1、1第一章第一章第三章第三章一、單項(xiàng)選擇一、單項(xiàng)選擇1、科教興國思想是指全面落實(shí)（C科教興國戰(zhàn)略）的思想。2、教育在人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中具有（A先導(dǎo)性）的作用。3、（D實(shí)施科教興國戰(zhàn)略）是落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的根本措施。4、實(shí)施素質(zhì)教育首先必須轉(zhuǎn)變（A教育觀念）。5、素質(zhì)教育是對(duì)（C應(yīng)試教育）的根本否定。三、填空題三、填空題1、教育思想是指經(jīng)過人們思維加工而形成的教育理論認(rèn)識(shí)，具有實(shí)踐性、抽象性、社會(huì)性、前瞻性等多種特征。2、根據(jù)

2、我國教育思想與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)關(guān)系狀況，將教育思想劃分成理論型、政策型、實(shí)踐型三個(gè)部分。3、教育思想具有認(rèn)識(shí)功能、預(yù)見功能、、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、、評(píng)價(jià)功能和反思功能。4、一般說來，一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)或一所學(xué)校，在教育建設(shè)上應(yīng)當(dāng)包括獨(dú)立、教育制度建設(shè)和主動(dòng)等三個(gè)基本方面。5、能否用新的思想方法、新的觀察視角和新的理論視野探索和回答教育現(xiàn)實(shí)問題，是教育思想創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。6、教育是具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的知識(shí)產(chǎn)業(yè)。7、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，必須

3、落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)地位。8、素質(zhì)有遺傳性、多樣性、個(gè)體差異性相對(duì)穩(wěn)定性和可塑性等基本特征。第四章第四章第五章第五章一、填空題一、填空題1、西方從十四至__十六十六_世紀(jì)的文藝復(fù)興開始，反對(duì)宗教神學(xué)和封建專制，尊重__個(gè)人個(gè)人__的主體地位，高揚(yáng)人的主體精神，保證人的__主體性主體性的發(fā)展，就成為其文化和教育中的一種基本理念。2、科學(xué)方法與能力是__科學(xué)素養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的核心，科學(xué)行為習(xí)慣是科學(xué)素養(yǎng)的外部行為表現(xiàn)，科學(xué)態(tài)度與_科學(xué)精神

4、科學(xué)精神是科學(xué)素養(yǎng)的靈魂。3、所謂科學(xué)素養(yǎng)，是指人們身上與科學(xué)活動(dòng)有關(guān)的一種綜合素養(yǎng)，它包括科學(xué)知識(shí)與__技能技能、科學(xué)_方法方法_與能力、科學(xué)行為與__習(xí)慣習(xí)慣_以及科學(xué)__態(tài)度態(tài)度_與精神等。4、學(xué)生的主體性集中體現(xiàn)為他們的_獨(dú)立性、獨(dú)立性、_主動(dòng)主動(dòng)_性和創(chuàng)造性。性和創(chuàng)造性。5、從內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)上看，主體性主要包括主體意識(shí)主體意識(shí)_、主體_能力能力_和主體_人格人格_三個(gè)部分。6、建立合理的__師生師生關(guān)系是體現(xiàn)__主體主體教育思想

5、的關(guān)鍵所在。合理師生關(guān)系的要點(diǎn)是平等平等_民主、相互_尊重尊重___。在比較理想的師生關(guān)系中，教師應(yīng)該是既是師長，又是參謀、_朋友朋友_、顧問。6、所謂全面尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的_特點(diǎn)特點(diǎn)_、尊重學(xué)生的水平以及尊重學(xué)生的___狀態(tài)狀態(tài)_等。9、同學(xué)關(guān)系在某種意義上是___師生師生關(guān)系的一種折射，教師對(duì)待___學(xué)生學(xué)生的態(tài)度可能無意中會(huì)給學(xué)生處理______同學(xué)同學(xué)_關(guān)系提供榜樣。10、一般意義上的科學(xué)至少包括三部分內(nèi)

6、容：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)____方法方法__和技術(shù)。319、農(nóng)業(yè)時(shí)代教育的基本職能：對(duì)知識(shí)的繼承繼承和積累；工業(yè)時(shí)代教育的基本職能：對(duì)知識(shí)的_普及普及__和擴(kuò)張；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的基本職能：對(duì)知識(shí)的_創(chuàng)新創(chuàng)新_和探索。20、創(chuàng)新教育的實(shí)施原則：個(gè)性化原則；_自主性自主性原則；探索性原則；開放性開放性_原則；民主性原則；_實(shí)踐性實(shí)踐性原則；啟發(fā)性原則。二、判斷題（正確的打√，錯(cuò)誤的打）二、判斷題（正確的打√，錯(cuò)誤的打）1、所謂人文教育，就是指以

7、人文為內(nèi)容的教育。（X）2、加強(qiáng)人文教育就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文學(xué)科知識(shí)的教育。（）3、人文教育又叫做人文主義教育。（）4、人文素養(yǎng)的最高形態(tài)是人文精神。（）5、“創(chuàng)新”是由美籍奧國經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在其成名作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中提出的用來解釋資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要概念。（√）6、創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。（√）7、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，就是不需要老師教而主要依靠學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)。（）8、實(shí)踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想?！蹋?

8、、實(shí)踐教育思想是針對(duì)我國“應(yīng)試教育”存在的以知識(shí)為中心，以考試為目的，不注重實(shí)踐教育的弊端而提出的教育思想。（）10、實(shí)踐性是現(xiàn)代教育區(qū)別于古代教育的一個(gè)本質(zhì)特征?！痰诰耪碌诰耪隆谑碌谑乱弧⑻羁疹}一、填空題1、聯(lián)合國_科教文科教文組織對(duì)于終身教育發(fā)展的作用是十分巨大的。它召開了一系列終身教育研究的國際性會(huì)議，提出了大量具有權(quán)威性的終身教育思想終身教育思想，把終身教育從思想家的頭腦中變成全世界各國的共識(shí)。2、法國著名成人教育家、實(shí)踐

9、家保羅.朗格朗在1965年聯(lián)合國_科教文組織科教文組織召開的巴黎_成人教育會(huì)議成人教育會(huì)議上以終生教育為題的報(bào)告，使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。一、填空題3、1995年《中華人民共和國_教育教育法》規(guī)定要“建立和完善終身教育體系體系_”。4、人口的增加和人類生命生命_的延長在就業(yè)機(jī)會(huì)、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時(shí)，也引發(fā)了在_教育教育需求和教育的絕對(duì)人數(shù)的絕對(duì)人數(shù)_上的增加和競爭。5、教育體系涵蓋正式教育、非正式正式教育和非正

10、規(guī)教育。全面整合教育資源，將家庭、社會(huì)和_學(xué)校學(xué)校教育統(tǒng)一起來。6、《學(xué)會(huì)生存－教育世界的今天和明天》提出：“新的_教育教育__精神使個(gè)人成為他自己文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造創(chuàng)造者。自學(xué)，尤其是在社會(huì)社會(huì)下的自學(xué)，在任何教育體系中，都具有無可替代的價(jià)值?！?、從個(gè)體發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于幫助_個(gè)人個(gè)人不斷適應(yīng)社會(huì)生活的變遷和完成其_社會(huì)社會(huì)_化的過程，使每一個(gè)社會(huì)成員成為一個(gè)完善的人。而從社會(huì)發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于完成_社