1、2019高考最新時(shí)評(píng)素材:每天一文23篇1既觀其美，更“味”其德（人民論壇）人皆有喜好之物。在所愛(ài)之物面前，倘若能做到進(jìn)退適宜、取舍得當(dāng)，實(shí)屬不易。據(jù)記載，道光年間，部大臣馮志圻酷愛(ài)碑帖書畫，但到外地巡視，卻絕口不談自己的愛(ài)好。一下屬知其所好后，獻(xiàn)一宋拓片碑帖，結(jié)果被馮志圻原封不動(dòng)退還。有人相勸：何不啟封一賞？他回答：這種古物若是真的，一看就會(huì)愛(ài)不釋手；不啟封一賞，可以想象它是贗品，心里還會(huì)好受一些。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，自知難敵愛(ài)好之物的誘

2、惑，索性來(lái)一個(gè)眼不見(jiàn)為好，這種警覺(jué)，也不失為一種知止?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。面對(duì)誘惑，如果能做到心如止水、潔身自好，則難能可貴。據(jù)《晉書》記載，當(dāng)時(shí)嶺南廣州一帶，多有象牙、珍珠和名貴藥材，歷任刺史皆貪污受賄、中飽私囊。吳隱之被委任為廣州刺史，在赴任途中到達(dá)一個(gè)叫石門的地方，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)赜兴柏澣?，人飲此泉，便?huì)貪得無(wú)厭。吳不以為然，掬水而飲：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他到任后，以伯夷、叔齊等先賢為

3、榜樣，清廉勤謹(jǐn)，飲食用度極為簡(jiǎn)樸，對(duì)高檔物品更是心有提防，不為所動(dòng)。最終，他贏得了后人“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”的贊譽(yù)?！疤斓刂g，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，對(duì)身外之物，當(dāng)有這樣的自覺(jué)。而當(dāng)超越了那種占有、攫取的欲念之后，與喜好之物建立起健康、有機(jī)的聯(lián)系，反而有助于開(kāi)闊視野、提升審美情趣。這其中的關(guān)鍵，是要學(xué)會(huì)了解和懂得所愛(ài)之物中蘊(yùn)含的文化元素、精神內(nèi)核，進(jìn)而由對(duì)物件的鐘愛(ài)升華為心靈的激蕩，并將之轉(zhuǎn)化為自我完善、自我提

4、升的正能量。蘇東坡平生愛(ài)好文房四寶，尤其對(duì)硯臺(tái)喜愛(ài)有加。他早年玩硯，只是“留意于物”，如他本人所言，“仆少時(shí)好書畫筆硯之類，如好聲色，壯大漸知自笑”。后來(lái)，他在送給友人的一方硯上，曾作《端硯銘》：“與墨為入，玉靈之食。與水為出，陰鑒之液。懿矣茲石，君子之側(cè)。匪以玩物，維以觀德?！睌[脫把玩器物的初級(jí)享樂(lè)，抵達(dá)“維以觀德”的精神境界，才是修養(yǎng)之要。今天，不少人喜玉玩玉佩玉。殊不知，古人以玉為美，將其視為象征君子美德、敦品勵(lì)行的明志之物，借此

5、寓意做人的品德和情操。修德止玉、守身如玉，一個(gè)人便能脫離低級(jí)趣味，變得更加純粹?，F(xiàn)實(shí)中，善于發(fā)掘蘊(yùn)藏于器物之中的精神養(yǎng)料，就能滋養(yǎng)心靈、提升自我。譬如，繪畫書法能讓人的心靜下來(lái)，在動(dòng)靜結(jié)合中涵養(yǎng)定力；喜愛(ài)梅蘭竹菊能使人少一點(diǎn)俗氣，多一些淡泊明志的追求。只要運(yùn)用得當(dāng)、把握邊界，即使一方普通的石頭，也能幫助我們懂得堅(jiān)守的重要、沉潛的可貴。適當(dāng)?shù)膼?ài)好，能給生活增添樂(lè)趣和詩(shī)意。既觀其美，更“味”其德，讓愛(ài)好與心靈相契合、與美德同行，我們所獲得的

6、就不只是對(duì)器物本身的欣賞，更有浸潤(rùn)其間的精神滋養(yǎng)與人格升華。過(guò)的路”……前不久，62位優(yōu)秀專家人才代表受邀前往北戴河休假，一番真情話語(yǔ)，映照著當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的赤子之心。宋人張載有言，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。講道義、重德行、勇?lián)?dāng)，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，倡導(dǎo)“修身齊家治國(guó)平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值底色，綿延至今仍熠熠生輝。今天，我們迎來(lái)一個(gè)世人矚望的新時(shí)代，面臨復(fù)興大勢(shì)，身處時(shí)代

7、大潮，迫切需要當(dāng)代知識(shí)分子砥礪精氣神，擔(dān)起大道義，把濃厚的家國(guó)情懷傾注到實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)步履中，把強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感融入到新時(shí)代的奮斗召喚中，把深重的道義擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為祖國(guó)和人民所急盼的創(chuàng)新實(shí)踐中。不負(fù)“赤子心”，當(dāng)有“大我”?！皥?jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”，這是黨和人民對(duì)廣大知識(shí)分子的期望。從錢學(xué)森、華羅庚、李四光等老一輩“海歸”毅然回到祖國(guó)懷抱，到西安交通大學(xué)“西遷人”科技報(bào)國(guó)的愛(ài)與堅(jiān)守，再到賡續(xù)傳承的“兩

8、彈一星”精神、載人航天精神……無(wú)數(shù)知識(shí)分子心有“大我”，以鐵肩擔(dān)起道義責(zé)任，以智慧推動(dòng)歷史前行。今天，黃大年、李保國(guó)、南仁東、鐘揚(yáng)等優(yōu)秀人才的故事，為什么能如此感染心靈、觸發(fā)共鳴？就是因?yàn)樗麄儭耙淮绯嘈奈﹫?bào)國(guó)”，義無(wú)反顧以身許黨許國(guó)，讓生命為時(shí)代而澎湃，為人民而奮進(jìn)。不負(fù)“赤子心”，當(dāng)守“大道”?！皥?jiān)守正道、追求真理，立足我國(guó)國(guó)情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對(duì)廣大知識(shí)分子的期待。懂得“人間正道是滄?！?，就不會(huì)因

9、一時(shí)的挫折而踟躕不前，被眼前的困難束縛住手腳；堅(jiān)信“真理是存在的頂峰”，一以貫之追尋真理、擁抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動(dòng)力。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅(jiān)守“大道”，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，才能在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。不負(fù)“赤子心”，當(dāng)求“大是”?！皩?shí)事求是、客觀公允，重實(shí)情、看本質(zhì)、建真言，多為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力”，這是黨和人民對(duì)廣大知識(shí)分子的期許。

10、席澤宗院士曾悉心總結(jié)，科學(xué)精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻(xiàn)“求是”智慧，既是知識(shí)分子的品格，也是知識(shí)分子的優(yōu)勢(shì)。今天，從打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，再到建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，都迫切需要廣大知識(shí)分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻(xiàn)良策，深鉆研、出大計(jì)，助力中國(guó)航船乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。畢業(yè)時(shí)，黃大年在給同學(xué)的贈(zèng)言中寫道，“振興中華，乃我輩之責(zé)”；回國(guó)后，他連軸轉(zhuǎn)忙到病倒，蘇醒后趕緊叮囑，“我要是不行了，請(qǐng)把我的電腦交給