1、大學生從眾心理及行為分析摘要：本文主要研究了大學生的從眾行為，認為大學生從眾行為可以根據(jù)其內(nèi)心和表面反應的一致性進行類型劃分，大學生從眾行為在學習、擇業(yè)、入黨、消費和戀愛等方面表現(xiàn)的最為典型。個體因素和環(huán)境因素是促成大學生產(chǎn)生從眾行為的兩類主要因素，大學生的從眾行為具有雙重作用。大學生從眾行為可以采取適當策略進行管理。一社會生活中的從眾行為在社會生活中群體與個體個體與個體間發(fā)生相互作用從而使個體的全部心理活動不論是認知還是情感不論是意向

2、還是行為都或多或少地受到群體和他人的影響.這種影響可能很強烈有可能較微弱.作為個體面對外界的諸種影響可能自覺地接受也可能不知不覺地接受甚至是出于無奈而被迫地接受結果使個體行為與群體習慣相一致或使群體中少數(shù)人的行為與多數(shù)人行為相一致這些都是從眾行為.從眾是由于真實的或想象的群體壓力而導致行為或態(tài)度的變化.從眾是個人在社會群體壓力下放棄自己的意見。一般來說，從眾心理帶有被迫性，它是一種在外來壓力的情況下而做出符合群體要求的行為，并非出于個人

3、的自覺自愿。從個體的角度來看從眾行為產(chǎn)生是四種需求或愿望的體現(xiàn)：（1）與大家保持一致以實現(xiàn)團體目標；（2）為取得團體中其他成員的好感；（3）維持良好人際關系的現(xiàn)狀；（4）不愿意感受與眾不同的壓力。在大學校園中，從眾現(xiàn)象也很普遍。處于青春期的大學生一方面自我意識急劇發(fā)展，充滿熱情，勇于創(chuàng)新，常常以標新立異的裝束和獨特的言談舉止顯示自己的與眾不同；另一方面，他們的獨立性、自制力、意志力及分辨是非的能力都不是很強，往往會陷入焦慮、困惑和迷茫之

4、中，導致行動上隨波逐流，思想上迷失自我。二大學生從眾行為表現(xiàn)大學生作為天之驕子，有著很強的獨立性，但深入的調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)不少的大學生行為存在著明顯的從眾現(xiàn)象，其主要表現(xiàn)在以下方面：（一）戀愛從眾有人把大學四年中戀愛人數(shù)的軌跡分為低平期、高潮期和緩降期三個階段。高潮期主要指在大二、大三這一階段的學生，據(jù)統(tǒng)計這一階段開始戀愛的人數(shù)約占總人數(shù)的60%，出現(xiàn)這種情況是與大學生從眾行為分不開的。有些學生入學是抱著“一心學習，不談男女私情”的堅決態(tài)度

5、來到大學的，但隨著對大學環(huán)境的熟悉，看到周圍的同學成雙成對，自己不談的話很不自在，于是定下的在大學不談戀愛的戒律也逐漸瓦解，也成為“愛來愛去”的大學生戀愛一族。（二）學習從眾在高校學生仍是大學生活的主旋律。在日常生活中我們常聽到“物以類聚，人以群分”這樣一句話，在高校中，入學時隨意安排的學生班級和宿舍，在一個學期后有了一定的差距，但隨著大學生活年復一年的走過，各方面顯示出了不同層次，出現(xiàn)了明顯的“不同步現(xiàn)象。好的班級越來越好，差的班級越

6、來越差，有的一個宿舍的同學都拿到學習獎學金，而有的宿舍卻人人都掛科，更嚴重者因學習嚴重不合格而停學的學生也集中在某個班或某個宿舍?？佳袑W生中每年都會出現(xiàn)同宿舍的人都被錄取，而且都是名牌大學的現(xiàn)象，不少人認為這種現(xiàn)象很奇怪，但如果從“從眾”行為上來考慮也就不足為奇了。（三）作弊從眾近幾年，當社會上流行“撐死膽大的，餓死膽小的”時，校園里便興起考試“不看白群體中去，采取從眾行為便可以減少心理沖突，獲取心理上的平衡。有很多大一新生就存在這樣的

