1、西方史學史第1頁共11頁一名詞解釋1.希羅多德希羅多德（約前484—前425年）古代希臘歷史學家，生于小亞細亞西海岸的一個富有的家庭。他西方史學的創(chuàng)立者，其傳世之作《歷史》西方史學第一部名副其實的歷史著作，首先創(chuàng)立了西方歷史編撰學上一種正宗的體裁，開始運用歷史批評的方法撰述歷史，并且重視歷史垂訓的功用，在西方史學史上產生了深遠的影響，被后世譽為“史學之父”。2.修昔底德修昔底德（約前460—前396年）古代希臘歷史學家，出身于雅典一個顯

2、貴之家。所著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》為西方傳統(tǒng)史學確立了一種范型，即西方政治軍事史傳統(tǒng)。他高度發(fā)展了古代希臘史學的人本觀念，堅持更嚴格的史料批判原則和重視歷史垂訓功用，成為西方史家長期效法與尊奉的史學傳統(tǒng)，對后世影響深遠。3.李維李維（前59—公元17年）古羅馬學家，早年受過良好的傳統(tǒng)教育。著述豐富，流傳下來僅《羅馬自建城以來的歷史》并殘缺不齊。創(chuàng)立了通史體例，并重視歷史垂訓，且文筆優(yōu)美。但其陷入了歷史循環(huán)論，對某些史料缺乏分析批判，影響史

3、實可靠性。盡管如此還是具有很高的史料價值，不失為研究羅馬早期及共和國歷史的重要文獻。4.塔西佗塔西佗（約55—120年）是古羅馬最偉大的歷史學家，他繼承并發(fā)展了李維的史學傳統(tǒng)和成就。主要著作有《日耳曼尼亞志》《歷史》和《編年史》，強調信史實錄以及道德教化作用。對羅馬帝國初期的社會狀況作了深刻的揭露，反對暴政，懷念歌頌共和，因而透露出濃厚悲觀主義情緒。但其作品至今是研究古代羅馬歷史的權威史料，影響深遠。5.《上帝之城》《上帝之城》是第一部

4、教會歷史哲學，奧古斯丁著，全書共二十二卷，歷十四年才完成。該書發(fā)展并確立中世紀的歷史時間觀念，反對異端學說，維護基督教神學體系，構建了神學體系的基礎。確立了基督教的世界史理論，為以后的中世紀史學定下基調。比德——（約673—735年）中世紀英國歷史上的卓越學者、歷史家。畢生居住在修道院中，從事宗教活動和撰述，傳世之作《英國教會史》，用“吾主紀年”來計算年代，為基督教學者沿用至今。由于其史學成就卓著，被尊為“英國史學之父”6.基督教史學基

5、督教史學13世紀以前，基督教史學占支配地位。它是一種神本主義史學，指出任何事物均有其產生發(fā)展消亡的演變過程。致力于構建以基督教普遍主義為基礎的世界史觀。它是一種唯心史觀，徹底排除人在歷史中的地位和作用，從而使史學家在歷史本身之外去尋求歷史的本質動因。這不僅是歷史觀的大倒退，也直接造成史學水平的低下。但它以客觀唯心主義的形式指出，歷史發(fā)展具有內在的規(guī)律性，并且不以人的主觀意志為轉移?；浇淌穼W家在肯定上帝永恒和上帝為萬物之源的前提下，以神

6、學說教引入了事物矛盾運動的觀念，較之古希臘羅馬史家靜止的、非歷史的形而上學觀念或循環(huán)論更利于歷史哲學的形成。尤其值得指出的是基督教世界史觀的時空貫通性，其悠長寬廣的宗教視野是古典時代所未有的。7.布洛克烏斯布洛克烏斯8.人文主義史學；人文主義史學；歐洲文藝復興時期用人文主義觀點研究歷史的資產階級史學。反對基督教的神學觀點，否定以教會史為中心的編史體系，以希臘、羅馬時代的史學傳統(tǒng)為楷模，把歷史作為新興資產階級的斗爭武器。代表人物有布魯昂、

