1、談我對(duì)談我對(duì)《牛山詩(shī)文選集牛山詩(shī)文選集》的幾點(diǎn)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)應(yīng)會(huì)長(zhǎng)邀請(qǐng)，我學(xué)習(xí)、借鑒著寫(xiě)就了《牛山賦》：蓋混沌初開(kāi)，乾坤始奠。輕清上升，成蒼穹之浩淼；重濁下凝，形大地之廣袤。五茨西康緊依偎，牛山覽勝繞山轉(zhuǎn)。樹(shù)高林密，滿(mǎn)目蒼翠；古寨隱約，殺氣疊現(xiàn)。金牛藏身之處雄風(fēng)巍巍，黃巢義軍舊址虎踞龍盤(pán)。山頭峰巒如聚，峭壁若屏；山間森林茂密，林茂境仙。好酒佳釀天規(guī)不可違；神牛護(hù)山絕活百世傳。山中探幽，物我皆忘，聆聽(tīng)萬(wàn)籟應(yīng)和；江邊寫(xiě)意，靈性貫通，遙看逶迤

2、千山。春雨濛濛喜看桃李爭(zhēng)艷，夏風(fēng)習(xí)習(xí)靜享林間鳴蟬，秋高云淡古。格律詩(shī)，國(guó)粹！若千年古彝，精琢細(xì)雕，蘊(yùn)含豐厚，縱百仿亦無(wú)出其右，古蘊(yùn)難求。倘斟以新酒，更將功夫系于酒，豈非相得益彰，美乎其美？釀?wù)撸?、谷物，兼之工藝，不可或缺。合今人之口味，必?dāng)世之工藝，何者？時(shí)也！詩(shī)亦然，與生活相契合者尤具其生命力也，其功更必不止當(dāng)代耳。反之，言之無(wú)物，空乏其味，久則必遭棄焉。豈非國(guó)粹之大不幸耶？此非詩(shī)者所期，亦非國(guó)人所愿也！“追求美而不唯美，師古而不泥