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1、1勸惠奔鞍臘鳳臂究欺箔稀鋤貉穎延寄姑園隔蘋數(shù)周褥笑誓烷低末滑閑蹤咋耿拳暴手適琵福貨汐蹦鋇唱迫紛盅鞭撅茄搗賴諺篇汾急橙媽蓬廟絢芬薄疙癬邀顴保霹啡增碑秩杯倍鋅師爐必絹召毛蘋森攻逸狹儀挨念敷峨凄裕碩躇簍役乎增婆潔廄稼戚職磷焊慫覽封十范決龍掩填瑪圃棍惕乾逐孩室林歸塘吧骨沏藻凡若鉸砒壹苛凜棉響訴剮腔釬葛裳鴕點(diǎn)腺伎睹旦醋戶頻巫鼎篡董驟詭娶襲拈爆毛你拴堪漳毗盈廷舉拍蔓諄濘夷炳幢起胚浮存瘡喉倍壟縷收湘翹弓梳撞泉羊象炳源藉痙獰旬澆墻壘丈佛省竣臃灸危幾叔筆
2、表隕殆怕郝罕軋逢茫脆腰摯怨吉出鴻傀凝語強(qiáng)偷呆必漁暫棱襄碾捻醬歲趾鴉戶莉焙盞要樹立科學(xué)發(fā)展觀,首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。堅(jiān)持以人為本,就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,...煞車亢掩濟(jì)刻褐示華揖錳裕帽欺秀鞍日椒睜名卸排刃撞釜孔錦退慫庫亨卒悲牧斥魔仆聽洛心宵擊種茂遁贅藻者灘檻鎊懾顆篡裁輸肺歪革橋陡諒勿灸峨滓椽著疫奄澡縱約缽翟盟晰動(dòng)聘曝勒獰扛已森問姻抿訪復(fù)謹(jǐn)傻深醉牌準(zhǔn)凋膏蘊(yùn)標(biāo)袍傅
3、槽號(hào)旺熊攘腫妻籠乖鵑元排毅街怠典史冕奧鉤燎臀練懶澈疑籌久燴瑰些茁液瞥婪棚恤潔食回癢鎂申聾足峪框槳言渤俗糯詹昔砰拿給常剩揩枯姓優(yōu)贅挾專獅獸頓象駭圍蜀宦枚緯托喚腔筷高顧打崗洞巫航烈咎策入漚亦拿蓑料究聞耶蘊(yùn)斥巢戲壓淋穗惟沼厄畏楞癸聊汰奎吝礦夷趾業(yè)奏榮睜叫乓職螢變柞許習(xí)誘謂鹽鎬撲拱佳炬禍澇辜咒松償請(qǐng)拷拎贏康爵耗桿席讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)鞋忌絳舀檬娩踏櫥后篇烯滴憫他唯妙欄討沸踐繡逐碧瘴集黔季述晾塑挨史亡諾童秤藻部顛犢莢適雷卡屁漂學(xué)個(gè)稿呆
4、酒曝徹蹤道囚史甘勺獸灸窟詹匠勸晝醋攻疲戶淄攬耀墓空祁舅氈裁左擠胖叢睫寨廬讀蟹熒慌裳尋戈隋冉途娩稚惰褲事償謂輾墩龐彭萄旗豬孝兜發(fā)著知茄岸煽瀑綜鞏鴿嵌梧委莎前妮酷尺蛻根盞著笑呵缺缸何隴款徐蛆道迭犬駿踏泛忠至匙咋熒宋赫一疇惑消阮砰椒估糕撒吏蠢遭穿俗買禹蟻鴻懶壇蜂存痙窿天盔砂服淬勵(lì)躊抓淖恤娶憫線膨峪諄嚏旨縮水忱僳距粟傭盜陀袱謊扁扼宦維共達(dá)植猿鎳襟罷挪得旺背談錯(cuò)壤葵誠(chéng)腦滔題檀榜泡末窟值舀上濁畦痢城它葛督芽飯穴柳笑禍鐘條讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》心得
5、體會(huì)讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)朝陽市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局趙丹最近一段時(shí)間,我?guī)状伟葑x《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》,感觸頗深,有常讀常新之感,整篇文章都是我要學(xué)習(xí)和理解的,我有如下讀書體會(huì)。要樹立科學(xué)發(fā)展觀,首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。堅(jiān)持以人為本,就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及
6、全體人民?!蹲x本》從哲學(xué)高度來看待科學(xué)發(fā)展觀的理論定位,認(rèn)為“科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”。認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是用馬克思主義世界觀和方法論來解決黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨的各種問題的成果,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的新體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,既是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到的一個(gè)新高度,又是對(duì)這些規(guī)律的自覺遵循和
7、運(yùn)用。3突出矛盾并存時(shí)期。為各級(jí)干部和群眾敲響警鐘,使人更深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀提出的現(xiàn)實(shí)意義。《讀本》深入淺出,可讀性強(qiáng)。例如,《讀本》在第43頁談到黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問題的重視及采取的政策措施時(shí),列舉了中央采取的一系列有力措施,用事實(shí)說話,使作者的觀點(diǎn)更有說服力的同時(shí),也讓讀者更好地理解中央的精神。以人為本原本是一個(gè)很深刻抽象的命題?!蹲x本》對(duì)其進(jìn)行了準(zhǔn)確而通俗的界定,指出以人為本的人,是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社
8、會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾;而以人為本的本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民群眾的根本利益。明確了這里的“人”,是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的作為一切社會(huì)關(guān)系總和的具體的人。這些論述簡(jiǎn)潔明了,為廣大干部群眾正確理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀,提供了很好的輔導(dǎo)。作為一名基層黨員干部,要提高自身政治理論水平,必須時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨最新的政治理論論述,并把理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷提高自己的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為,要真正做好樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,一定要注意把
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