1、改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)天津師大外院英語(yǔ)專業(yè)1105班李蕊改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)新時(shí)期最新鮮明的特點(diǎn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放就是對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放。我國(guó)目前正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，因此我們要通過(guò)改革進(jìn)行自我完善和發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)的發(fā)展也是離不開(kāi)世界的，現(xiàn)在全球化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，而不能順勢(shì)發(fā)展的將會(huì)落后甚至被淘汰，所我國(guó)應(yīng)始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。改革開(kāi)始是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，它既是我國(guó)社會(huì)主義制度自身的

2、發(fā)展，也是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的發(fā)展。因此，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，發(fā)展是事物由小到大，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程。事物的發(fā)展原因是事物聯(lián)系的普遍性，事物發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部矛盾，即事物的內(nèi)因。我國(guó)社會(huì)主義改造完成以后，毛澤東以中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面闡述了社會(huì)主義的矛盾問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論。我國(guó)目前社會(huì)主

3、義主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。同時(shí)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾也是普遍存在的。為了解決社會(huì)主義初級(jí)階段中所存在的一系列矛盾，其根本途徑就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。而改革這是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。解放和發(fā)展生產(chǎn)力并不能一蹴而就，它需要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出急于求成。改革開(kāi)放并非救急之舉，而是我們需要始終貫徹落實(shí)的一項(xiàng)原則，是不斷完善我國(guó)社會(huì)主義制度的根本途徑，因此改革開(kāi)放沒(méi)有