7、比昂多、馬基雅弗利等。其思想對后世影響很大，為近代西方史學的發(fā)展開辟了道路。人文主義史學是近代西方史學的肇始，其最本質的特征是同中世紀的宗教世界觀決裂，摒棄神定論觀點，開始以現(xiàn)實主義的態(tài)度，用“人”和“人事”的觀點來考察和敘述歷史，并試圖用社會現(xiàn)象和因果聯(lián)系來解釋過去。9.《關于君士坦丁贈予的證偽》《關于君士坦丁贈予的證偽》瓦拉：是一位與文獻?？睂W緊密聯(lián)系的人物，首先是一西方史學史第3頁共11頁其不同的特點，以解釋人類歷史發(fā)展的進程19

8、.年鑒學派年鑒學派是法國自1929年以來主持、編纂《經濟與社會史年鑒》的幾代歷史學家。經歷三個階段，即創(chuàng)建（29—45）以費希爾、布洛克為創(chuàng)始人，發(fā)展（4668）即布羅代爾時代，轉型（68年之后）。這些歷史學家反對以蘭克為代表的舊的史學傳統(tǒng)，主張把新的觀念和新的方法引人歷史研究領域。他們的理論不僅震撼了法國的史學界，而且深刻影響了整個現(xiàn)代西方史學的發(fā)展。二列舉二列舉1.列舉古希臘的三大史家及代表作列舉古希臘的三大史家及代表作希羅多德《歷

9、史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、色諾芬《長征記》和《希臘史》2.列舉古希臘的兩種撰史模式及其奠基人列舉古希臘的兩種撰史模式及其奠基人創(chuàng)立者創(chuàng)立者文化史；希羅多德政治軍事史；修昔底德3.列舉標志羅馬史學誕生的史家及作品列舉標志羅馬史學誕生的史家及作品皮克托《羅馬史》阿利曼圖斯《羅馬史》4.列舉羅馬三大史學家及代表作列舉羅馬三大史學家及代表作撒路斯題烏斯《碦提林陰謀》和《朱古達戰(zhàn)爭》、李維《建成以來史》又稱《羅馬史》、嗒西陀《日耳曼尼亞

10、志》《阿古利可拉傳》和《編年史》。5.列舉羅馬史學繁榮時代的代表人物及作品（列舉羅馬史學繁榮時代的代表人物及作品（7個）個）李維《建成以來史》普魯塔克《名人傳》嗒西陀《日耳曼尼亞志》《歷史》和《編年史》蘇埃托尼《羅馬十二皇帝傳》阿庇安《羅馬史》阿里安《亞歷山大遠征記》盧基阿努斯《怎樣撰寫歷史》6.列舉標志基督教史學誕生的代表人物及作品列舉標志基督教史學誕生的代表人物及作品阿非利卡努斯《編年史》、攸西比烏斯《編年史》、《教會史》，奧古斯丁

11、《上帝之城》7.列舉中世紀西歐基督教史學的代表人物及作品列舉中世紀西歐基督教史學的代表人物及作品格雷戈里《法蘭克人史》、比德《英吉利教會史》、愛因哈德《查理大帝傳》8.列舉文藝復興意大利主要史家列舉文藝復興意大利主要史家前三杰；但丁、彼得拉克、薄伽丘后三杰；達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾9.列舉啟蒙時代的歷史哲學家列舉啟蒙時代的歷史哲學家格老秀斯、斯賓諾莎、笛卡爾、霍布斯、洛克10.列舉啟蒙時代史學成就最高的兩位代表人物及作品列舉啟蒙時代史

12、學成就最高的兩位代表人物及作品伏爾泰《路易十四時代》《歷史哲學》吉本《羅馬帝國衰亡史》11.列舉英法實證主義史學家列舉英法實證主義史學家英國：巴克爾、伯里法國：泰納、古朗治、朗格羅瓦、斯諾波斯12.列舉埃及學、邁錫尼學、亞述學奠基人列舉埃及學、邁錫尼學、亞述學奠基人埃及學商博良、邁錫尼學；施里曼、亞述學；羅林森13.列舉列舉19世紀末世紀末20世紀初分析批判史家代表人物世紀初分析批判史家代表人物狄爾泰、文德爾班、李凱爾特14.列舉列舉2