1、漢濱高中漢濱高中2015屆月考?xì)v史試題屆月考?xì)v史試題20141006一、選擇題（共一、選擇題（共30小題，每小題小題，每小題2分，共分，共60分。分。）1中國(guó)古代將青龍、白虎、朱雀、玄武共四種動(dòng)物稱之為四靈之物，并將東南西北四個(gè)方位與之相配，其中與北方相配的動(dòng)物是：A玄武B白虎C青龍D朱雀2中國(guó)古代作品的命名方式除了姓子式（如《孟子》）、姓名式（如《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號(hào)式（如《東坡全集》）外，還有一些其他命名方式

2、，其中以帝王年號(hào)命名的是：A《太史公書》B《白氏長(zhǎng)慶集》C《夢(mèng)溪筆談》D《資治通鑒》3明太祖時(shí)大臣錢宰曾寫有“四鼓（四更之鼓）咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂，睡到人間飯熟時(shí)”的詩。從詩文判斷錢宰起床準(zhǔn)備上朝的時(shí)間應(yīng)在：A23點(diǎn)至l點(diǎn)B1點(diǎn)至3點(diǎn)C3點(diǎn)至5點(diǎn)D5點(diǎn)至7點(diǎn)4國(guó)學(xué)大師陳寅恪出生于庚寅年，其祖父陳寶箴在光緒年間官至湖南巡撫，積極支持變法。根據(jù)有關(guān)知識(shí)推斷，陳寅恪出生于：A1888年B1889年C1890年D1891年

3、5古代中國(guó)有“千年田地八百主，田是主人人是客”的諺語，造成這種現(xiàn)象的根本原因是：A國(guó)家推行土地輪休政策B土地私有允許自由買賣C農(nóng)民經(jīng)營(yíng)無方土地拋荒D社會(huì)動(dòng)蕩朝代更迭頻繁619世紀(jì)以前，英國(guó)東印度公司駛往中國(guó)的船舶經(jīng)常裝載90%、有時(shí)甚至高達(dá)98%的貴金屬，只有極少的貨物。此現(xiàn)象直接反映了當(dāng)時(shí)：A中英兩國(guó)生產(chǎn)方式具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性B中國(guó)生產(chǎn)力水平較英國(guó)發(fā)達(dá)C中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)體系下的商品貿(mào)易活躍D正常的中英貿(mào)易中中國(guó)出超71856年常住上海的外國(guó)

4、人總數(shù)為200多人，但當(dāng)年僅由英國(guó)領(lǐng)事處理的刑事案件就有503起，共有630名英國(guó)人涉案。此種情況出現(xiàn)的原因是：A英國(guó)人法律意識(shí)淡薄B英國(guó)領(lǐng)事擅權(quán)為所欲為C片面最惠國(guó)待遇導(dǎo)致D上海社會(huì)治安狀況混亂8日本人植松良二之現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道說：“此次入京之聯(lián)軍，已非復(fù)昔日之紀(jì)律嚴(yán)明。將校率軍士，軍士約同輩，白晝公然大肆掠奪，此我等所親見。計(jì)京城內(nèi)富豪大官之居宅，竟無一不遭此難者，決非過論。”史料中的“聯(lián)軍”指的是：A第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的英法聯(lián)軍B甲午中日戰(zhàn)

5、爭(zhēng)中的日本陸海軍C八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的八國(guó)聯(lián)軍D日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本、俄國(guó)軍隊(duì)9陳旭麓先生說：“人們多注意1840年的劃時(shí)代含義，實(shí)際上1860年同樣是一個(gè)重要的年份，就社會(huì)觀念的新陳代謝來說，它比1840年具有更加明顯的標(biāo)界意義。”能夠論證一觀點(diǎn)的是：A清廷官僚體系由此開始發(fā)生被動(dòng)轉(zhuǎn)變B形成近代中國(guó)第一次思想解放的潮流C向西方學(xué)習(xí)成為精英和民眾一致的選擇D反映時(shí)代脈搏跳動(dòng)的改革思想日漸增多10.公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一

6、切國(guó)家大事。所有合法的公民均有C.側(cè)重社會(huì)變化對(duì)歷史發(fā)展的影響D.把握歷史前進(jìn)的方向20.關(guān)于唐代是否存在夜市，下列兩則材料有不同的敘述。材料一來自于《唐六典》：“凡市，以日中擊鼓三百下而眾以會(huì)。日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散”；材料二來自唐代詩人王建《夜看揚(yáng)州市》：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”。對(duì)這兩則材料理解最合理的是：A兩則材料相互矛盾，不能判斷唐代是否已有“夜市”B材料一比材料二更具權(quán)威性，可以判斷唐代沒有出現(xiàn)“夜市”C兩

7、則材料反映的地區(qū)情況不同，因此兩者并不矛盾D材料二否定了材料一，僅用材料一得出的結(jié)論難以成立21.范蠡提出廣糶(賣出）石二十則傷農(nóng)，九十則病末。農(nóng)傷則草木不辟，末病則貨不出。故糶高不過八十，下不過三十農(nóng)末俱利矣?！薄捌郊g各物關(guān)市不乏，治國(guó)之道也?！边@里所說的“治國(guó)之道”是指：A.重農(nóng)抑商B.農(nóng)商并重C.政府調(diào)控物價(jià)D.自由放任22.孟子指出：“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡?！逼堊诱J(rèn)為：“筐篋

8、已富，府庫已實(shí)，而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏，人不可以守，出不可以戰(zhàn)，則傾覆滅亡可立而待也?！边@表明儒家主張：A藏富于民B勤儉節(jié)約C忠孝為本D國(guó)富民貧23.古代南京云錦集歷代織造工藝之大成，位列中國(guó)古代四大名錦之首，是專供宮廷御用或賞賜功臣之物。云錦配色多達(dá)十八種，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨(dú)特風(fēng)格。其織造工藝高超，用“七個(gè)范子，八個(gè)障子”就能把雜亂無章的線理得井井有條，成語“七上八下”就出自云錦。南京云錦最有可能生產(chǎn)于：A民營(yíng)手工業(yè)

9、B官營(yíng)手工業(yè)C工場(chǎng)手工業(yè)D家庭手工業(yè)24.1890年，上海的英文報(bào)紙《字林西報(bào)》報(bào)道了美國(guó)人藺茉制造“風(fēng)舟”的新聞。一位中國(guó)畫師據(jù)此畫出“帶有4只鳥翼的船”發(fā)表在《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上。對(duì)上述材料解讀最為準(zhǔn)確的是：A.這則新聞是假的B.飛機(jī)制造技術(shù)傳人中國(guó)C.該畫報(bào)以傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為宗旨D.報(bào)刊有傳遞信息、娛樂大眾的作用25.明清時(shí)期，中國(guó)農(nóng)耕文明發(fā)展到一個(gè)新的高峰，并分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的變異，這些變異帶有向工業(yè)文明演進(jìn)的趨向。這

10、里的“變異”主要是指：A私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)了手工業(yè)的主導(dǎo)地位B“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的雇傭關(guān)系產(chǎn)生C以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)D白銀逐步成為普遍流通的貨幣26.“嫂嫂織布，哥哥賣布……土布貴，洋布便宜；土布沒人要，餓倒了哥哥嫂嫂”，近代中國(guó)的這首民謠反映了當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是：A傳統(tǒng)絲織業(yè)的發(fā)展B國(guó)內(nèi)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C自然經(jīng)濟(jì)開始解體D民族工業(yè)的產(chǎn)生27.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象有：①自然經(jīng)濟(jì)出