1、朝陽(yáng)縣柳城高中朝陽(yáng)縣柳城高中20142015學(xué)年度下學(xué)期期中考試學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題高二語(yǔ)文試題注：本注：本試卷分第卷分第Ⅰ卷（卷（閱讀題閱讀題）和）和II卷（表達(dá)卷（表達(dá)題）兩部分。）兩部分。滿分150分，分，時(shí)間時(shí)間150分鐘.第I卷閱讀題卷閱讀題甲必考題必考題一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題分，每小題3分)閱瀆下面的文字，完成1一3題。否定與超越是真文學(xué)的兩面汪涌豪要求文學(xué)有否定的特性，與要求它能超越是聯(lián)系在

2、一起的，甚至是一回事。因?yàn)槲膶W(xué)的超越既然有從有限到無(wú)限的特點(diǎn)，就必然會(huì)要求作家對(duì)當(dāng)下持一種懷疑的態(tài)度，投去一束冷峻的眼光，然后通過(guò)否定與批判，將人引渡到對(duì)如何更好地從“生存”進(jìn)展到“生活”的反思中。一個(gè)人如果對(duì)活在當(dāng)下之有限性沒(méi)有認(rèn)知，相反，對(duì)充滿鄙俗氣或碎片化的生活非常認(rèn)可，自然會(huì)欣賞“女人像寵物，男人像動(dòng)物”這樣的無(wú)聊文學(xué)，而覺(jué)得《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》太長(zhǎng)太沉悶；自然會(huì)為“只寫(xiě)內(nèi)分泌，不寫(xiě)內(nèi)心”這樣的愛(ài)情小說(shuō)叫好，而覺(jué)得《呼嘯山莊》太冷峻太

3、殘酷。他們不知道，也不能理解，偉大的作家與他們不一樣。面對(duì)生活的種種不完滿甚至丑惡，他必定會(huì)痛加批斥。如狄更斯的小說(shuō)《荒涼山莊》，就有對(duì)維多利亞時(shí)代英國(guó)法律制度與司法體系的批判，對(duì)身邊“優(yōu)秀人士”的嘲諷，他稱這些人在由太多珠寶商的棉布和細(xì)羊毛包裹著的死氣沉沉的世界里病態(tài)地生活，“他們聽(tīng)不到更廣大世界奔騰的聲音，在他們圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)時(shí)，也看不到更廣大的世界”。小說(shuō)目的在指出向上的路，引人去向更好的未來(lái)。否定與超越，在他那里本是一回事。唯此，

4、這部小說(shuō)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的時(shí)代，直接啟迪了以后艾略特的《荒原》與卡夫卡的《城堡》。與超越必否定一樣，許多時(shí)候，否定也就是超越。揭示現(xiàn)實(shí)人生的荒涼境遇，強(qiáng)化文學(xué)的否定功能，正有助于凸顯文學(xué)的超越性品格，從而為理想的張揚(yáng)，以及最大限度地開(kāi)啟詩(shī)化人生創(chuàng)造條件。如果一個(gè)作家一味墮入生活，與世沉浮，一味地與生活站在同一個(gè)高度，而不懂得超拔自己，成為中流砥柱，那即使再真實(shí)的生活，也會(huì)被他表現(xiàn)得空洞無(wú)比。從這個(gè)意義上說(shuō)，文學(xué)的超越性被擱置和忽視，很

5、大程度上正反映了作者本人對(duì)現(xiàn)實(shí)不合理的漠視，對(duì)生活艱難性的規(guī)避。說(shuō)到底，正反映了他否定和批判精神的缺失?？傊覀兊淖骷覍?duì)于生活，不能只有迎合，沒(méi)有否定，不能裹在輕軟的羊毛毯里，放棄傾聽(tīng)廣大世界奔騰的聲音，卻似乎很能體恤讀者勞生的匆忙與壓力，說(shuō)生活已然這樣了，就讓文學(xué)給他們一個(gè)童話、一點(diǎn)浪漫，甚或一些輕松與搞笑吧；然后就用各種方式，盜掘到地下，穿越到后宮，或?qū)懩欠N“王子與公主從此幸福地生活在一起”的廉價(jià)故事。這是市儈，是鄉(xiāng)愿!文學(xué)應(yīng)給兒

