1、1拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)教程第1章拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論一、核心概念一、核心概念1、拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)、拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)歸入部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，指運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般知識(shí)和原理來(lái)研究拍賣這一特殊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，重點(diǎn)研究我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的拍賣制度的特色和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。2、部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)隨著社會(huì)分工的不斷發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，形成以特定部門(mén)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)規(guī)律為特定研究對(duì)象的部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)。3、專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)同時(shí)形成了以社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的各要素、各

2、環(huán)節(jié)及其不同的側(cè)面的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)規(guī)律為研究對(duì)象的專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。4、經(jīng)濟(jì)人、經(jīng)濟(jì)人亞當(dāng)斯密首先把“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)作為其理論前提，約翰斯圖亞特穆勒最先明確定義了“經(jīng)濟(jì)人”，認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)人就是會(huì)計(jì)算、有創(chuàng)造性和能追求自身利益最大化的人”。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)又稱理性人假設(shè)，是指經(jīng)濟(jì)決策主體（消費(fèi)者、生產(chǎn)者等）的經(jīng)濟(jì)行為都是理性的或合乎理性的，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中總是力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐和獲得自身的最大利益。5、帕累托標(biāo)準(zhǔn)、帕累托標(biāo)準(zhǔn)帕累托最優(yōu)，也成為帕累

3、托效率，是指資源配置的一種理想狀態(tài)：假定固有的一群人和可分配的資源到達(dá)了某種狀態(tài)時(shí)，要想增加某個(gè)人的利益，必然要減少其他人的利益；或者說(shuō)，在當(dāng)前狀態(tài)下不損害他人的利益，就不可能增加某個(gè)人的利益。這樣的資源配置狀態(tài)被稱為帕累托最優(yōu)。如果從一種分配狀態(tài)到另一種分配狀態(tài)的變化中，在沒(méi)有使任何人境況變壞的前提下，至少使得一個(gè)人變好，這就是帕累托改進(jìn)。帕累托最優(yōu)的狀態(tài)就是不可能有帕累托改進(jìn)的余地。帕累托最優(yōu)時(shí)會(huì)同時(shí)滿足三個(gè)條件：一是交換最優(yōu)、二是

4、生產(chǎn)最優(yōu)；三是生產(chǎn)和交換最優(yōu)。6、卡爾多、卡爾多—?？怂箻?biāo)準(zhǔn)?？怂箻?biāo)準(zhǔn)如果一種變革使受益者所得足以補(bǔ)償受損者的所失，這種變革就叫卡爾多—?？怂垢倪M(jìn)。如果一種狀態(tài)下，已經(jīng)沒(méi)有卡爾多—?？怂垢倪M(jìn)的余地，那么這種狀態(tài)就達(dá)到了卡爾多—?？怂剐省？柖唷？怂箻?biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是總財(cái)富最大化標(biāo)準(zhǔn)。7、實(shí)證分析與規(guī)范分析、實(shí)證分析與規(guī)范分析二者是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩種基本分析方法。實(shí)證分析是指企圖超脫或者排斥一切價(jià)值判斷，之研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律

5、，分析和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)行為的效果。他要回答“是什么”的問(wèn)題，而不對(duì)事物的價(jià)值作出評(píng)價(jià)。規(guī)范分析是指根據(jù)一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出某些分析處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)理論的前提，作為制定經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。他要回答的是“應(yīng)該是什么”的問(wèn)題。2、課后思考課后思考1、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般研究對(duì)象。簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般研究對(duì)象。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類的行為選擇及如何將有限或者稀缺資源進(jìn)行合理配置的社會(huì)學(xué)科。他研究人類社會(huì)在各個(gè)發(fā)展階段上

6、的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其運(yùn)行、發(fā)展的規(guī)律。2、簡(jiǎn)述拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位。簡(jiǎn)述拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位。一、拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)和專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)；二、拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)具有綜合性，是一門(mén)交叉學(xué)科；三、拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。我國(guó)拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)就是以我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件為背景，重點(diǎn)研究我國(guó)拍賣這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的特征和發(fā)展規(guī)律，從中總結(jié)出適合于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并具體運(yùn)用來(lái)解決我國(guó)拍賣經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。3、為什么說(shuō)拍

7、賣經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。、為什么說(shuō)拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般知識(shí)和原理解釋拍賣活動(dòng)這一社會(huì)現(xiàn)象，或解決拍賣實(shí)踐中遇到的實(shí)際問(wèn)題，最終推動(dòng)拍賣業(yè)的發(fā)展。38、試論述拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。、試論述拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是拍賣這一古老而又充滿活力的社會(huì)現(xiàn)象，即運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法研究這一現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)、特征、功能、演變和發(fā)展規(guī)律。具體包括以下幾個(gè)方面：1、現(xiàn)實(shí)主義的研究主題。我國(guó)拍賣領(lǐng)

8、域目前存在的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究對(duì)象。如何正確認(rèn)識(shí)拍賣與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，并合理地規(guī)劃我國(guó)拍賣業(yè)今后的發(fā)展等一系列重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都是經(jīng)濟(jì)學(xué)要重點(diǎn)研究的問(wèn)題。二、歷史主義的研究主題。到目前為止，即便在西方，也沒(méi)有現(xiàn)成的、體系化的拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以供我們借鑒，因此，我們的拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)還要對(duì)歷史上西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中與拍賣有關(guān)的研究成果進(jìn)行梳理，并結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，有選擇地進(jìn)行整理，使之系統(tǒng)化。三、行為角度的研究主題。拍賣行為

9、是拍賣經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象。包括不同的拍賣主體的個(gè)體或集體行為。其中尤其以拍賣人的拍賣行為最為重要。四、制度層面的研究主題。拍賣活動(dòng)可以具體化為各種制度安排，這些制度安排體現(xiàn)為各種各樣拍賣規(guī)則的制定和落實(shí)。第二章拍賣的基礎(chǔ)理論第二章拍賣的基礎(chǔ)理論一、核心概念一、核心概念1、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類是與社會(huì)分工和專業(yè)化的進(jìn)程相聯(lián)系的，一般是先有理論經(jīng)濟(jì)學(xué)而后有應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)論述經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理以及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展

10、的一般規(guī)律，為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)提供理論基礎(chǔ)。2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總過(guò)程的活動(dòng)為研究對(duì)象，著重考察和說(shuō)明國(guó)民收入、就業(yè)水平、價(jià)格水平等經(jīng)濟(jì)總量是如何決定的、如何波動(dòng)的，故又被稱作總量分析或總量經(jīng)濟(jì)學(xué)。3、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，這些個(gè)體包括消費(fèi)者、工人、投資者、土所有者和企業(yè)；事實(shí)上，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象包括了任何參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的個(gè)人和法人。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就是解釋這些行為人是如何

11、以及為何做出特定的經(jīng)濟(jì)決策。4、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中指研究國(guó)家范圍和社會(huì)范圍的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。5、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究信息的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其運(yùn)動(dòng)變化特征的科學(xué)。6、博弈論、博弈論gamethey是研究決策主體的行為直接相互作用時(shí)候的決策以及這種決策的均衡問(wèn)題。也就是說(shuō)，一個(gè)決策主體的選擇受到另一個(gè)決策主體的影響，同時(shí)這個(gè)決策主體的選擇也會(huì)影響另外一個(gè)決策主體的選擇。也就是博弈論研究的決策問(wèn)題，是決策主體之間相互影響的