1、如何提高德育教學(xué)的實(shí)效性[內(nèi)容摘要]由于社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)有德育體制和德育內(nèi)容與社會(huì)生活缺乏密切聯(lián)系，內(nèi)容陳舊、單薄、不足以解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也不能解決學(xué)生的思想實(shí)際。因此，我們可以嘗試著從開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光看德育以及引導(dǎo)、探討合理的情緒處理的方法等幾方面對(duì)德育工作進(jìn)行改革和創(chuàng)新，切實(shí)提高德育工作的實(shí)效性。[關(guān)鍵詞]體驗(yàn)創(chuàng)新實(shí)效性中圖分類號(hào)：G424.21文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異

2、、多元文化社會(huì)環(huán)境的形成，拓展了學(xué)生的視野。面對(duì)大量信息的涌入，面對(duì)精華與糟粕并存的社會(huì)，我們不得不重視學(xué)校德育工作。然而，現(xiàn)有德育體制和德育內(nèi)容與社會(huì)生活缺乏密切聯(lián)系，內(nèi)容陳舊、單薄、不足以解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也不能解決學(xué)生的思想實(shí)際。德育成了與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生實(shí)際不相干的東西，決不能激發(fā)學(xué)生情感，也無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同，更無(wú)法將其內(nèi)化。一旦走向社會(huì)，沒有了約束，道德認(rèn)識(shí)、道德情感就蕩然無(wú)存。由此可見，只有對(duì)德育工作進(jìn)行改革、創(chuàng)新，提

3、高德育實(shí)效，方可迎接時(shí)代對(duì)德育的挑戰(zhàn)。那么德育工作怎么改革、創(chuàng)新呢？我們可以嘗試著以下幾方面的做法：一、開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，提高道德品質(zhì)教育的實(shí)效性妙，無(wú)須過(guò)多的語(yǔ)言，空洞地說(shuō)教，通過(guò)活動(dòng)就使學(xué)生體驗(yàn)到媽媽的辛苦，從而改變了對(duì)父母的態(tài)度，變得體貼、孝順父母！非常巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育，收到了很好的效果！由此可見，只有體驗(yàn)才能加深對(duì)道德觀念的認(rèn)知，才能形成正確的道德行為，德育沒有體驗(yàn)不行。二、引導(dǎo)、探索合理的情緒處理方法，提高情感教育的實(shí)效

4、性“人非草木，孰能無(wú)情？”各種情緒，如喜悅、憤怒、悲哀、恐懼、苦惱、煩悶、贊嘆等，人人都有過(guò)切身的體驗(yàn)。那么，什么叫情緒？心理學(xué)家把它看作由許多關(guān)鍵成分所組成的復(fù)雜心理現(xiàn)象。因此可以作如下的定義：情緒是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它包含情緒體驗(yàn)、情緒行為、情緒喚醒和對(duì)情緒刺激等復(fù)雜成分。情緒是人的情感的一部分。它是生活的調(diào)味劑，沒有不好的情緒，只有不好的情緒表達(dá)和情緒管理，也屬于德育的范疇。但是許多老師對(duì)于學(xué)生的消極情緒更多地持一種否定、批評(píng)的

5、態(tài)度，或是講道理等單一的方式，使得學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)和表達(dá)情緒，等到情緒積累到一定程度，只能以無(wú)序的形式爆發(fā)出來(lái)?；诖耍覀兛梢試L試這樣處理：首先，關(guān)注學(xué)生的情緒反應(yīng)，不要急于批評(píng)學(xué)生的負(fù)面情緒，如“這么點(diǎn)小事兒還至于這樣？”“你不該發(fā)脾氣”等語(yǔ)言都表達(dá)了一種排斥的態(tài)度。站在學(xué)生的立場(chǎng)上肯定和接納他們的情緒，不評(píng)價(jià)好壞，有時(shí)只是給他們情感上的支持就足夠了，如“明明，看你顯得很難過(guò)的樣子，告訴我發(fā)生了什么事情？”“看你怒氣沖沖的，像個(gè)要吃人的