1、葡萄藥酒，讓夢想照亮遠方葡萄藥酒，讓夢想照亮遠方1620年在英國的普利茅斯，當一艘名為“五月花”號的3桅小船駛向茫茫大西洋的時候，船上的102名清教徒心中充滿了去國離鄉(xiāng)的惆悵，他們不知道遠方有什么樣的命運等著他們，更不知道未來有個叫“美國”的國家在他們的這次航行中被勾畫了模樣。在“五月花”駛離普利茅斯的100年后，受羅馬天主教教廷派遣到中國傳教的兩個意大利籍年輕人啟航來華。當年的中國幅員遼闊，人口眾多，富庶強大，被稱為千古一帝的康熙管理

2、著一個令人艷羨的東方世界，東方已經(jīng)在馬可波羅的游記描述中，成為很多西方人神往的地方。羅懷中（GiuseppeDaCosta，16791747）是意大利那不勒斯優(yōu)秀的外科醫(yī)生和藥劑師，他和著名畫家郎世寧（GiuseppeCastiglione，16881766）都是意大利同鄉(xiāng)，是羅馬教會精心選拔的一流人才。康熙五十三年（1714）三月離開歐洲，同年八月抵達印度，再于康熙五十四年四月離開印度，又經(jīng)過了幾個月的海上航行，才于康熙五十四年（17

3、15）七月十九日到達澳門。他們此去將直接服務中國皇室，作為虔誠的天主教修士，他們渴望以自己的技藝來影響康熙皇帝，影響上層社會，將天主的光芒普照這塊神奇的土地，“愈顯主榮”，無數(shù)的傳教士們都是在這樣的精神感召下，蕩去所有漫長航行的艱辛和各種各樣的艱難困苦，激發(fā)了他們完成使命的神圣情懷。羅懷中本人還不好意思要，他是怕人家不高興才偶爾接受這些饋贈。多年的太醫(yī)院經(jīng)歷，羅懷中接受中醫(yī)藥文化，其精湛的醫(yī)術深得皇室信任，他將西方的解剖學帶給了中國，另

4、外，據(jù)中國第一歷史檔案館館藏《雍正起居注》記載，雍正十一年（1733）七月初六日，羅懷中呈獻給雍正皇帝三張“西洋葡萄藥酒”的配方說帖，這三種植物配方的葡萄藥酒分別是：“羅斯馬麗諾葡萄藥酒”、“肉桂葡萄藥酒”和“桃仁葡萄藥酒”，羅懷中在說帖中詳細說明了這些植物配方葡萄酒的草藥用法用量以及制備方法。局促中的傳教士羅懷中局促中的傳教士羅懷中康熙末年，清廷與羅馬教會之間的“禮儀之爭”成為中國文化史中一個重要的歷史事件。這一事件的歷史影響，囿于某

5、種原因，文化學者和歷史學者尚且缺乏深刻理性的審視。然而，這處于這個事件膠著之中并負有“愈顯主榮”使命的羅懷中和宮廷畫師郎世寧，那時是一種何等局促的狀態(tài)。明朝末期，天主教才被中國的統(tǒng)治階層接納。1582年，意大利耶穌會著名傳教士羅明堅及利瑪竇抵達肇慶，為近代天主教入華揭開序幕，那時候，傳教士利瑪竇采用了一個折中的辦法，允許加入天主教的信徒保留“信祖宗”的權力，這個折中的辦法使得中國的統(tǒng)治階層認同和接納了天主教傳教士。1644年清兵入關時，