7、情況，由于剛踏入大學校園，離開家庭貼身的照顧，時感孤獨寂寞，于是為了和同學打成一片便采取從眾行為。而同時這也為后期的大學四年生活是積極還是消極埋下了伏筆。(2)理性的從眾行為有利于大學生道德社會化群體是社會道德向個體道德內(nèi)化的重要載體，是影響個人的具體形式。個體往往對照周圍人來決定自己的行為，來感覺自己的價值，通過反饋整體的價值取向，來調(diào)整自己的價值取向。當代大學生的心理特點為：獨立意識增強，但仍有較大的依賴性；社交需要強烈；求知欲望盛

8、；自我期望值高等。這些心理特點，決定了大學生對所屬群體具有較強的歸屬需要，而要獲得歸屬感，從眾就是一個必然選擇。大學生對其群體的從眾，有益于具有開創(chuàng)性的大學生群體亞文化的形成及發(fā)展，促進社會主流道德的發(fā)展變化和完善，并產(chǎn)生德育的群體效應。(3)盲目地從眾使個體失去個性和創(chuàng)造性從眾行為是在群體壓力下發(fā)生的，因此盲目從眾會使自己失去個性，限制自己創(chuàng)造性思維的發(fā)展，從而失去接受挑戰(zhàn)的機會。大學時代是追求個性、完善人格的時期，盲目的從眾會使思維

9、形成依賴性，遇事不動腦筋就隨從于別人。尤其對于那些在班級、宿舍中處于劣勢，容易放棄己見而從眾的學生就更不可能在大學期間完成真正鍛煉自我的任務。久而久之形成強烈的依賴性，自我意識弱化，獨立性較差，，毫無主見。即便是從眾“錯了”也會因為比自己強的人也錯了而獲得自我解脫的平衡感，這就相當令人悲哀了。五對大學生從眾行為分析的意義首先，從眾心理會讓大學生從中獲益?，F(xiàn)代社會中，在一個集體里，在作出某種決定之前，通常會以不同方式征求大家的意見，往往是

10、多數(shù)人的意見相同，這個時候就要以從眾心理行事，贊同多數(shù)人的意見，要你好我好大家好才是，大家才覺得你是好人，是個懂規(guī)矩的人，才會受到大家歡迎，才不致遭到大家反對排擠，才不致受傷害。否則，你就會成為眾矢之的，成為公敵，就會受到冷落，受到排擠，受到傷害，不招人待見。這樣的例子太多太多。上世紀的十年文革內(nèi)亂期間，凡事從眾的人都很好地保護了自己。當時有句頗為流行的話叫做不前不后隨大流，順潮流而行，隨大勢而行，跟著大家說同樣的話，做同樣的事，準保你

11、沒麻煩沒災難。相反，哪些不按從眾行事原則的常規(guī)出牌，所謂的有獨立思考、有自我之舉的人，幾乎沒有一個人逃脫厄運的，災難一個接一個，可謂苦頭吃盡。其實，有時從眾行事是需要犧牲點個人利益的，因為這種犧牲只是暫時的、局部的，從長遠看是有好處的，是值得的。這就好比我們常說的舍得二字，沒有舍就沒有得，舍去了反而得到的更多。其次，盲目從眾行事也可能會壞事，甚至帶來滅頂之災。首先，從眾會讓人盲目，盲從，缺乏理性，因而會做出十分錯誤的事情，釀成不可收拾的

12、局面，付出慘重的代價。這是很可怕的，例子不甚枚舉。幾年前的搶鹽風波，人們盲目從眾，大批的搶購食鹽，導致食鹽供應緊張，并引發(fā)了社會的恐慌，中國人因此被國際上一些有心人譏諷為“鹽荒子孫”；再有，當前高校的不少學生或因平時不努力、臨時抱佛腳，或因想通過高分獲得獎學金、當上學生干部、評上三好學生、入黨，或因哥們義氣幫其考試過關，都頻頻在考試中作弊、代考，而且并不以為恥。要是成功了，還能成為很多學生心目中的英雄，是有能力的表現(xiàn)。反倒是那些不作弊的