1、傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化——讀《中國(guó)禮儀文化》有感中國(guó)作為一個(gè)擁有五千多年文明史的古國(guó)，禮儀文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分豐富的內(nèi)容。雖然從近代以來(lái)，不斷受西方文化的影響，我們現(xiàn)在講究的禮儀也基本按照西方的文化，但是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化還是有著許多這的我們傳承下去的地方。古人認(rèn)為“禮可以為國(guó)”，“禮，經(jīng)國(guó)家、定社稷、序人民、利后嗣者也?！彼钥鬃诱J(rèn)為，一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”。禮是人格修養(yǎng)和各

2、種人倫關(guān)系的基礎(chǔ)，人人踐禮而行，就不會(huì)有犯上之舉，天下由此和諧太平。所以，一個(gè)人道德上的完善，要從日常修身做起，這也就是孔子所強(qiáng)調(diào)的“克己復(fù)禮為仁”。由于在“治國(guó)”中強(qiáng)調(diào)了“禮”的重要作用，“禮治”或者“德治”就成為中國(guó)治國(guó)方略中的重要內(nèi)容。而這一傳統(tǒng)同樣也沿用至今，我們現(xiàn)在在不斷進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，也更加注重“以德治國(guó)”了。誠(chéng)然，古代的很多禮儀文化我們現(xiàn)在仍有一定的保留，但祭祀禮儀的文化卻離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知