1、1龜雖壽（東漢）曹操神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志?！驹~語解釋】：①神龜：傳說中的一種長壽龜。②猶：還，仍然。③竟時：終了的時候。⑤終：終歸，到底。⑥暮年：晚年。⑦已：停止。⑧不但：不只，不僅?！緟⒖挤g】：神龜雖然壽命很長，但最終還是有死亡的時候。騰蛇雖然能乘云駕霧，終究要化作灰和土。千里馬老來臥在馬槽，其志向遠在千里。有志建功

2、立業(yè)的人，到了晚年，雄心壯志永不停止。人的壽命的長短，不只決定于天，只要能調(diào)養(yǎng)身心使之快樂，就能長壽?；厥淄绿疫\啊，吟歌一曲抒發(fā)豪情。【詩歌解說】：這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩。作者先以神龜、騰蛇為喻，說明神物壽命雖長，神通雖大，都逃脫不了死亡。從而表明宇宙萬物有生必有死，有始必有終，這是自然的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人不應該幻想長生不死，而應該利用有限之年，建功立業(yè)，如“老驥伏櫪，志在千里”。況且人的壽命長短也不是全由天決定

3、的，人可以發(fā)揮主觀能動性，順應自然，養(yǎng)怡身心，延年益壽，與天爭時，始終保持昂揚樂觀的進取精神。詩人的這種積極的人生態(tài)度是十分可貴、可取的。過故人莊（唐）孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！驹~語解釋】：①雞黍：殺雞煮黃米飯，農(nóng)家待客豐盛的飯菜。②郭：外城墻。③軒：窗戶。④圃：菜園。⑤話桑麻：談莊稼事。【參考翻譯】：老友準備了豐盛的飯菜，邀我到他的田舍作客。幽美的村莊，四周

4、綠樹環(huán)抱，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開窗子，面對著打谷場和菜圃，共飲美酒，閑談農(nóng)務。告別時就又盼望著快到重陽佳節(jié)，那時我還要來品嘗美酒，觀賞菊花?！驹娢馁p析】：這首詩是作者早年隱居鹿門山時，應故人邀請到農(nóng)做客時所寫，描述了田園生活的樂趣。全詩用平淡之語寫平淡之事，恬淡之中見親切。青山綠樹、雞黍桑麻，好一派田園風光；場圃、老友、淡酒，真好比人間仙境，在這里，俗世名利、榮辱得失全如過眼煙云，飄然腦后。老友相聚，待以雞黍之飯，普通簡單的事情

5、卻被詩意地表現(xiàn)了出來，給人們留下了一個美的意境和幻想的空間。內(nèi)容預覽：《龜雖壽》神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志?！咀g文】神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終了的時候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息。人的壽命長短，不

6、只是由上天所決定的。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。【賞析】南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區(qū)分第等，把曹操的詩置于下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。據(jù)《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。為什么理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個

7、頗為發(fā)人深思的問題。王大將軍擊節(jié)贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章－－《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業(yè)的豪情壯志。此時曹操已經(jīng)五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰?！薄肚f子秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，3三、“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。”這一句的意思是說，人的壽命長短的期限，不全在上

8、天的支配，如果加強人的主觀修養(yǎng)，也可延年益壽。這一句承上文之“暮年”，表明了自己渴望長壽的心愿，因為時間，對他這樣暮年的人來說，已彌足珍貴，他需要時間施展他的理想和抱負，這一點我們可以和前一節(jié)聯(lián)系互證。這一層的說理，把激蕩人心的詩情和對人生的睿思哲理融為一體，發(fā)人深省，耐人尋味，也給壯年者深深的啟示?！靶疑踔猎眨「枰栽佒??！边@一句是為合樂時所加，與正文內(nèi)容無涉，所以筆者在前面抄錄全詩時如上排列?？傊驹娛且皇卓犊鄽獾氖闱樵?，體現(xiàn)了建

9、安風骨的鮮明特點，讀起來鏗鏘有力，決無纏綿凄惻的情調(diào)，透露著詩人堅定的意志和內(nèi)外如一的質(zhì)直個性。不僅如此，這首詩詩情與哲理交融，構(gòu)思新巧，語言清峻剛健，將詩人的千里之志表述得氣雄力堅。過故人莊過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！肮嗜司唠u黍，邀我至田家?！斑@一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人“邀“而我“至“，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至

10、交之間所可能有的形式。而以“雞黍“相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內(nèi)容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特征，又有待下文進，，步豐富、發(fā)展。“綠樹村邊合，青山郭外斜。“走進村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得

11、孤獨，并展示了一片開闊的遠景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于“故人莊“出現(xiàn)在這樣的自然和社會環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯，“開軒面場圃，把酒話桑麻“，才更顯得暢快。這里“開軒“二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻“，認為是“相見無雜言“(陶淵明《歸田園居》)，忘情在農(nóng)事

12、上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和萊圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領略到更強烈的農(nóng)村風味、勞動生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ矗歉挥惺⑻?/p>

13、社會的現(xiàn)實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過“當路誰相假，知音世所稀的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了?！按街仃柸眨€來就菊花“。孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的

14、重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的遭田父泥飲美嚴中丞》：“月出遮我留，仍嗔問升斗?！岸旁娞锔噶羧?，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結(jié)與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。一個普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈

15、便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象樸實的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對內(nèi)容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。，比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農(nóng)家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這