6、童以想象，給少年以理想，給成人以禮院，歷開(kāi)封府判官。熙寧、元豐間，更制變令，士大夫多違己以求合，雍獨(dú)靜默自守。改嘉王、岐王府記室參軍。神宗末年，二王既長(zhǎng)猶居禁中雍獻(xiàn)四箴規(guī)戒且諷使求出外邸。凡在邸七年，用久次，以轉(zhuǎn)運(yùn)使秩留。宣仁后知其賢，及臨政，擢為起居郎，進(jìn)中書(shū)舍人。鄧潤(rùn)甫除翰林承旨，雍當(dāng)制。制未出，言事者五人交章攻之，換為侍讀學(xué)士。雍言：“二職皆天下精選，以潤(rùn)甫之過(guò)薄，不當(dāng)革前命；以為奸邪，不當(dāng)在經(jīng)幄。今中外咸謂朝廷姑以是塞言者，如此

7、則邪正何由可辨，善惡何由可明？若每事必待言，是賞罰之柄，不得已而行，非所以示信天下之道?！睗?rùn)甫仍為承旨。周穜乞以王安石配享神宗廟，雍言：“安石持國(guó)政，不能上副屬任，非先帝神明，遠(yuǎn)而弗用，則其所敗壞，可勝言哉！今穜以小臣輒肆橫議，愿正其罪?！睆闹?。使契丹還，徙右諫議大夫，言：“朝廷重內(nèi)輕外，選用牧伯，罕輟從班，以伐閱輕淺者充員，不復(fù)為來(lái)日慮。愿自今稍積資望，以漸試之?！眳侵写箴?，方議振恤，以民習(xí)欺誕，敕本部料檢，家至戶到。雍言：“此令一布

8、，吏專料民而不救災(zāi)，民皆死于饑。今富有四海，奈何謹(jǐn)圭撮之濫，而輕比屋之死乎？”哲宗悟，追止之。侍御史賈易沽激自喜，中丞趙彥若懦不自立，雍并論之，遂罷易，左轉(zhuǎn)彥若，以雍為中丞。雍辭曰：“中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚風(fēng)俗也?！辈辉S。刑部讞囚，宰執(zhí)論殺之，有司以為可生，不奉詔，得罪。雍言：“是固可罪，然究其用心，在于廣好生之德耳，若遽以為罪，臣恐鄰于嗜殺。今使有司欲殺而朝廷生之，猶恐仁恩德意不白于天下，而況反是者哉！”哲宗嘉納，囚遂得生。

9、元符元年，提舉崇福宮，歸，未至而卒，年六十八。節(jié)選自《宋史?列傳第一百一》４.對(duì)下列句子加下劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（３分）Ａ.以轉(zhuǎn)運(yùn)使秩留秩：官階。Ｂ.以潤(rùn)甫之過(guò)薄，不當(dāng)革前命薄：輕微。Ｃ.以伐閱輕淺者充員，伐：懲罰。Ｄ.哲宗嘉納，囚遂得生嘉：贊賞。５.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（３分）A.二王既長(zhǎng)猶居禁中／雍獻(xiàn)四箴／規(guī)戒且諷／使求出外邸B.二王既長(zhǎng)／猶居禁中／雍獻(xiàn)四箴規(guī)戒／且諷使求出外邸C.二王既長(zhǎng)猶居禁中／雍獻(xiàn)四

10、箴／規(guī)戒且諷使／求出外邸D.二王既長(zhǎng)／猶居禁中／雍獻(xiàn)四箴／規(guī)戒且諷／使求出外邸６.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（３分）A.鄭雍任人唯賢。在兗州推官的任上，曾上表推薦韓琦，韓琦官至試秘閣校理；在鄧潤(rùn)甫的任免上，他力排眾議，使鄧潤(rùn)甫得以擔(dān)任翰林承旨一職。B.鄭雍凡事從大局出發(fā)。認(rèn)為朝廷用人“重內(nèi)輕外”，不利于國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，應(yīng)該逐漸積累資質(zhì)和威望；在救災(zāi)和清查戶籍的問(wèn)題上，主張把救災(zāi)放在首位。C.鄭雍忠直守正。在國(guó)家法令多有