1、七年七年級(jí)中國中國歷史上冊復(fù)史上冊復(fù)習(xí)提綱第一第一單元史前史前時(shí)期：中國境內(nèi)人期：中國境內(nèi)人類的活的活動(dòng)★1、我國境內(nèi)已知的最早的古人類是元謀人，距今約170萬年。生活在長江流域江流域。他們會(huì)制作工具，知道使用火。2、北京人北京人是生活在北京周口店的原始人類，距今約70萬—20萬年。北京人已能直立行走、會(huì)制造和使用石器、使用天然火天然火、過群居生活。用火的意義：學(xué)會(huì)用火是人學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)類進(jìn)化史上的里程碑。化史上的里程碑。3、北京人的

2、特征有：①直立行走；直立行走；②制作石器；制作石器；③學(xué)會(huì)用火學(xué)會(huì)用火。4、北京人會(huì)制作石器，使用打制石器打制石器的時(shí)代，叫作舊石器舊石器時(shí)代；使用磨制石器磨制石器的時(shí)代，叫作新石器新石器時(shí)代。★5、北京人北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。6、北京人北京人發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意的科學(xué)意義：通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。7、人類是由古猿進(jìn)化而來的

3、，北京人的變化說明勞動(dòng)勞動(dòng)在從猿向人的進(jìn)化過程中起了重要作用。8、山頂洞人洞人，距今約3萬年，與北京人在同一地點(diǎn)（北京周口店龍骨山），他們已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，有審美觀念，會(huì)人工取火人工取火。在此發(fā)現(xiàn)的穿孔骨穿孔骨針是中國發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具9、半坡半坡遺址位于陜西西安半坡村，距今約6000年，是黃河流域黃河流域的代表。半坡居民是最早種植粟和蔬粟和蔬菜的居民，普遍使用磨制石器磨制石器，住的是半地穴式半地穴式圓形房屋，還發(fā)

4、明了彩陶。10、河姆渡河姆渡遺址位于浙江余姚河姆渡村，距今約7000年，是長江流域江流域的代表。河姆渡居民是最早種植水稻水稻的居民，普遍使用磨制石器磨制石器，住的是干欄式的房屋，使用黑陶。在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井構(gòu)水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井；出土了中國最早的象牙雕象牙雕刻。11、從半坡遺址和河姆渡遺址可以看出，中國已出現(xiàn)了原始原始農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)?！?2、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是什么？答：農(nóng)作物種植、家畜作物種植、家畜飼

5、養(yǎng)的出養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的以及聚落、磨制工具的發(fā)展。展?！?3、4000多年前，黃河中下游地區(qū)的三位杰出部落首領(lǐng)是炎帝、黃帝和蚩尤炎帝、黃帝和蚩尤（九黎族的首領(lǐng)）。炎帝炎帝號(hào)稱神農(nóng)氏，是原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。黃帝黃帝號(hào)稱軒轅氏。炎帝和黃帝在阪泉大阪泉大戰(zhàn)后結(jié)成部落聯(lián)盟，以后逐漸形成為華夏族夏族，后人稱炎帝和黃帝中中華民族的人文始祖人文始祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子炎黃子孫”自稱。（了解炎帝、黃帝的發(fā)明）。★14、距今約4000

6、多年前，黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)炎帝和黃帝戰(zhàn)勝蚩尤，涿鹿之涿鹿之戰(zhàn)，走向聯(lián)合，形成了日后的華夏族的主體夏族的主體。15、通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，稱為“禪讓”。堯、舜、禹是通過禪讓制度繼承部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子的。16、“大禹大禹”治水治水，他采用疏導(dǎo)的方法治水，曾三過家門而不入，取得了成功。第二第二單元夏商周夏商周時(shí)期：早期國家的期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)生與社會(huì)變革1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)國家第一個(gè)國家，都

7、城在陽城陽城，夏朝的建立，標(biāo)志著中國早期國家國家的產(chǎn)生。夏朝的統(tǒng)治中心在今山西南部、河南中西部山西南部、河南中西部一帶。禹的兒子啟繼承父位，開始了“家天下家天下”的歷史。從此，世襲制代替了禪讓制。2、約公元前1600年，湯滅夏，建立商朝商朝。盤庚把都城啟示啟示：①改革是發(fā)展的動(dòng)力，改革是強(qiáng)國之路；②改革必須符合實(shí)際情況和歷史發(fā)展的規(guī)律；成功的改革會(huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高?！?7、商鞅最、商鞅最終被誣告遭受告遭受車裂而死，商鞍裂而死，

8、商鞍變法失法失敗了嗎？一場變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞍最終雖被處死，但秦國的變法并沒有廢除，變法還是獲得了成功。因?yàn)榍貒?jīng)過商鞍變法，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦兼并六國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。18、了解歷史的途徑：實(shí)物資料、口頭資料、文字材料等。19、戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀郡太守李冰李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰都江堰，使成都平原成為“天府之國天府之國”。20、老子是春秋后期楚國人，道

9、家學(xué)派道家學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《老子》（又稱《道德經(jīng)》，是道家的經(jīng)典。）他的主要思想有：（1）順應(yīng)自然；（2）事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化（樸素的辯證法思想）；（3）主張“無為而治”。★21、孔子孔子是春秋后期魯國人是我國古代的思想家儒家學(xué)派儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，由其弟子編寫的《論語論語》記述了孔子的思想。主要思想：（1）在政治思想，孔子思想的核心是“仁”；主張以德治國。（2）教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”、“因材施教”和鼓

10、勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。孔子的貢獻(xiàn)：（1）創(chuàng)立儒家學(xué)派；（2）編訂《詩經(jīng)》、《春秋》等；（3）興辦私學(xué)，廣收學(xué)徒；（4）因材施教?！?2、百家爭百家爭鳴出現(xiàn)的原因：戰(zhàn)國時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物代表作代表作主要思想主要思想墨家墨子《墨子》兼愛，非攻，節(jié)儉儒家孔子或孟子、荀子《論語》、《孟子》仁政，民貴君輕道家老子或莊子《老子》、《莊子》順應(yīng)自然，無為而治法家韓非《韓非子》以法治