1、1薩繆爾森經(jīng)濟(jì)學(xué)批判之一薩繆爾森經(jīng)濟(jì)學(xué)批判之一余斌說明說明宋體字是薩繆爾森等的原文。楷體字是我們的分析。第1章經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)A.導(dǎo)言導(dǎo)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。這個(gè)定義的背后隱含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大核心思想：即物品和資源是稀缺的；社會(huì)必須有效地加以利用。事實(shí)上，正是由于3根本就無法滿足每個(gè)人的消費(fèi)欲望的很小的一部分！我們的國(guó)民產(chǎn)出須得擴(kuò)大很多很多倍，才有可

2、能使得普通的美國(guó)人都能達(dá)到醫(yī)生或聯(lián)賽棒球手那樣高的生活水準(zhǔn)。更何況是在美國(guó)以外的國(guó)家，特別是非洲和亞洲地區(qū)。那里，成千上萬的人甚至還處于饑寒交迫之中。但是，就在美國(guó)，也有1200萬家庭處于吃了上頓愁下頓的饑寒交迫之中1。而要讓這些家庭免于饑餓，是不需要擴(kuò)大美國(guó)的生產(chǎn)能力就可以做到的事，而如果經(jīng)濟(jì)學(xué)不考慮現(xiàn)在就解決這個(gè)問題，那么即使美國(guó)的生產(chǎn)能力再擴(kuò)大一百倍，這些家庭仍然不可能免于饑寒交迫。鑒于人的欲望的無限性，就一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而言，最重要