1、淺析生態(tài)環(huán)境危機與綠色發(fā)展的內(nèi)在邏輯淺析生態(tài)環(huán)境危機與綠色發(fā)展的內(nèi)在邏輯摘要：生態(tài)環(huán)境危機產(chǎn)生的根源在于人類對自然力采取了不的利用方式――“消費型”利用方式，從而打破了整個自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的平衡，并引發(fā)諸多生態(tài)環(huán)境問題。為化解生態(tài)環(huán)境危機，我們應(yīng)堅持綠色發(fā)展，堅持綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于要對自然力實行“投資型”的利用方式，即改變以往從自然界單向獲取、利用自然力的方式，在消費自然力的同時要對自然力進行相應(yīng)的物質(zhì)投入，從而實現(xiàn)“生產(chǎn)”自然力與消費

2、自然力的良性循環(huán)。關(guān)鍵詞：自然力；生態(tài)環(huán)境危機；綠色發(fā)展中圖分類號：S718文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1005913X（2017）06001802一、馬克思的自然力思想回顧馬克思在《資本論》及其經(jīng)濟學(xué)手稿等著作中對自然力有多方位的論述，形成了豐富的自然力思想。從馬克思的相關(guān)表述中，至少可以從經(jīng)濟學(xué)的視角歸納出三種自然力類型。第一種是勞動的自然力，如社會勞動生產(chǎn)過程中的分工和協(xié)作，“我們把協(xié)作看作是一種社會勞動的自然力，因為單個工人的勞動通

3、過協(xié)作能達到他作為孤立的個人所不能達到的生產(chǎn)率”；293勞動的自然力還表現(xiàn)在活勞動保存交換價值的能力，“勞動的富有活力的自然力的表現(xiàn)就在于，它利用、消耗材料和工具時，以某種形式把它們保存下來，從而把物化在其中的勞動，它們的交換價值也保存下來”。514―515第二種是人自身的自然力，人自身的自然力首先表現(xiàn)為人的肢體及其運動，“人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對立。為了在對自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì)，人就使他身上的自然力――臂和腿、頭

4、和手運動起來”；208人自身的自然力還表現(xiàn)為人口的自然增長，人口數(shù)量的自然延續(xù)為社會生產(chǎn)活動提供持續(xù)的勞動力供給。第三種是自然界的自然力，又稱為單純的自然力，單純的自然力首先表現(xiàn)為各種機械力，比如風(fēng)能產(chǎn)生風(fēng)力、水流落差能形成水力、蒸汽能產(chǎn)生壓力等，“應(yīng)用機器，不僅僅是使與單獨個人的勞動不同的社會勞動的生產(chǎn)力發(fā)揮作用，而且把單純的自然力――如水、風(fēng)、蒸汽、電等――變成社會勞動的力量”；363單純的自然力還表現(xiàn)為各種自然條件是人類生產(chǎn)活動的

5、物質(zhì)基質(zhì)，如水、空氣、礦藏等，“如果把上衣、麻布等等包含的各種不同的有用勞動的總和除外，總還剩有一種不借人力而天然存在的物質(zhì)基質(zhì)勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即物質(zhì)財富的唯一源泉”。56馬克思進一步將各種自然條件比如土地、河流、各種礦藏等分為生活資料的自然富源和勞動資料的自然富源兩類，“外界自然條件在經(jīng)濟上可以分為兩大類：生活資料的自然富源，例如土壤的肥力，魚產(chǎn)豐富的水等等；勞動資料的自然富源，如奔騰的瀑布、可以航行的河流、森林、金屬、煤

6、炭等等”。586限于本文研究內(nèi)容的需要，下文中提到的自然力均特指單純的自然力。如前文已經(jīng)闡明的，單純的自然力主要包括兩個領(lǐng)域，一是各種機械力，如風(fēng)力、水力、蒸汽的壓力等等，二是各種自然資源（生活資料的自然富源和勞動資料的自然富源）。同時，我們應(yīng)該注意到，馬克思即使在談單純自然力的時候，也是在人類生產(chǎn)生活的影響范圍內(nèi)說的。也就是說，這種單純的自然力并不是自然界所有的天然存在，而是受人類勞動中介或影資本家最大限度地從土地中獲取自然力，消費自

7、然力，土地的自然肥力整體上不斷下降，使得土壤生態(tài)系統(tǒng)不斷惡化。雖然馬克思沒有對生態(tài)環(huán)境問題展開詳細(xì)的論述，但是，馬克思已經(jīng)預(yù)見到了工業(yè)化和城市化進程對土地自然力的巨大破壞，這一預(yù)見恰好被當(dāng)今全球性的生態(tài)環(huán)境危機所證實。生態(tài)環(huán)境問題在人類進入20世紀(jì)r開始凸出，而震驚全球的“十大公害事件”直接反映了生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性，而這根源于人類對自然力采取的“消費型”的利用方式。撇開不同社會制度的差別，無論是生態(tài)危機、環(huán)境污染，物種滅絕，都是人類過

8、度開發(fā)自然、利用自然，無限制消費自然力的消極后果。在資本主義國家，自然力成為資本的生產(chǎn)力，自然力成為了資本家生產(chǎn)剩余價值的手段，從而無休止地消費自然力；在我國，人們?yōu)榱俗分鹧矍暗慕?jīng)濟利益，而無視過度地從自然獲取資源的消極后果，同樣也是片面地消費自然力，也產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。如我國東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的地下水基本已不能直接飲用，說明水體污染已經(jīng)到了驚人的地步；東中部稻田的水稻產(chǎn)量極度地依賴化肥，說明土地的自然肥力已近枯竭；冬天從北方到南

9、方延綿數(shù)百萬Km2的持續(xù)性霧霾現(xiàn)象的出現(xiàn)，更說明空氣污染已經(jīng)影響了每個人的日常生活，因此，我國也面臨著生態(tài)環(huán)境危機。綜上所述，自然力的“消費型”利用，尤其是在資本主義生產(chǎn)方式下，資本依靠占有自然力而盡可能地生產(chǎn)剩余價值，造成了對自然力的破壞，導(dǎo)致了當(dāng)今生態(tài)環(huán)境危機的局面。正如恩格斯在《自然辯證法》中所說的，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，

10、但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了因此，我們每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界”。559―560因此，今天人類面臨的生態(tài)環(huán)境危機就是自然界對人類過度消費自然力所實行的報復(fù)。三、自然力的“投資型”利用與綠色發(fā)展綠色發(fā)展概念提出已久，國家層面對綠色發(fā)展也極為重視，如2015年黨的十八屆五中全會提出了包括綠色發(fā)展在內(nèi)的“五大發(fā)展”理念，通

11、過實施綠色發(fā)展來化解生態(tài)環(huán)境難題，建設(shè)美麗中國。筆者認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境危機局面的出現(xiàn)促使人類開始反思自身對待自然界的方式，而這反思也就催生了綠色發(fā)展這一化解生態(tài)環(huán)境危機難題的人類發(fā)展之路。也就是說生態(tài)環(huán)境危機催生了綠色發(fā)展這一全新的發(fā)展理念。當(dāng)我們回顧生態(tài)環(huán)境危機產(chǎn)生的根源，也就可以找到綠色發(fā)展的可行性路徑。正如前文提出的，生態(tài)環(huán)境危機產(chǎn)生的根源是人類對自然力采取了不當(dāng)?shù)睦梅绞建D―“消費型”利用方式。人類曾一味地、無休止地從自然界攫取自然