1、1、表現(xiàn)主義、表現(xiàn)主義——表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初至30年代歐美文學(xué)一個(gè)重要的現(xiàn)代主義流派。它首先從繪畫(huà)開(kāi)始，隨后波及音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、電影。第一次世界大戰(zhàn)前后，德國(guó)成為表現(xiàn)主義的中心，到20年代，影響遍及捷、俄、美和北歐諸國(guó)，成為一種風(fēng)靡世界的藝術(shù)流派。表現(xiàn)主義一詞最早出現(xiàn)于1901年，它是當(dāng)時(shí)巴黎舉辦的瑪?shù)偎巩?huà)展上茹利安?奧古斯特?埃爾維的一組油畫(huà)的總題名1911年，德國(guó)評(píng)論家瓦爾登在《狂飆》雜志上發(fā)表了一篇繪畫(huà)評(píng)論，首次運(yùn)用了“

2、表現(xiàn)主義”這一術(shù)語(yǔ)，并強(qiáng)調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”，從而點(diǎn)明了這一流派最基本的藝術(shù)特征。表現(xiàn)主義有以下特征：抽象化，變形，面具的運(yùn)用，時(shí)空的真幻錯(cuò)雜，注重聲光效果，象征和荒誕的手法。2、黑色幽默、黑色幽默——“黑色幽默”是60年代風(fēng)行美國(guó)的一個(gè)現(xiàn)代主義小說(shuō)流派。1965年，美國(guó)作家弗里德曼收集了一些作家的小說(shuō)片段，編成一個(gè)集子，書(shū)名為《黑色幽默》。幾個(gè)月后，另一位美國(guó)作家尼克伯克在《致命一蜇的幽默》的文

3、章中，也把這一類(lèi)型的作品稱(chēng)之為“黑色幽默”。實(shí)際上，“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法?！昂谏笔侵缚膳露只目陀^(guān)現(xiàn)實(shí)，“幽默”指的是有目的有意志的個(gè)性對(duì)這種現(xiàn)實(shí)所采取的嘲諷態(tài)度。在英語(yǔ)里，黑色常用來(lái)形容陰暗、神秘的事物，作為死亡的代名詞。幽默加上了黑色，就成了一種展現(xiàn)絕望的幽默。故此，西方評(píng)論家把它稱(chēng)之為“絞刑架下的幽默”。作為一個(gè)流派，“黑色幽默”在藝術(shù)上有以下幾個(gè)方面的特征：“黑色幽默”是一種哭笑法上具有

4、法上具有“魔幻性魔幻性”？答：魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)把幻想和現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)和寫(xiě)實(shí)融為一體，成為它的基本創(chuàng)作方法，而且表現(xiàn)手法具有“魔幻性”。首先：這種“魔幻”性根植于拉美這塊神奇的土地，是拉美的印加文化，阿茲臺(tái)卡文化等傳統(tǒng)文化觀(guān)念的表現(xiàn)。其次：這種“魔幻”性還深受西方現(xiàn)代主義諸多表現(xiàn)手法的影響，如荒誕，象征，意識(shí)流等手法的運(yùn)用。第三：該流派還常用一種“陌生化”技巧。第四：神話(huà)化也是常用的一種創(chuàng)作原則。6、簡(jiǎn)述卡夫卡創(chuàng)作特色。、簡(jiǎn)述卡夫卡創(chuàng)作特色。

5、答：①具有整體暗示象征特征。只有透過(guò)文字表面及虛幻離奇情節(jié)，才能把握卡夫卡的思想脈搏。如《城堡》中那個(gè)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，神秘莫測(cè)的城堡，是專(zhuān)制政權(quán)官僚機(jī)構(gòu)的象征。象征專(zhuān)制統(tǒng)治者與普通人民之間存在著一道不可逾越的鴻溝。②荒誕。這主要是指那些表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)的違反常情與理性的情況。如《變形記》中人忽然變成甲蟲(chóng)。這些看似荒誕的事，都源于作者“世界是荒誕的”這一基本信條。③獨(dú)特的諷刺?？ǚ蚩ǖ闹S刺主要產(chǎn)生于對(duì)現(xiàn)實(shí)荒誕性的揭示。如《審判》中的Ｋ