的；但是，丈夫向別人介紹妻子時則屬例外。2、做主人的禮儀、做主人的禮儀如果正式邀請客人來做客，在客人到來之前，主人有必要在

3、會客地點進行一次專門的清潔衛(wèi)生工作。主人還應(yīng)注意儀表，主婦的衣著打扮應(yīng)講究些。主人應(yīng)盡可能使客人感到如在自己家里一樣輕松，要使客人不論交情深淺都同樣感到親切。在接待客人的過程中，主人的禮節(jié)不能過多。禮節(jié)過多會使客人感到拘束。最重要的是款待要真誠。客人到來，主人應(yīng)當親自迎接，不論彼此之間熟悉與否，均應(yīng)面帶微笑，主動與對方熱情握手?？腿说诌_后，主人應(yīng)當立即將其讓入室內(nèi)，并將興趣相近的客人介紹到一起交談。招待客人，態(tài)度應(yīng)從容自然，談吐舉止溫和

4、，文雅大方?？腿艘孓o時，主人應(yīng)親自送到門口握手話別，同時要提醒客人是否遺留下衣物。對于交通不熟悉的朋友，應(yīng)詳細地介紹乘車辦法，必要時親自將客人送至車站。3、做客人的禮儀、做客人的禮儀到別人家里做客，要注意自己的儀表。衣服穿戴應(yīng)當整齊大方。在正常情況下，著裝應(yīng)當以干凈、整潔、高雅、時尚為主要原則。參加家庭款客，必須準時到達，這是最基本的禮節(jié)。如果因為臨時有其他事情，應(yīng)及早通知主人，以免人家久候。應(yīng)邀出席主人的宴請，應(yīng)該買些水果、糖果之類

5、作為手信，送給主人。在做客時，要大方自然，不可張狂浮躁，高談闊論。談吐要高雅。席間，要注意自己的吃相。對主人烹調(diào)的菜和點心，不論水平如何，都應(yīng)略加贊美。飲酒要適量。飯后應(yīng)適時告辭。臨別時不要忘記向主人道謝。4、公共場所的禮儀、公共場所的禮儀(1)(1)乘車的禮節(jié)乘車的禮節(jié)。乘坐公共汽車時，要等車完全停穩(wěn)后，有次20分鐘人類以極大的美感享受。大自然是科學創(chuàng)造之本，任何科學家都要從自然界中索取素材，從事科學創(chuàng)造?？茖W家熱愛大自然，向往大自然

6、，而大自然哺育了一代又一代科學界的精英。大自然不僅啟發(fā)人類的智慧，而且陶冶人們的性情，激人奮發(fā)向上。高山使人雄壯，大海讓人廣闊，江河發(fā)人懷古，冰雪令人堅強……宏偉的大自然給人啟發(fā)、鼓舞、信心和力量。大自然確是人們的良師益友，以它壯美的風姿，啟迪人的智慧，陶冶人的情感，給人以勇氣和力量。2、善于欣賞藝術(shù)美、善于欣賞藝術(shù)美藝術(shù)能給人以愉悅，藝術(shù)活動是消除疲勞、增進健康的良藥。大學生參加課余文化活動，會使大腦皮層既有抽象思維的興奮點，又有形象

7、思維的興奮點。從心理學角度看，這是積極的休息方式，對保護大腦的健康和發(fā)揮大腦的潛力均有極大作用。藝術(shù)可以導德，陶冶人的心性。美的藝術(shù)形象是鼓舞人積極向上的力量源泉，優(yōu)美的作品可以涵養(yǎng)德性，美化心靈，引導人們追求真善美，而厭棄假惡丑。藝術(shù)能夠提高人們的智慧?？茖W和藝術(shù)是人類認識世界的兩條道路。科學基本是用抽象思維的方式認識世界，而藝術(shù)基本是用形象思維的方式認識世界。對于一個潛心創(chuàng)造的人來說，如果只懂科學，而不懂藝術(shù)，就等于給自己關(guān)閉了一條

8、通向真理的道路。這兩條道路不可能孤立地生存和發(fā)展，而是時刻相通的。藝術(shù)給科學家以形象思維的能力，啟迪創(chuàng)造的靈感，提高創(chuàng)造的技巧。3、善于建設(shè)環(huán)境美、善于建設(shè)環(huán)境美人們生活的環(huán)境如何，是與社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系的。但是，如果從個人修養(yǎng)角度看，環(huán)境建設(shè)得如何，又是個人心智的反映。在現(xiàn)實生活中，一個熱愛生活、情趣高雅的人十分注意美化自己的生活環(huán)境。相反，一個消極頹廢、情趣低俗的人，總會把優(yōu)美的環(huán)境弄得骯臟不堪。生活態(tài)度和審美情趣往往是決定環(huán)

9、境美的主要因素。生活和事業(yè)是相通的，對待生活的態(tài)度是對待事業(yè)態(tài)度的反映。因此，凡成大事業(yè)者往往都是胸懷大志、態(tài)度認真的人。而事業(yè)上的失敗者，卻往往都是眼高手低、思想過于粗放的人。環(huán)境是人建設(shè)的，環(huán)境也陶冶人。優(yōu)美的環(huán)境使人心情愉快，性格和藹文雅。建設(shè)優(yōu)美的環(huán)境，是一種積極健康的情趣。培養(yǎng)起這種審美情趣，就會走到哪里，把美帶到哪里。4、善于鍛煉體魄美、善于鍛煉體魄美健康是擔當大任的資本。任何想干一番大事業(yè)的人，必須有大才和大德，而任何大才