2016年初一歷史期中考試題帶答案_第1頁
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1、120162016年初一歷史期中考試試題年初一歷史期中考試試題(考試時間:考試時間:6060分鐘;滿分:分鐘;滿分:8080分)第Ⅰ卷(共第Ⅰ卷(共4040分)分)一、一、單項選擇題(本大題共單項選擇題(本大題共40小題,每小題小題,每小題1分,計分,計40分。在每小題所給的四個選項中,只分。在每小題所給的四個選項中,只有一個答案是正確的。千萬不要所選哦?。┯幸粋€答案是正確的。千萬不要所選哦!)1.20141.2014年5月1818日,

2、集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開日,集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對公眾開放。該館重點介紹的原始人群是:放。該館重點介紹的原始人群是:A.A.元謀人元謀人B.B.北京人北京人C.C.半坡居民半坡居民D.D.河姆渡居民河姆渡居民2.2.在學完“我們的遠古祖先”一課后,同學們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗活動。在活在學完“我們的遠古祖先”一課后,同學們開展了模仿“北京人生活

3、的一天”的體驗活動。在活動的場景中,與史實相符的是動的場景中,與史實相符的是A.A.用圓形方孔銅錢購物用圓形方孔銅錢購物B.B.種植水稻種植水稻C.C.穿著麻布衣服穿著麻布衣服D.D.燒烤食物燒烤食物3央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》央視熱播紀錄片《舌尖上的中國》,從最平凡的一鍋米飯,一個饅頭,到各種小吃,全方位展示,從最平凡的一鍋米飯,一個饅頭,到各種小吃,全方位展示了中國人的日常飲食。米飯,永遠都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用

4、米飯的古人類是了中國人的日常飲食。米飯,永遠都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米飯的古人類是A元謀人元謀人B北京人北京人C半坡人半坡人D河姆渡人河姆渡人4.4.河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤,草木茂盛,蟲獸較多。因此,最適合他們居河姆渡原始居民所處的長江流域氣候濕潤,草木茂盛,蟲獸較多。因此,最適合他們居住的房屋住的房屋樣式是:樣式是:A.A.洞穴洞穴B.B.干欄式房屋干欄式房屋C.C.搭上草棚的水井搭上草棚的水井D.D.半

5、地穴式房屋半地穴式房屋5.5.考古挖掘的遺址實物是研宄歷史的第一手資料。通過對半坡遺址的考古,證明我國是世界上最早考古挖掘的遺址實物是研宄歷史的第一手資料。通過對半坡遺址的考古,證明我國是世界上最早種植哪種農作物的國家:種植哪種農作物的國家:A.A.粟B.B.水稻水稻C.C.白菜白菜D.D.芥菜芥菜6.6.文物與文字一樣承載著歷史。右下文物反映了當時文物與文字一樣承載著歷史。右下文物反映了當時A農業(yè)初興農業(yè)初興B聚族而居聚族而居C采集狩

6、獵采集狩獵D貧富分化貧富分化7.7.毛澤東在一篇文章中曾寫道:毛澤東在一篇文章中曾寫道:“赫赫始祖,吾華肇造;赫赫始祖,吾華肇造;…………建此偉業(yè),雄立東方。建此偉業(yè),雄立東方。”文中文中“始祖”被后人尊稱為中華民族的被后人尊稱為中華民族的“人文初祖人文初祖”,該人,該人物是:是:A.炎B.黃帝黃帝C.堯D.舜8.8.傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述。龍是中華民族的象征,其形象是遠古眾多部落崇傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史

7、敘述。龍是中華民族的象征,其形象是遠古眾多部落崇拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關的傳說是拜物的綜合體。與龍形象形成密切相關的傳說是A盤古開天盤古開天B炎黃傳說炎黃傳說C禪讓傳說禪讓傳說D大禹治水大禹治水9.9.《史記?五帝本紀》中記載:堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權授舜。這一描寫反映的制《史記?五帝本紀》中記載:堯知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃權授舜。這一描寫反映的制度是:度是:A.A.禪讓制禪讓制B.B.分封制分封制C.

