1、《桃花源記桃花源記》復(fù)習(xí)整理復(fù)習(xí)整理一、一、【文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)】1、作家作品、作家作品本文選自《陶淵明集陶淵明集》，作者陶淵明陶淵明，東晉（時(shí)期）偉大詩(shī)人，字元亮元亮，名潛，別號(hào)五柳先五柳先生，世稱靖節(jié)先生先生。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會(huì)動(dòng)亂不安，有志難酬。他曾做過(guò)小官，因“不為五斗米折腰斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三類：飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。田園生活是陶詩(shī)的重要題材，因此后來(lái)人們將

2、他稱作“田園田園詩(shī)人”，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，代表作有《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《飲酒》等。他的詩(shī)文，多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。2、記、記“記”是古代的一種文體，多用來(lái)記載事物，有的作者還會(huì)在記載事物的同時(shí)發(fā)一些議論或感慨。這篇“記”實(shí)際上就是《桃花源詩(shī)》的序，或者說(shuō)引子。二、二、【寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景】東晉王朝極端腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫

3、，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。三、三、【重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞】1、字音字形、字音字形（1）易錯(cuò)讀音儼yǎn然阡陌阡陌qiānm垂髫tio間jin隔此中人語(yǔ)y云詣y問(wèn)津jīn（2）易錯(cuò)字形武陵人緣溪行緣溪行豁然開(kāi)朗平曠儼然阡陌阡陌垂髫怡然具答之咸來(lái)問(wèn)訊邑人焉遂與外人間隔及郡下詣太守太守即遣人問(wèn)津2、重點(diǎn)字詞解釋、重點(diǎn)字詞解釋(1)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近：沿著。(2)落英繽紛繽紛：繁多的樣子。(3)仿佛仿佛若

4、有光：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。(4)屋舍儼然：整齊的樣子。(5)有良田美池桑竹之屬：類。(6)阡陌交通阡陌交通：田間小路。交錯(cuò)相通。(7)悉如外人：都。(8)黃發(fā)垂髫垂髫：指老人和小孩。(9)具答之：詳盡，詳細(xì)地。(10)問(wèn)今是何世：朝代。(11)此人一一為具言具言所聞：詳細(xì)地說(shuō)出。(12)皆嘆惋：感嘆、惋惜。(13)便扶向路：沿、順著從前的、舊的。(14)處處志之：做標(biāo)記。(15)及郡下，詣太守：到了到，特指到尊長(zhǎng)那里去。(1

5、6)欣然規(guī)往：計(jì)劃。(17)未果未果，尋病終：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)隨即，不久。(18)后遂無(wú)問(wèn)津者：渡口。3、通假字、通假字便要還家:“要”通“邀”，邀請(qǐng)。4、一詞多義、一詞多義尋：①尋向所志（尋找)②尋病終（不久）舍：①便舍船（舍shě，動(dòng)詞，舍棄。）②屋舍儼然（舍sh，名詞，“房屋”）中：①中無(wú)雜樹(shù)（中間）②晉太元中（年間）③其中往來(lái)種作／村中聞?dòng)写巳耍酥腥苏Z(yǔ)云（里面）志：①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（志獨(dú)字譯為做標(biāo)記.與所連用譯

6、為“所做的標(biāo)記”)之：①忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”）②漁人甚異之（代詞，代漁人所看到的景象）有良田美池桑竹之屬（代詞，這，代良田美池桑竹）具答之（代詞，代村民）處處志之（代詞，代沿途有特征的景物）聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）③處處志之1、按要求默寫(xiě)（也可以反過(guò)來(lái)考查語(yǔ)句理解）按要求默寫(xiě)（也可以反過(guò)來(lái)考查語(yǔ)句理解）①漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的句子：緣溪行，忘路之溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。近，忽逢桃花林。②描寫(xiě)桃花

7、林的句子：夾岸數(shù)百步，中無(wú)岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)雜樹(shù)，芳草，芳草鮮美，落英美，落英繽紛繽紛。③本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草芳草鮮美，落英美，落英繽紛繽紛。④漁人“欲窮其林“的原因：忽逢桃花林，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)雜樹(shù)，芳草，芳草鮮美，落英美，落英繽紛繽紛。漁人甚異之。甚異之。⑤漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的句子是：便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)

8、行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。⑥本文中描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子：土地平土地平曠，屋舍，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。然，有良田美池桑竹之屬。⑦本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子：阡陌交通，阡陌交通，雞犬相犬相聞，其中往來(lái)種作，男女，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自垂髻，并怡然自樂(lè)。⑧本文中描寫(xiě)了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫(xiě)老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻，并怡然自垂髻，并怡然自樂(lè)。⑨

9、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：A.便要便要還家，家，設(shè)酒殺雞殺雞作食。村中作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)有此人，咸來(lái)問(wèn)訊問(wèn)訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。⑩交代桃源人來(lái)歷的句子：自云先世避秦自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。境，不復(fù)出焉。2、文章的線索、文章的線索答：以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間順時(shí)間順序?qū)l(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)桃花源桃花源——訪問(wèn)訪問(wèn)桃

10、花源桃花源——離開(kāi)桃離開(kāi)桃花源花源——再尋桃花源桃花源，貫穿起來(lái)。3、第、第1自然段對(duì)桃花林帶有神秘色彩的景物描寫(xiě)有什么用？自然段對(duì)桃花林帶有神秘色彩的景物描寫(xiě)有什么用？答：這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。4、閱讀、閱讀2、3段，說(shuō)說(shuō)桃花源的村民們有著怎樣的特點(diǎn)？段，說(shuō)說(shuō)桃花源的村民們有著怎樣的特點(diǎn)？答：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”——生活安閑快樂(lè)。“便要還家，設(shè)酒殺雞作

11、食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！薄緲愫每?。“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。”——對(duì)外界充滿好奇。“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉?！薄c世隔絕，與世無(wú)爭(zhēng)?！按酥腥苏Z(yǔ)云：‘不足為外人道也？’”——對(duì)外界生活的不滿。5、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”聯(lián)系上下文，想想聯(lián)系上下文，想想“此人此人”說(shuō)了些什么，村民為什么說(shuō)了些什

12、么，村民為什么嘆惋？嘆惋？（留白）答：（1）①講社會(huì)的動(dòng)亂黑暗和秦以后的變遷。②講桃花源外人民所受的苦難。③講統(tǒng)治者對(duì)老百姓的殘酷剝削和壓迫。（2）村民嘆惋的是：為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。6、“此中人語(yǔ)云：此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也？不足為外人道也？’”表現(xiàn)了桃源人怎樣的心理？作用是什么？表現(xiàn)了桃源人怎樣的心理？作用是什么？答：（1）桃花源人害怕外界知道桃花源的存在，不希望外人進(jìn)來(lái)打擾破

13、壞他們與世隔絕的和平安寧生活。（2）作用：設(shè)下懸念，使故事更加離奇神秘；也為下文再尋找桃花源而不得埋下伏筆。7、文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍然想繼續(xù)在桃源生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x、文中哪句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍然想繼續(xù)在桃源生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？開(kāi)？答：（1）不足為外人道也。（2）①源中生活安定②桃源人能安居樂(lè)業(yè)③桃源人能和睦相處。8、合理設(shè)想一下合理設(shè)想一下“詣太守，說(shuō)如此詣太守，說(shuō)如此”這句話中的這句話中的“