1、人文地理學(xué)人文地理學(xué)二、填充題1、人文地理學(xué)的研究對象是地表人文現(xiàn)象空間分布、發(fā)展變化及其與地理環(huán)境的關(guān)系。2、人地關(guān)系理論流派中的環(huán)境決定論、神的意志決定和生產(chǎn)關(guān)系決定論。3、在我國研究比較成熟的人文地理問題有經(jīng)濟(jì)地理問題、人口地理問題、文化地理問題和政治地理問題。4、人地關(guān)系協(xié)調(diào)的有序性包括協(xié)調(diào)各要素比例、對立統(tǒng)一和空間布局。5、地理環(huán)境包括自然地理環(huán)境和社會地理環(huán)境。6、人地關(guān)系研究研究是人文地理學(xué)的中心課題，人地關(guān)系論論是人文地

2、理學(xué)的基礎(chǔ)理論。7、認(rèn)為自然環(huán)境為人類提供了多種可能性，由人類選擇利用什么、如何利用，屬于人地關(guān)系論思想流派中的人地相關(guān)論論。8、現(xiàn)代國外人文地理研究的新方法包括“計量革命”和“行為革命革命”。9、我國建國初期人文地理學(xué)是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)一枝獨秀階段。10、人文地理學(xué)具有區(qū)域性性、綜合性性和社會性性。三、名詞解釋1現(xiàn)代地理學(xué)：地理學(xué)系統(tǒng)，三大子系統(tǒng)，五大圈層，各要素相互影響，相互聯(lián)系。2二元論：自然地理二元論：地理學(xué)是純粹的自然科學(xué)，不包括研

3、究人文現(xiàn)象的人文地理學(xué)。經(jīng)濟(jì)地理二元論：經(jīng)濟(jì)地理研究應(yīng)從經(jīng)濟(jì)部門為出發(fā)點，拋棄自然地理空間基礎(chǔ)。3人地關(guān)系適應(yīng)論：人地關(guān)系的本質(zhì)是適應(yīng)，即人對地理環(huán)境及社會環(huán)境的適應(yīng)性。4人文地理學(xué)：研究地表人文現(xiàn)象空間分布、發(fā)展變化及形成原因的科學(xué)。5人地關(guān)系：人與地理環(huán)境之間以物質(zhì)流、能量流為紐帶，相互聯(lián)系、相互作用。6人地相關(guān)論：人地相互作用、相互影響；人是積極因素；人地互為因果。7人文地理學(xué)的社會性：人文現(xiàn)象是社會現(xiàn)象；人文現(xiàn)象時間發(fā)展即變化。

4、8人地關(guān)系的動態(tài)變化性：人類利用環(huán)境的范圍和強(qiáng)度不斷擴(kuò)大；人類對環(huán)境的改造能力不斷加強(qiáng)；環(huán)境對人類的反作用不斷加強(qiáng)。9人地關(guān)系的多樣性：人地關(guān)系包括人與自然地理環(huán)境、人與人文地理環(huán)境的關(guān)系，內(nèi)含多種自然地理要素和人文地理要素。10現(xiàn)代人文地理學(xué)中新的科學(xué)理論和方法論：新的科學(xué)理論：和諧論、人地共創(chuàng)論新的方法論：系統(tǒng)論、信息論、控制論、突變論、協(xié)調(diào)論、耗散結(jié)構(gòu)。四、問答題1、詳述人文地理學(xué)的研究對象，主要內(nèi)容及主要特征。地表人文現(xiàn)象的空間

5、分布形成演化過程及產(chǎn)生原因。包括（1）空間分析（2）時間序列分析（3）人地關(guān)系分析主要內(nèi)容：（1）基本理論：元人文地理學(xué)、人文地理學(xué)基本理論，人文地理學(xué)方法論；（2）應(yīng)用理論：區(qū)域人文地理學(xué)、部門人文地理（2）否認(rèn)人的主觀能動性（1）人的意志為因，環(huán)境發(fā)展為果（2）否認(rèn)地理環(huán)境的自然基礎(chǔ)3、什么是人地相關(guān)論？詳細(xì)闡述人地相關(guān)論的代表性觀點，并加以分析和評價。自然環(huán)境為人類提供了多種可能，如何利用取決于人的選擇能力，人地關(guān)系是一種或多些的

6、關(guān)系。白呂納的觀點：（1）人可以能動地改造環(huán)境（2）人地相互作用形成的人生地理事實分為三綱六目。（3）心理因素是地理事實的源泉。評價：（1）較為完善和正確的人地觀：認(rèn)為人地相關(guān)，而人是積極的因素。（2）全面強(qiáng)調(diào)心理因素的作用。（3）或然論的因果觀。第二章一、填空題1、文化組成中的物質(zhì)文化具有三個特點，即物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、時代性。2、文化有三部分組成，即物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。3、文化景觀具有三個特點，即功能性、空間性、時代性。4、文

7、化景觀的構(gòu)成包括自然地理背景、具象材料、非具象材料和氛圍四個部分。5、湯因比對文明的起源提出的原則有戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)、逆境美德和中庸之道。6、文化的擴(kuò)展擴(kuò)散分為觸擴(kuò)散、等級擴(kuò)散和刺激擴(kuò)散三種類型。二、解釋題1、文化景觀：附著在自然景觀之上人類活動的烙印。2、文化地理學(xué)：研究不同類型的文化空間組織的特征，形成及發(fā)展規(guī)律。3、形態(tài)文化區(qū)：具體某種或多種文化特征的人群所分布的地理范圍。1、功能文化區(qū)：根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)或社會上的某種機(jī)能（機(jī)制）而組織起來

8、的地區(qū)。2、文化：人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。3、物質(zhì)文化：滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。4、制度文化：亦稱社會文化，是反映個人與他人、個體與群體之間的關(guān)系。5、精神文化：人類在社會實踐和意識活動中長期形成的價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、民族性格……6、文化整合：在一個文化體系中，各文化綜合體，各綜合體的文化特征在功能上形成協(xié)調(diào)三、問答題1、什么是文化景觀？詳述文