1、從古到今，人類環(huán)保的意識和行為始終處于上升趨勢！首先先解釋下幾個名詞！一：環(huán)境是一個相對于主題而言的客體它與其主體相互依存它的內(nèi)容隨著主體的不同而不同.它包括兩個方面一是人文環(huán)境二是自然環(huán)境它們相輔相成不可偏廢.二：所謂保護是人類順應(yīng)自然規(guī)律使自然更好的服務(wù)于人類的生存發(fā)展而對自然加以開發(fā)利用和改造.保護并不意味著對自然原始狀態(tài)的修復(fù)只有促進自然與人類的協(xié)調(diào)發(fā)展才叫保護.三：破壞它是一個不含褒貶的中性詞它分為無意行為和蓄意行為.其中無意

2、行為的原因是由人們認(rèn)識水平有限造成的.其次我方的觀點是人類是環(huán)境的保護者.第一人是有理性的高級動物他從來不會有意破壞自己賴以生存的家園.如果沒有主觀故意就不能隨便判斷人類是破壞者的屬性.人的行為動機主要是為了人類更好的生存發(fā)展.盡管在一段時間內(nèi)人類使自身生存環(huán)境出現(xiàn)了惡化的趨勢但在人類理性的支配下一旦發(fā)現(xiàn)自己由于認(rèn)識上的缺陷而犯下的錯誤時都會采取措施加以改正.因此人類不是環(huán)境的破壞者而是保護者.第二從保護人文環(huán)境來看我們之所以到現(xiàn)在仍能

3、夠領(lǐng)略文人騷客的佳作擁有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力及無可匹敵的科學(xué)技術(shù)無不和人類的保護意識密切相關(guān).第三我們要用發(fā)展的眼光看問題.發(fā)展就是新事物取代舊事物的過程..同時我們還要認(rèn)識到現(xiàn)代社會的進步離不開人的探索.前途是光明的道路是曲折的我們還要分清現(xiàn)象和本質(zhì)我們?nèi)祟愃龅囊磺械谋举|(zhì)都是為了人類的生存發(fā)展.第四由于人類的認(rèn)識能力不足可能對環(huán)境產(chǎn)生一定的影響但請對方辯友注意這并不能作為對人類行為性質(zhì)加以判斷的標(biāo)準(zhǔn).只有全面的考慮問題才能得到正確的結(jié)論

4、.面對今天的環(huán)境問題我們憂心忡忡但要提醒對方辯友只有那些背離人類標(biāo)準(zhǔn)行事為破壞而破壞的人才叫破壞者.第五，自然環(huán)境實際上是人所賴以生存的具體環(huán)境，沒有了人類的利益，談自然環(huán)境是沒有意義的。保護自然環(huán)境就是保護我們?nèi)祟愖砸?。只要人對自然環(huán)境的改造是有利于人類生存和長遠(yuǎn)發(fā)展，那就是保護環(huán)境。至于目前人類對環(huán)境的破壞從本質(zhì)上說也是不利于人類的長遠(yuǎn)發(fā)展的。所以，只要站在可持續(xù)發(fā)展的角度上來改造自然，就可以說人是環(huán)境的保護者。綜上所述我們有理由相

5、信只要人類的理性智慧責(zé)任存在這些發(fā)展的問題必將在發(fā)展中得以解決.此外我方認(rèn)為這個辯題是包含價值判斷的性質(zhì)判斷它不是簡單的事實判斷.握緊事實不代表接近真理只有通過理性的對人意識的正確判斷才能清晰的認(rèn)清人類自己人類是環(huán)境的保護者.人類是一個整體，盡管部分人有破壞自然的行為，破壞大自然是要看是否破壞了自然系統(tǒng)的穩(wěn)定、平衡與發(fā)展但從整體上看，人類是大自然的保護者。人類行為不等于人的行為我今天看一個日本人不爽，打了他一頓，這是我的行為還是國家行為

