1、第一章從古希臘到早期羅馬基督教會(huì)的音樂一、問答題1.簡(jiǎn)述古希臘在音程、音階和調(diào)式方面的理論。畢達(dá)哥拉斯把音程與數(shù)字的比例聯(lián)系起來，并根據(jù)計(jì)算結(jié)果把音程分為協(xié)和的與不協(xié)和的兩類，認(rèn)為弦長(zhǎng)比例的數(shù)字越簡(jiǎn)單，音程就越協(xié)和。托勒密把音程和天體的運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來，他所謂的“天體的音樂”是一種由行星的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的聽不到的音樂。亞里斯多西諾斯和克里奧尼德斯指出四音音階是整個(gè)音樂系統(tǒng)的基礎(chǔ)，它自上而下排列，兩端的音構(gòu)成固定的四度音程，中間的兩個(gè)音可以變化，從

2、而形成“自然音的”“變化音的”和“四分音的”三種不同的四音音階。兩個(gè)四音音階可以由“銜接式”或“分離式”連成一個(gè)八度音階，四個(gè)四音音階可以連成一個(gè)“大完整體系”，三個(gè)四音音階可以由“銜接式”構(gòu)成“小完整體系”。古希臘的調(diào)式以四音音階為基礎(chǔ)，一共有多利亞、弗利吉亞、里底亞、混合里底亞、副多利亞、副弗利吉亞和副里底亞七種。2.比較柏拉圖和亞里士多德的音樂思想。柏拉圖和亞里士多德認(rèn)為音樂具有倫理道德的性質(zhì)，可以影響人的性格、行為和思想，音樂中

3、不同的調(diào)式會(huì)使人產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)。亞里士多德認(rèn)為混合里底亞調(diào)式會(huì)使人悲傷，多利亞調(diào)式可體現(xiàn)出勇敢，而弗利吉亞調(diào)式則會(huì)使人激動(dòng)和好戰(zhàn)。柏拉圖對(duì)此也有同感，他限定了一些他認(rèn)為可以使用的調(diào)式和節(jié)奏，認(rèn)為將音樂與體育完美結(jié)合，才能培養(yǎng)出理想國(guó)家的人才，而某些不好的音樂則必須加以禁止，否則可能導(dǎo)致人們產(chǎn)生不良行為。亞里士多德更注重經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用，并認(rèn)為音樂也可以用于人們的娛樂。他還有一種理論叫做“模仿說”，相信音樂是對(duì)人的感情或各種情感狀態(tài)的模仿，

4、因此人們聆聽音樂時(shí)才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情感反應(yīng)。他們二人這種強(qiáng)調(diào)音樂對(duì)人道德品性教育作用的觀點(diǎn)，就是所謂的“音樂教化作用說”。二、名詞解釋1.畢達(dá)哥拉斯：古希臘音樂理論的奠基人，把音高關(guān)系與數(shù)字的比例聯(lián)系起來。2.四音音階：古希臘的音階形式，是古希臘音樂系統(tǒng)的基礎(chǔ)。3.里拉琴：古希臘最重要的弦樂器，是供業(yè)余演奏者使用的比較簡(jiǎn)單的樂器，用于崇拜日神的儀式和為頌歌或史詩伴奏。4.《梅索梅德斯的繆斯贊美詩》：古希臘后期重要音樂作品，產(chǎn)生于克里特島，

5、共三首，為聲樂曲。三、選擇題1.B2.C3.A4.B第二章中世紀(jì)的圣詠和世俗歌曲一、問答題1.格里高利圣詠的基本特征和歷史意義。基本特征：（1）單音織體，拉丁文歌詞。（2）節(jié)奏自由，由歌詞的韻律決定。（3）音域較窄，旋律以級(jí)進(jìn)為主，多呈拱形。（4）音樂結(jié)構(gòu)由歌詞段落的劃分來決定。（5）音樂具有節(jié)制和超脫的表情特征。種叫做弗朗科經(jīng)文歌的形式，它的第三聲部的歌詞比第二聲部的更長(zhǎng)，第三聲部的旋律運(yùn)動(dòng)使用更快的音符時(shí)值，支撐聲部仍是最慢的聲部，

6、三個(gè)聲部之間的時(shí)值和節(jié)奏對(duì)比增大了。二、名詞解釋1.奧爾加農(nóng)：9世紀(jì)末出現(xiàn)的同時(shí)唱兩個(gè)不同音高的唱法，是西方復(fù)調(diào)音樂的祖先。2.花腔奧爾加農(nóng)：12世紀(jì)初在法國(guó)南部阿奎坦地區(qū)開始出現(xiàn)的一種奧爾加農(nóng)演唱風(fēng)格。圣詠聲部位于下方，演唱長(zhǎng)音符，被稱為“支撐聲部”，位于其上方的奧爾加農(nóng)聲部演唱華麗的旋律。3.節(jié)奏模式：出現(xiàn)于12世紀(jì)，是記譜法中最早的標(biāo)記節(jié)奏的系統(tǒng)，共六種節(jié)奏型，用紐姆譜的組合加以標(biāo)記。4.克勞蘇拉：12世紀(jì)末雷奧南創(chuàng)作的奧爾加農(nóng)中

7、運(yùn)用迪斯康特手法的段落，被后來的作曲家越來越多地創(chuàng)作出來，代替花腔奧爾加農(nóng)段落。5.有量記譜法：13世紀(jì)音樂理論家弗朗科在其著作《有量歌曲藝術(shù)》中提出的一種音符時(shí)值系統(tǒng)，既可指示音高，也可指示節(jié)奏。三、選擇題1.D2.B3.D4.C第四章14世紀(jì)的法國(guó)和意大利音樂一、問答題1.14世紀(jì)的“新藝術(shù)”新在哪里？（1）記譜法有了新的發(fā)展，音符時(shí)值增多，由過去的三種擴(kuò)大到五種。（2）音符時(shí)值既可運(yùn)用二分法，也可運(yùn)用三分法，音樂在節(jié)奏和節(jié)拍上有了

8、更多的變化。（3）“新藝術(shù)”經(jīng)文歌經(jīng)常運(yùn)用“等節(jié)奏”的手法。（4）這個(gè)時(shí)期的音樂有了一種新的和聲感，出現(xiàn)14世紀(jì)的終止式和“偽音”。（5）復(fù)調(diào)手法開始在世俗歌曲中被運(yùn)用，并產(chǎn)生了一些新的體裁。二、名詞解釋1.等節(jié)奏：14世紀(jì)“新藝術(shù)”時(shí)期一種利用節(jié)奏因素來組織音樂結(jié)構(gòu)的手法，13世紀(jì)已有萌芽。2.《弗威爾的故事》：“新藝術(shù)”時(shí)期最有代表性的作品之一，是一部帶有插入音樂段落的諷刺詩劇，幾位作者來自法國(guó)宮廷。3.馬紹：法國(guó)“新藝術(shù)”時(shí)期最著