8、C.世襲制世襲制D.D.宗法制宗法制10.10.下列關于禹的說法中,不正確的是下列關于禹的說法中,不正確的是A.A.是傳說中的治水英雄是傳說中的治水英雄B.B.通過“禪讓”的辦法繼通過“禪讓”的辦法繼32121觀察戰(zhàn)國形勢圖,其中①、②、③、④四處分別為觀察戰(zhàn)國形勢圖,其中①、②、③、④四處分別為A燕、楚、齊、秦燕、楚、齊、秦B燕、齊、秦、楚燕、齊、秦、楚C齊、秦、楚、燕齊、秦、楚、燕D楚、燕、齊、秦楚、燕、齊、秦22.22.古代,人們

9、常以“牛”古代,人們常以“?!?、“耕”作為名、字,如孔子的弟子司馬“耕”作為名、字,如孔子的弟子司馬耕,字子牛;晉國有位大力士姓牛字子耕,這反映了牛耕技術在當時備耕,字子牛;晉國有位大力士姓牛字子耕,這反映了牛耕技術在當時備受人們推崇。牛耕的使用開始于受人們推崇。牛耕的使用開始于A春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期B秦漢時期秦漢時期C隋唐時期隋唐時期D宋元時期宋元時期2323修筑于戰(zhàn)國時期,使成都平原“水旱從人,不知饑饉”的水利工程是修筑于戰(zhàn)國時

10、期,使成都平原“水旱從人,不知饑饉”的水利工程是A都江堰都江堰B靈渠靈渠C大運河大運河D長城長城24.24.公元前公元前361361年,秦孝公即位,由于國力不強,受到各諸侯國的歧視,痛感臉面盡丟。為此,秦年,秦孝公即位,由于國力不強,受到各諸侯國的歧視,痛感臉面盡丟。為此,秦孝公孝公A.A.實行分封制實行分封制B.B.任用商鞅變法任用商鞅變法C.C.推進大一統(tǒng)推進大一統(tǒng)D.D.推行漢化政策推行漢化政策25.25.如今,越來越多的人使用鍵

11、盤書寫,手寫漢字的能力慢慢下降了。針對漢字手寫危機,央視科如今,越來越多的人使用鍵盤書寫,手寫漢字的能力慢慢下降了。針對漢字手寫危機,央視科教頻道推出了全新節(jié)目《中國漢字聽寫大會》教頻道推出了全新節(jié)目《中國漢字聽寫大會》,在全國引發(fā)了書寫漢字的熱潮。請問我國有文字可考的歷,在全國引發(fā)了書寫漢字的熱潮。請問我國有文字可考的歷史從哪個朝代開始史從哪個朝代開始A.A.夏朝夏朝B.B.商朝商朝C.C.西周西周D.D.春秋春秋26.26.我國文字

12、的發(fā)展演變順序是我國文字的發(fā)展演變順序是A甲骨文甲骨文—金文金文—大篆大篆—隸書隸書B甲骨文甲骨文—大篆大篆—金文金文—隸書隸書老子老子C金文金文—甲骨文甲骨文—大篆大篆—隸書隸書D隸書隸書—金文金文—大篆大篆—甲骨文甲骨文27.27.孔子作為中華傳統(tǒng)文化的象征,獲得世界人民的敬重。下列哪一選項是孔子的主張孔子作為中華傳統(tǒng)文化的象征,獲得世界人民的敬重。下列哪一選項是孔子的主張A.A.兼愛、非攻兼愛、非攻B.B.實行“法治”實行“法治”

13、C.C.“無為而治”“無為而治”D.D.“仁”和“愛人”“仁”和“愛人”28.28.“知之為知之,不知為不知?!爸疄橹恢獮椴恢??!边@句話屬于孔子的”這句話屬于孔子的A.A.禮治思想禮治思想B.B.教育思想教育思想C.C.仁政思想仁政思想D.D.法治思想法治思想2929“百家爭鳴”被稱為中國古代第一次思想文化高峰,對此貢獻杰出的代表人物是“百家爭鳴”被稱為中國古代第一次思想文化高峰,對此貢獻杰出的代表人物是A孔子孔子B孟子孟子C董

14、仲舒董仲舒D李冰李冰3030春秋戰(zhàn)國時期,各學派紛紛著書立說,形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。其中墨家學派創(chuàng)春秋戰(zhàn)國時期,各學派紛紛著書立說,形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。其中墨家學派創(chuàng)始人墨子的主張是始人墨子的主張是A無為而治無為而治B兼愛、非攻兼愛、非攻C春秋無義戰(zhàn)春秋無義戰(zhàn)D仁政仁政31.31.古人說:“伐一木,殺一獸,不以其時,非孝也”這體現(xiàn)的主要是古人說:“伐一木,殺一獸,不以其時,非孝也”這體現(xiàn)的主要是A.A.政治思想

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