1、大易之道與企業(yè)戰(zhàn)略大易之道與企業(yè)戰(zhàn)略《易經(jīng)》是中國(guó)的“圣經(jīng)”，是中華文化的元典，也是中國(guó)管理哲學(xué)的寶典?！兑捉?jīng)》是一本論述宇宙萬(wàn)物變化大規(guī)律以及人類知變、應(yīng)變規(guī)則的著作，不僅是宇宙預(yù)測(cè)學(xué)，而且是人生行為學(xué)。管理科學(xué)同樣也要研究一個(gè)“系統(tǒng)”、一個(gè)“組織”的變化規(guī)律，因?yàn)橹挥姓莆樟艘?guī)律，才能進(jìn)行預(yù)測(cè)和決策，才能進(jìn)行科學(xué)地管理。從2004年開(kāi)始，很多企業(yè)家和行政管理者對(duì)中國(guó)本土化的管理產(chǎn)生興趣，開(kāi)始從國(guó)學(xué)中尋求管理的哲學(xué)。國(guó)學(xué)有兩個(gè)意思：一是

2、國(guó)故，指國(guó)家過(guò)去的東西。第二指國(guó)粹，即國(guó)家過(guò)去的精粹、精華。若把中國(guó)文化比作樹(shù)，樹(shù)根就是《易經(jīng)》（《連山易》、《歸藏易》、《周易》），樹(shù)干就是《周易》的精髓，長(zhǎng)出三個(gè)樹(shù)枝分別是儒家、道家和佛家（以禪宗為代表的中國(guó)佛家）。公元前771－公元前221年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家、儒家、道家三家的思想對(duì)社會(huì)影響最大，這幾家的思想深受易學(xué)的影響。在實(shí)際的生活中，我們總是在不自覺(jué)的應(yīng)用它們，今天這一股國(guó)學(xué)熱仍在持續(xù)?！吨芤住肥菄?guó)學(xué)的第一個(gè)經(jīng)典，談國(guó)學(xué)必

3、須從《周易》講起，因此談中國(guó)化的管理，也要從《周易》的管理開(kāi)始。我們國(guó)學(xué)管理的核心是心的管理，心分三個(gè)層面。第一個(gè)層面是心態(tài)；第二個(gè)層面是心智模式；第三個(gè)層面是心靈。首先看心態(tài)，老子說(shuō)“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”，按照這個(gè)理念，周易就是一種人性教化。其次是心智模式，心智這個(gè)層面就是一種思維，是太極和陰陽(yáng)的思維，這個(gè)思維的最大原則就是“和”。孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。第三個(gè)層面是心中間層面是管理的科學(xué)，最低層面的是管理的技術(shù)，

4、它們分別對(duì)應(yīng)的是太極、兩儀、八卦。太極永遠(yuǎn)不變，所以太極最高。每個(gè)企業(yè)必須找到自己的太極，即每個(gè)企業(yè)必須找到自己的“第一”。第二個(gè)原則是要進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，注重產(chǎn)品定位的差異化，在細(xì)分的市場(chǎng)中做到第一。聯(lián)想曾經(jīng)向IT服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，結(jié)果從2002年開(kāi)始虧損了很多，于是04年將IT服務(wù)轉(zhuǎn)讓了出去。后來(lái)轉(zhuǎn)而去做手機(jī)，也出現(xiàn)了虧損，這種虧損直接影響了他的主業(yè)——電腦。而IBM的定位就是手提電腦，戴爾是直銷的電腦，蘋果機(jī)是個(gè)人電腦，一提這些品牌老百姓就

5、都知道，因?yàn)樗麄兊亩ㄎ欢挤浅Ｃ鞔_。這些品牌在細(xì)分市場(chǎng)后，找出差異，從而做到第一的。比如可口可樂(lè)和百事可樂(lè)，他們細(xì)分市場(chǎng)，定位于不同的消費(fèi)群體?？煽诳蓸?lè)定位在中老年，百事可樂(lè)就定位在年輕一代。第三個(gè)原則是要“舍得”。所謂舍得實(shí)際是一種聚焦，即目標(biāo)一定要單一，只有單一才能第一，只有專一才能長(zhǎng)久。這里要注意一點(diǎn)，這個(gè)“單一”的是品牌的單一化，而非集團(tuán)的單一化，一個(gè)企業(yè)集團(tuán)做成規(guī)模，多產(chǎn)品互動(dòng)是另外一回事。中國(guó)有的企業(yè)實(shí)行品牌多元，希望利用原品

6、牌的影響力來(lái)輻射、帶動(dòng)新產(chǎn)品，其結(jié)果往往不盡如人意。中國(guó)有很多知名的品牌，在同一品牌下衍生其它產(chǎn)品后，該產(chǎn)品都出現(xiàn)了虧損。比如海爾電器2005年上半年業(yè)績(jī)統(tǒng)計(jì)，手機(jī)業(yè)務(wù)出現(xiàn)了高額虧損，還有TCL的通訊和多媒體，同樣出現(xiàn)了高額虧損。他們品牌多元化了，卻并未給其它產(chǎn)品帶來(lái)好的收益。對(duì)于這一個(gè)原則，很多企業(yè)家都會(huì)想到，但是卻做不到，正是因?yàn)椤吧岵坏谩钡乃枷?。?jīng)調(diào)查，世界前一百位的品牌95%的都是單一品牌。第四個(gè)原則是要“相反”，不能相仿。老子