6、呢？同樣的道理，一部分人的破壞行為能不能被叫做人類的破壞行為呢？人類是一個整體概念我來告訴對方辯友人類保護自然的成果：1、黃河千年泛難成災(zāi)，是人類不斷地改造，修護，才制止了環(huán)境的惡化。2、引灤入津工程，解決了天津飲水困難。3、北電南調(diào)，為華南用電送來一片光明。4、長江三峽，高峰出平湖，世紀(jì)壯舉，化水災(zāi)為水利。5、西北植樹，抵擋風(fēng)沙，綠化沙漠。15.我想說的環(huán)境的破壞不單單是人類干的，動植物的自然死亡，植物與動物間的損壞、自然的災(zāi)害……也

7、是有的，但說到保護卻只有人類能做到的這一點是無可否認(rèn)的事實！！16.現(xiàn)在從中央到地方，每個人的環(huán)境意識都有大幅度的提高。綠化面積每年都在增加，治理工廠的三污，施行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，這些無疑是說明人類正在保護環(huán)境，正在美化環(huán)境，所以人類是環(huán)境的保護者。17.要生存，就必然要與殘酷的生存環(huán)境作斗爭。在這個前提下，影響環(huán)境是在所難免的。那么，能夠因此就斷定人類是環(huán)境的“破壞者”嗎？不能。因為人類不同于動植物，人類有思想，有智慧，有主觀能動性。人

8、類對環(huán)境的所謂“破壞”，是為了滿足“生存”這一最根本的本能。人類對環(huán)境進行了有目的的開發(fā)和利用，是為了使環(huán)境更有利于人類的生存和發(fā)展，而不是單純惡意的“破壞”，其本質(zhì)和出發(fā)點是不同的。18.關(guān)于人類與環(huán)境，不能只看表面。也不能只看一段時期，而是要以長遠(yuǎn)的眼光，從本質(zhì)上看問題。人類難道真的想無限制地破壞環(huán)境，毀掉自己生存的家園嗎？不是的，人類幾百年內(nèi)恐怕還無法離開地球而生存，所以，本質(zhì)上，人類是想保護環(huán)境，保護地球的。19.《環(huán)境保護法》

9、總則中開宗明義第一條就是：“為保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，制定本法?！闭f明了人類已經(jīng)意識到環(huán)境對人類生存的重要性，并早已開始了有意識的保護環(huán)境的活動。20.請問：可有哪一個國家有關(guān)于“允許蓄意破壞環(huán)境”的法規(guī)或條款？不要拿人類曾經(jīng)的錯誤，以及現(xiàn)在個別的極少數(shù)人的為謀私利而蓄意破壞環(huán)境的行為來概括并代表整個人類的意愿和行動。對全人類來說，這是極不公平的。21.從馬克思主義哲

10、學(xué)的角度來看，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。環(huán)境的破壞與保護也構(gòu)成一對矛盾。要討論這一問題，有必要弄清兩者的定義。保護：愛護使免受可能遇到的傷害、破壞或有害的影響。(《現(xiàn)代漢語詞典》page38)破壞：1、摧毀毀壞2、使受到損害3、變革破除4、物體的組織損壞5、違反（《現(xiàn)代漢語詞典》page885）人類區(qū)別于動物的本質(zhì)特征是制造和使用工具，有目的的改造自然界。因此，在人類產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。我方認(rèn)為，這種變化主流是

11、保護。定義中很明確，保護是不受到有害的影響。所謂有害，也是相對于人來說的。人類按照自己的意愿改造自然，是向有利于人類的方向發(fā)展的；而人類也不會故意跟自己過不去，自己干對自己有害的事的。同時我方也承認(rèn)，由于生產(chǎn)力等種種客觀因素的限制，人們也做出了一些破壞。但這些是不可避免的，是違背人類本意的，是受客觀條件制約的結(jié)果。保護環(huán)境和人類自身的發(fā)展是統(tǒng)一的，是主流，是大勢所趨。另一方面，人類也在努力使不利因素減少到最低.所以我方相信人類是、應(yīng)該是